https://religiousopinions.com
Slider Image

Eostre - Θεά της Άνοιξης ή NeoPagan Fancy;

Κάθε χρόνο στο Ostara, ο καθένας αρχίζει να μιλάει για μια θεά της άνοιξης γνωστή ως Eostre. Σύμφωνα με τις ιστορίες, είναι μια θεά που συνδέεται με λουλούδια και άνοιξη, και το όνομά της μας δίνει τη λέξη "Πάσχα", καθώς και το όνομα της ίδιας της Ostara. Ωστόσο, αν αρχίσετε να σκάβετε για πληροφορίες σχετικά με το Eostre, θα διαπιστώσετε ότι μεγάλο μέρος του είναι το ίδιο. Στην πραγματικότητα, σχεδόν όλοι είναι Wiccan και Pagan συγγραφείς που περιγράφουν Eostre με παρόμοιο τρόπο. Πολύ λίγα είναι διαθέσιμα σε ακαδημαϊκό επίπεδο, από πρωτογενείς πηγές. Από πού προέρχεται η ιστορία του Eostre;

Eostre Key Takeaways

  • Η πρώτη εμφάνιση του Eostre στις πρωτεύουσες πηγές, όταν ο Σεπτέμβριος Βρετανός μας λέει ότι ο Απρίλιος είναι γνωστός ως Eostremonath, ονομάστηκε για μια θεά που οι Άγγλο-Σαξόνες τίμησαν την άνοιξη.
  • Ο Jacob Grimm ισχυρίστηκε ότι βρήκε στοιχεία για την ύπαρξή του στις προφορικές παραδόσεις ορισμένων περιοχών της Γερμανίας.
  • Είναι πιθανό ότι ο Eostre ήταν μια τοπική θεά που λατρεύτηκε από τους αγγλοσαξονίτες σε αυτό που είναι τώρα Νοτιοανατολική Αγγλία.

Η Eostre κάνει την εμφάνισή της στη βιβλιογραφία πριν από 1300 χρόνια στο Temporum Ratione του Σεβάσμου Bede. Ο Bede μας λέει ότι ο Απρίλιος είναι γνωστός ως Eostremonath, και ονομάζεται για μια θεά που οι Άγγλο-Σάξονες τίμησαν την άνοιξη. Λέει,

"Ο Eosturmonath έχει ένα όνομα το οποίο τώρα μεταφράζεται" Πασχαλικός μήνας ", το οποίο κάποτε κάλεσε μετά από μια θεά του ονόματός του Eostre, προς τιμήν του οποίου εορτάζονταν γιορτές τον μήνα εκείνο».

Μετά από αυτό, δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες γι 'αυτήν, μέχρι που ο Jacob Grimm και ο αδελφός του ήρθαν στη δεκαετία του 1800. Ο Τζέικομπ δήλωσε ότι βρήκε στοιχεία για την ύπαρξή του στις προφορικές παραδόσεις ορισμένων περιοχών της Γερμανίας, αλλά δεν υπάρχει πραγματικά γραπτή απόδειξη.

Η Carole Cusack του Πανεπιστημίου του Σίδνεϊ λέει στη Θεά Eostre: «Το κείμενο του Βέντε και η σύγχρονη παγανιστική παράδοση», ότι «αυτό έχει διαπιστώσει ότι μέσα σε μεσαιωνικές σπουδές» Δεν υπάρχει καμία αυθεντική ερμηνεία της μνήμης του Bedes για το Eostre in DeTemporum Ratione. Δεν είναι δυνατόν να πούμε, όπως είναι το Woden, για παράδειγμα, Ότι οι Άγγλο-Σαξόνες λάτρεψαν σίγουρα μια θεά που ονομάζεται Eostre, που πιθανότατα ασχολήθηκε με την άνοιξη ή την αυγή ».

Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι ο Eostre δεν εμφανίζεται κάπου στη γερμανική μυθολογία και παρά τις διαβεβαιώσεις ότι μπορεί να είναι δαιδαλώδης θεότητα, δεν εμφανίζεται ούτε στην ποιητική ούτε στην πεζογραφία Eddas. Ωστόσο, θα μπορούσε σίγουρα να ανήκε σε κάποια φυλετική ομάδα στις γερμανικές περιοχές, και οι ιστορίες της ίσως μόλις είχαν περάσει από την προφορική παράδοση. Είναι μάλλον απίθανο ότι η Bede, η οποία ήταν μελετητής καθώς και χριστιανός ακαδημαϊκός, θα την είχε κάνει ακριβώς. Φυσικά, είναι εξίσου πιθανό ο Bede να παρερμηνεύσει απλά μια λέξη σε κάποιο σημείο, και ότι ο Eostremonth δεν ονομαζόταν για μια θεά καθόλου, αλλά για κάποιο άλλο φεστιβάλ άνοιξης.

Ο blogger Patheos και ο συγγραφέας Jason Mankey γράφει,

"Η πιο πιθανή ιστορική Eostre είναι μια τοπική θεά που λατρεύεται από τους αγγλοσαξονίτες στην σημερινή κομητεία Kent της Νοτιοανατολικής Αγγλίας. Είναι στο Kent όπου βλέπουμε τις παλαιότερες αναφορές σε ονόματα παρόμοια με εκείνα της Eostre ... Πρόσφατα υποστηρίχθηκε ότι ίσως ήταν μια θεά γερμανικής Ματρονίας, ο γλωσσολόγος Philip Shaw ... συνδέει έναν τοπικό Eostre με τη γερμανική Αυστρία, μια θεά μητέρα που συνδέεται με την Ανατολή ... Ήταν λατρεία σε όλη την Ευρώπη ως θεά της Άνοιξης; Αυτό είναι πολύ απίθανο, αλλά πιθανότατα σχετίζεται με άλλες θεότητες και ναι, ίσως άλλες ινδοευρωπαϊκές θεές της αυγής Δεν υπάρχει τίποτα που να υποδηλώνει ότι έριξε χρωματιστά αυγά στους ανθρώπους και περπατούσε με κουνελάκια, αλλά οι θεότητες εξελίσσονται. "

Αν και όλα αυτά δεν ήταν αρκετά συγκεχυμένα, υπάρχει επίσης ένα μίμωμα που επιπλέει στο διαδίκτυο για τα τελευταία δύο χρόνια που συνδέει το Eostre και το Πάσχα με τη θεά Ishtar. Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο ανακριβές, καθώς αυτό το συγκεκριμένο μνήμα βασίζεται σε εντελώς ανακριβείς πληροφορίες. Η Anne Theriault στο The Belle Jar έχει μια απολύτως λαμπρή κατανομή του γιατί είναι λάθος και λέει,

Εδώ είναι το πράγμα: Οι δυτικές μας παραδόσεις του Πάσχα ενσωματώνουν πολλά στοιχεία από μια δέσμη διαφορετικών θρησκευτικών υποβάθρων, δεν μπορείτε πραγματικά να πείτε ότι πρόκειται μόνο για την ανάσταση ή για την άνοιξη ή μόνο για τη γονιμότητα και το σεξ.Μπορείτε να επιλέξετε ένα νήμα από μια ταπετσαρία και να πείτε, Hey, τώρα αυτό το ιδιαίτερο σκέλος είναι αυτό που πραγματικά tapestry s about. Δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο · πολύ λίγα πράγματα στη ζωή κάνουν. "

Έτσι, υπήρξε Eostre ή όχι; Κανείς δεν ξέρει. Κάποιοι μελετητές το αμφισβητούν, άλλοι δείχνουν ετυμολογικά στοιχεία για να πούμε ότι έκανε στην πραγματικότητα ένα φεστιβάλ που την τιμούσε. Ανεξάρτητα από το γεγονός, έχει συσχετιστεί με τα σύγχρονα παγανιστικά και wiccan έθιμα και σίγουρα συνδέεται με το πνεύμα, αν όχι στην πραγματικότητα, με τις σύγχρονες γιορτές του Ostara.

Βιογραφία του Τερτυλλιανού, Πατέρα της Λατινικής Θεολογίας

Βιογραφία του Τερτυλλιανού, Πατέρα της Λατινικής Θεολογίας

Ποιο είναι το σήμα του Κάιν;

Ποιο είναι το σήμα του Κάιν;

Είναι η αστρική προβολή πραγματική;

Είναι η αστρική προβολή πραγματική;