Ο Swami Vivekananda ήταν ένας ινδουιστής μοναχός από την Ινδία γνωστός για την εισαγωγή πολλών στις ΗΠΑ και την Ευρώπη στον Ινδουισμό στη δεκαετία του 1890. Οι ομιλίες του στο Παγκόσμιο Κοινοβούλιο των Θρησκειών του 1893 προσφέρουν μια επισκόπηση της πίστης του και μια έκκληση για ενότητα μεταξύ των μεγάλων θρησκειών του κόσμου.
Σουάμι Βιβεκανάντα
Ο Σουάμι Vivekananda (12 Ιανουαρίου 1863, στις 4 Ιουλίου 1902) γεννήθηκε το Narendranath Datta στην Καλκούτα. Η οικογένειά του ήταν καλά να κάνει με τα ινδικά αποικιακά πρότυπα και έλαβε μια παραδοσιακή βρετανική εκπαίδευση. Δεν υπάρχει τίποτα που να υποδηλώνει ότι η Datta ήταν ιδιαίτερα θρησκευτική ως παιδί ή έφηβος, αλλά αφού πέθανε ο πατέρας του το 1884, η Datta επεδίωξε πνευματική συμβουλή από τον Ramakrishna, ένας γνωστός δάσκαλος ινδουιστών.
Η αφοσίωση της Datta στην Ραμακρίσνα μεγάλωσε και έγινε πνευματικός μέντορας στον νεαρό. Το 1886, ο Datta έκανε επίσημους όρκους ως μοναχός ινδουιστών, παίρνοντας το νέο όνομα του Σάμπαμι Βιβεκανάντα. Δύο χρόνια αργότερα, άφησε τη μοναστική ζωή για έναν ως περιπλανώμενο μοναχό και ταξίδεψε ευρέως μέχρι το 1893. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών είδε πως οι υποβαθμισμένες μάζες της Ινδίας ζούσαν σε άθλιες συνθήκες φτώχειας. "Το Βιβεκανάντα φάνηκε να πιστεύει ότι ήταν η αποστολή του στη ζωή να ανεβάσει τους φτωχούς μέσω της πνευματικής και πρακτικής εκπαίδευσης
Το Παγκόσμιο Κοινοβούλιο των Θρησκειών
Το Παγκόσμιο Κοινοβούλιο των Θρησκειών ήταν μια συλλογή περισσότερων από 5.000 θρησκευτικών αξιωματούχων, μελετητών και ιστορικών που εκπροσωπούν τις μεγάλες παγκόσμιες πίστες. Διεξήχθη στις 11 έως 27 Σεπτεμβρίου 1893, στο πλαίσιο της παγκόσμιας Κολομβιανής Έκθεσης στο Σικάγο. Η συγκέντρωση θεωρείται το πρώτο παγκόσμιο διαθρησκευτικό γεγονός στη σύγχρονη ιστορία
Αποσπάσματα από τη διεύθυνση καλωσορίσματος
Ο Σουάμι Βιβεκανάντα παρέδωσε στις 11 Σεπτεμβρίου παρατηρήσεις σχετικά με το άνοιγμα του κοινοβουλίου, καλώντας επίσημα τη συγκέντρωση στην τάξη. Έφτασε μέχρι το άνοιγμά του, "Αδελφές και αδελφοί της Αμερικής", προτού να διακοπεί από μια επίμονη ωρίμανση που κράτησε περισσότερο από ένα λεπτό.
Στη διεύθυνσή του, το iveliveanda παραθέτει από το Bhagavad Gita και περιγράφει τα μηνύματα της πίστης και της ανοχής του ινδουισμού. Κάλεσε τους πιστούς του κόσμου να πολεμήσουν ενάντια στον "σεχταρισμό, τη φανατισμό και τον φρικτό του, φανατισμό".
«Έχουν γεμίσει τη γη με βία, έβρεξαν συχνά και συχνά με ανθρώπινο αίμα, κατέστρεψαν τον πολιτισμό και έστειλαν ολόκληρα έθνη στην απελπισία. Αν δεν ήταν για αυτούς τους φρικτούς δαίμονες, η ανθρώπινη κοινωνία θα ήταν πολύ πιο προηγμένη από αυτή που είναι τώρα. χρόνος έρχεται ... "
Δύο βδομάδες αργότερα, στο τέλος του WorldWorld of Religions, ο Swami Vivekananda μίλησε ξανά. Στις παρατηρήσεις του, επαίνεσε τους συμμετέχοντες και ζήτησε ενότητα μεταξύ των πιστών. Αν οι άνθρωποι διαφορετικών θρησκειών μπορούσαν να συγκεντρωθούν σε μια διάσκεψη, είπε, τότε θα μπορούσαν να συνυπάρχουν σε ολόκληρο τον κόσμο.
Τελική Διεύθυνση: Σικάγο, 27 Σεπτεμβρίου 1893
Το Παγκόσμιο Κοινοβούλιο των Θρησκειών έχει γίνει ένα ολοκληρωμένο γεγονός και ο ευσπλαχνικός Πατέρας βοήθησε εκείνους που εργάστηκαν να το φέρουν σε ύπαρξη και στέφθηκαν με επιτυχία την πιο ανιδιοτέλεια εργασία τους.
