Οι "καθαρές εκτάσεις" του Βουδισμού μπορούν να ακούγονται λίγο σαν τον ουρανό. χώρους όπου οι «καλοί» άνθρωποι πηγαίνουν όταν πεθαίνουν. Αλλά δεν είναι αυτό που είναι. Υπάρχουν, ωστόσο, πολλοί διαφορετικοί τρόποι κατανόησης.
Μια "καθαρή γη" συχνά θεωρείται ότι είναι ένα μέρος όπου οι διδασκαλίες του Ντάρμα είναι παντού και η φώτιση επιτυγχάνεται εύκολα. Αυτός ο "τόπος" μπορεί να είναι μια κατάσταση του νου παρά ένα φυσικό μέρος, ωστόσο. Αν είναι φυσικό μέρος, μπορεί ή όχι να είναι φυσικά ξεχωριστό από τον κοσμικό κόσμο.
Ωστόσο, κάποιος εισέρχεται σε μια καθαρή γη, δεν είναι μια αιώνια ανταμοιβή. Παρόλο που υπάρχουν πολλά είδη καθαρών γαιών, για τους απείθαρχους είναι καλύτερα να θεωρούνται ως ένας τόπος όπου κάποιος μπορεί να κατοικήσει μόνο για ένα χρόνο.
Αν και οι καθαρές εκτάσεις συνδέονται κυρίως με τις παραδόσεις του Καθαρού Οικισμού, όπως ο Jodo Shinshu, μπορείτε να βρείτε αναφορές σε καθαρά εδάφη σε σχόλια από δασκάλους πολλών σχολείων Mahayana. Τα καθαρά εδάφη αναφέρονται επίσης σε πολλούς Mahutana Sutras.
Προέλευση των Καθαρών Χωρών
Η έννοια της καθαρής γης φαίνεται να προέρχεται από την πρώιμη Mahayana.in στην Ινδία. Εάν τα φωτισμένα όντα επιλέξουν να μην εισέλθουν στη Νιρβάνα έως ότου όλα τα όντα φωτιστούν, θεωρήθηκε, τότε αυτά τα καθαρά όντα πρέπει να ζουν σε ένα καθαρό μέρος. Ένα τέτοιο καθαρό μέρος ονομαζόταν Buddha-ksetra ή πεδίο του Βούδα.
Πολλές διαφορετικές απόψεις για καθαρές εκτάσεις προέκυψαν. Για παράδειγμα, το Vimalakirti Sutra (περίπου 1ος αι. Μ.Χ.) διδάσκει ότι τα φωτισμένα όντα αντιλαμβάνονται τη βασική καθαρότητα του κόσμου και επομένως ζουν καθαρά - μια "καθαρή γη". Τα όντα των οποίων τα μυαλά είναι μπερδεμένα από τον καθαρισμό αντιλαμβάνονται έναν κόσμο μολύνσεως.
Άλλοι σκέφτηκαν καθαρές εκτάσεις ως διακεκριμένες σφαίρες, αν και αυτές οι σφαίρες δεν ήταν ξεχωριστές από τη σάσαρα. Με την πάροδο του χρόνου ένα είδος μυστικιστικού κόσμου αγνών γαιών προέκυψε στη διδασκαλία των Μαχαγιάνα και κάθε καθαρή γη συνδέθηκε με έναν συγκεκριμένο Βούδα.
Το σχολείο Pure Land, το οποίο εμφανίστηκε στην Κίνα του 5ου αιώνα, διακήρυξε την ιδέα ότι μερικοί από αυτούς τους Φορείς θα μπορούσαν να φέρουν τα απείθαρχα όντα στις καθαρές τους εκτάσεις. Εντός της αγνής γης, ο διαφωτισμός θα μπορούσε εύκολα να πραγματοποιηθεί. Ένα ον που δεν κατάφερε να επιτύχει τελικά το Φοδείο θα μπορούσε ενδεχομένως να ξαναγεννηθεί αλλού στα Έξι Ρεάλ, εντούτοις.
Δεν υπάρχει σταθερός αριθμός καθαρών γαιών, αλλά υπάρχουν μόνο λίγες ευρέως γνωστές από το όνομα. Τα τρία που θα βρείτε πιο συχνά σε σχόλια και σουτράδες είναι τα Sukhavati, Abhirati, andVaiduryanirbhasa. Σημειώστε ότι οι οδηγίες που σχετίζονται με συγκεκριμένες καθαρές εκτάσεις είναι εικονογραφικές, όχι γεωγραφικές.
Sukhavati, η δυτική καθαρή γη
Το Sukhavati το "βασίλειο της ευδαιμονίας" κυβερνάται από τον Αμιτάμπα Βούδα. Τις περισσότερες φορές, όταν οι Βουδιστές μιλάνε για την αγνή γη, μιλάνε για το Sukhavati. Η αφοσίωση στην Αμιτάμπα και η πίστη στην εξουσία της Αμιτάμπας να φέρει τους πιστούς στη Σουκαβάτι είναι κεντρικό στοιχείο του Βουδισμού του Αγαθού.
Οι Sutras της σχολής Pure Land περιγράφουν το Sukhavati ως τόπο γεμάτο απαλό φως, τη μουσική του πουλιά και το άρωμα των λουλουδιών. Τα δέντρα είναι διακοσμημένα με κοσμήματα και χρυσά κουδούνια. Η Αμιτάμπα παρακολουθείται από τους βοδιστάτβες Αβαλοκυστεχβάρα και Μαχασταμαμπαράτσα και προεδρεύει πάνω από όλα που κάθεται σε θρόνο λωτού.
Αβχιράτι, την ανατολική καθαρή γη
Ο Αβχίρατι, το "βασίλειο της χαράς", θεωρείται ότι είναι η αγνότερη από όλες τις καθαρές εκτάσεις. Κυριαρχείται από τον Ακσόμπυα Βούδα. Κάποτε υπήρχε μια παράδοση αφοσίωσης στην Akshobhya για να ξαναγεννηθεί στο Abhirati, αλλά τους τελευταίους αιώνες αυτό εξαφανίστηκε από την αφοσίωση στον Ιατρικό Βούδα.
Vaiduryanirbhasa, το άλλο ανατολικό καθαρό έδαφος
Το όνομα Vaiduryanirbhasa σημαίνει "καθαρό lapis lazuli". Αυτή η αγνή γη κυβερνάται από τον Ιατρικό Βούδα, Bhaisajyaguru, ο οποίος απεικονίζεται συχνά σε εικονογραφία που κρατά ένα λαπισμένο μπλε βάζο ή μπολ που περιέχει φάρμακο. Ιατρική Τα μάντρα του Βούδα συχνά κρύβονται για λογαριασμό των ασθενών. Σε πολλούς ναούς Mahayana, θα βρεις βωμούς τόσο στους Amitabha όσο και στους Bhaisajyaguru.
Ναι, υπάρχει μια νότια καθαρή γη, Shrimat, η οποία κυριαρχείται από τον Βούδα Ratnasambhava και ένα βόρειο καθαρό έδαφος, το Prakuta, που κυβερνάται από τον Αμωγδαδίντι Βούδα, αλλά αυτά είναι πολύ λιγότερο προεξέχοντα.