Οι ευχαριστίες μου σε αυτές τις ευγενείς ψυχές των οποίων οι μεγάλες καρδιές και η αγάπη για την αλήθεια ονειρεύτηκαν για πρώτη φορά αυτό το υπέροχο όνειρο και στη συνέχεια το συνειδητοποίησαν Ευχαριστώ για το ντους των φιλελεύθερων συναισθημάτων που έχει ξεπεράσει αυτή την πλατφόρμα. Οι ευχαριστίες μου σε αυτό το φωτισμένο κοινό για την ομοιόμορφη καλοσύνη τους σε μένα και για την εκτίμησή τους σε κάθε σκέψη που τείνει να εξομαλύνει την τριβή των θρησκειών. Λίγες κουραστικές σημειώσεις ακούστηκαν από καιρό σε καιρό σε αυτή την αρμονία. Οι ιδιαίτερες ευχαριστίες μου προς αυτούς, διότι, με την εντυπωσιακή τους αντίθεση, έκαναν γενική αρμονία την πιο γλυκιά.
Πολλά έχουν ειπωθεί για το κοινό έδαφος της θρησκευτικής ενότητας. Δεν πηγαίνω μόνο τώρα για να εμπνεύσω τη δική μου θεωρία. Αλλά αν κάποιος εδώ ελπίζει ότι αυτή η ενότητα θα έρθει από τον θρίαμβο μιας από τις θρησκείες και την καταστροφή των άλλων, σε αυτόν λέω, "Αδελφός, δικός σου είναι μια αδύνατη ελπίδα". Επιθυμώ ότι ο Χριστιανός θα γίνει Χιντού; Θεός φυλάξτε. Επιθυμώ ότι ο Ινδουισμός ή ο Βουδιστής θα γίνουν Χριστιανός; Θεός φυλάξτε.
Οι σπόροι τοποθετούνται στο έδαφος και γύρω τους τοποθετούνται χώμα και αέρας και νερό. Ο σπόρος γίνεται η γη, ο αέρας ή το νερό; Όχι. Γίνεται φυτό. Αναπτύσσεται μετά από το νόμο της ανάπτυξης του, αφομοιώνει τον αέρα, τη γη και το νερό, τις μετατρέπει σε φυτική ουσία και μεγαλώνει σε φυτό.
Παρόμοια είναι και η περίπτωση της θρησκείας. Ο χριστιανός δεν πρέπει να γίνει Ινδουιστής ή Βουδιστής, ούτε Ινδουιστής ή Βουδιστής για να γίνει Χριστιανός. Αλλά ο καθένας πρέπει να αφομοιώσει το πνεύμα των άλλων και να διατηρήσει την ατομικότητά του και να αναπτυχθεί σύμφωνα με τον δικό του νόμο ανάπτυξης.
Εάν το Κοινοβούλιο των Θρησκειών έχει δείξει κάτι στον κόσμο, είναι αυτό: Έχει αποδείξει στον κόσμο ότι η αγιότητα, η αγνότητα και η φιλανθρωπία δεν είναι τα αποκλειστικά υπάρχοντα οποιασδήποτε εκκλησίας στον κόσμο και ότι κάθε σύστημα έχει παραγάγει άντρες και γυναίκες τον πιο εξεζητημένο χαρακτήρα. Μπροστά σε αυτές τις αποδείξεις, αν κάποιος ονειρεύεται την αποκλειστική επιβίωση της δικής του θρησκείας και την καταστροφή των άλλων, τον λυπάμαι από το βάθος της καρδιάς μου και τον επισημαίνω ότι σύντομα θα είναι σύντομα γραμμένο παρά την αντίσταση: "Βοήθεια και όχι πάλη", "αφομοίωση και όχι καταστροφή", "Αρμονία και Ειρήνη και όχι Διακοπή".
Μετά το συνέδριο
Το TheWWorld θρησκευτικών κοινοτήτων θεωρήθηκε ένα παράλληλο γεγονός στην Έκθεση του Παγκόσμιου Σικάγου, μία από τις δεκάδες που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της έκθεσης. Οι ομιλίες του Σουάμι Βιβεκανάντα ήταν το επίκεντρο του αρχικού Παγκόσμιου Κοινοβουλίου των Θρησκειών και πέρασε τα επόμενα δύο χρόνια σε μια ομιλία των ΗΠΑ και της Μεγάλης Βρετανίας. Επιστρέφοντας στην Ινδία το 1897, ίδρυσε την Αποστολή Ραμακρίσνα, μια φιλανθρωπική οργάνωση Hindu που εξακολουθεί να υπάρχει. Επέστρεψε στις ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο ξανά το 1899 και το 1900, στη συνέχεια επέστρεψε στην Ινδία όπου πέθανε δύο χρόνια αργότερα.
Κατά την 100ή επέτειο της συγκέντρωσης, πραγματοποιήθηκε μια άλλη διαφωτιστική συγκέντρωση από τις 28 Αυγούστου έως τις 5 Σεπτεμβρίου 1993 στο Σικάγο. Το Κοινοβούλιο των Θρησκειών του Κόσμου έφερε 150 πνευματικούς και θρησκευτικούς ηγέτες μαζί για διάλογο και πολιτιστικές ανταλλαγές
