Στον Ιουδαϊσμό, υπάρχει μια γνωστή προσευχή που ονομάζεται «kaddish», και παίρνει πολλές διαφορετικές μορφές. Μεταξύ των διαφορετικών εκδόσεων του kaddish are το:
- Ο Chatzi Kaddish (ο half kaddish, που ονομάζεται επίσης αναγνώστης kaddish)
- Kaddish Shalem (το complete kaddish)
- Kaddish d Rabbanan (το rabbi s kaddish)
- Kaddish dhyithadata (το burial kaddish)
Τέλος, είναι ο Kaddish Yatom, ή οι «καπνιστές» του «kaddish».
Σημασία και Προέλευση
Στην εβραϊκή γλώσσα, ο όρος « kaddish» σημαίνει αγιασμό, καθιστώντας την προσευχή kaddish a δημόσιο αγιασμό του ονόματος του Θεού. Η λέξη y atom στην πραγματικότητα σημαίνει "ορφανή" και είναι γνωστή ως αυτή επειδή, κατά την Πρώτη Σταυροφορία τον 11ο αιώνα, η προσευχή απαγγέλθηκε μόνο από τους ανήλικους.
Όπως και πολλές προσευχές μέσα στον Ιουδαϊσμό, το kaddish δεν ήταν κανονικοποιημένο ταυτόχρονα και δεν εμφανίστηκε στην παρούσα του μορφή μέχρι τη Μεσαιωνική περίοδο. Σύμφωνα με τον Shmuel Glick, η αρχαιότερη μορφή της προσευχής « kaddish» χρονολογείται στην περίοδο αμέσως μετά την πτώση του Δεύτερου Ναού το 70 μ.Χ., όταν η γραμμή «Το ευφάνταστο όνομα του Θεού ευλογείται πάντα και για πάντα» να κλείνουν δημόσιες ομιλίες σε φεστιβάλ και Shabbat. Η προσευχή, εκείνη την εποχή, δεν ήταν γνωστή ως « Kaddish», αλλά από τις αρχικές γραμμές, y'hey shemey rabah ("το μεγάλο όνομα του Θεού").
Αργότερα, κατά τον 8ο αιώνα μ.Χ., το κείμενο του Yitgadal v'yitkadasah ("δοξασμένο και ιερό") ιδρύθηκε και τελικά υιοθέτησε το όνομα Kaddish βασιζόμενο στη διατύπωση. Το πρώτο βιβλίο των εβραίων θρηνητών λέει kaddish μπορεί να βρεθεί σε ένα κείμενο που βασίζεται στο Ταλμούδ ( Sofrim 19: 9) που περιγράφει πώς, στον Shabbat, τιμήθηκε στους πεθερούς. Σύμφωνα με τον Glick, ο ηγέτης της προσευχής θα προσεγγίσει τους πεθερούς έξω από τη συναγωγή και θα απαγγέλλει το kaddish της υπηρεσίας Shabbat mussaf ((μια γρήγορη πρόσθετη υπηρεσία μετά την υπηρεσία Shabbat morning).
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, κατά τη διάρκεια της περιόδου των Σταυροφόρων, το kaddish του θριάμβου, που στη συνέχεια ονομάστηκε «ορφανού kaddish», απαγγέλθηκε μόνο από ανηλίκους, αλλά λόγω μιας λειτουργικής υποχρέωσης. Τελικά, με την πάροδο του χρόνου, η προσευχή απαγγέλθηκε και από τους ενήλικες θρήνους (διαβάστε παρακάτω για τις απαιτήσεις ηλικίας σήμερα).
Σύμφωνα με ένα εβραϊκό νομικό κείμενο που ονομάζεται «Ο ή Ζαρούα», το οποίο γράφτηκε από τον Ραμπίνι Ισαάκ ο Μωυσής της Βιέννης κάπου στον 13ο αιώνα, από εκείνη την περίοδο οι kaddish του θρησκευτικού λαού αναφέρθηκαν ως πρότυπο στο τέλος της τρεις καθημερινές υπηρεσίες προσευχής
Βαθύτερο νόημα
Η ίδια η προσευχή δεν αναφέρει τον θάνατο, αλλά επειδή εκφράζει την αποδοχή της κρίσης του Θεού σε μια εποχή που μπορεί να είναι δύσκολο να γίνει κάτι τέτοιο, έγινε η παραδοσιακή προσευχή για τους θρηνητές του Ιουδαϊσμού. Ομοίως, επειδή είναι μια δημόσια προσευχή αγιασμού, ορισμένοι πιστεύουν ότι η απαγγελία της προσευχής έχει την ικανότητα να αυξήσει την αξία και το σεβασμό προς τον νεκρό.
Πως να
Το mourner's kaddish απαγγέλλεται για 11 μήνες από την ημέρα (γνωστό ως yarzheit ) - ότι οι γονείς ενός ατόμου έχουν πεθάνει. Είναι απολύτως αποδεκτό κάποιος να λέει kaddish για έναν αδελφό ή για ένα παιδί.
- Το πένθιμο kaddish απαγγέλλεται μόνο με ένα μινυάν (απαρτία 10), τρεις φορές την ημέρα στο τέλος του πρωινού ( shacharit ), το απόγευμα ( mincha ) και το βράδυ (maariv ). Αναφέρεται επίσης ενώπιον του Pesukei d'zimrah (μια σειρά ειδικών ευλογιών, ψαλμών και στίχων) της υπηρεσίας το πρωί.
- Παραδοσιακά, στον ορθόδοξο Ιουδαϊσμό, μόνο οι άντρες που πένθονται υποχρεούνται να αναγγέλλουν δημοσίως το κάλτσες του μαστού, επειδή είναι μια δέσμευση που έχει σχέση με το χρόνο και οι γυναίκες δεν είναι υποχρεωμένες. Όμως, στις περισσότερες εβραϊκές κοινότητες, ανεξάρτητα από τη σχέση τους, τόσο οι άντρες όσο και οι γυναίκες θα απαγγείλουν τα πενθούντα.
- Τα άτομα που απαγγέλλουν την προσευχή πάντα στέκονται. Σε μερικές εκκλησίες, ο καθένας αντιπροσωπεύει το kaddish και σε άλλους μόνο οι πενθούντες στέκονται
- Όταν απαγγέλλονται τα πενθούντα, όλοι οι θρηνητές που παρευρίσκονται, απαγγέλλουν την προσευχή συγχρόνως. Σε ορισμένες περιπτώσεις, όλοι οι θρήνοι θα συγκεντρωθούν στο μέτωπο της συναγωγής ή κοντά στο bimah (όπου βρίσκεται ο αρχηγός της προσευχής κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών).
- Ένα άτομο μικρότερο από 13 ετών (ηλικίας bar mitzvah ), αν έχει χάσει έναν γονέα, μπορεί να πει τον mourner's kaddish. Το ίδιο ισχύει για ένα κορίτσι μικρότερο των 12 ετών ( bat batz) .
Επειδή ο κέδρος του πενθήρουν εκφωνείται τρεις φορές την ημέρα, πολλές κοινότητες θα συσπειρώνονται για να βεβαιωθούν ότι υπάρχουν 10 σε κάθε μία από τις υπηρεσίες, έτσι ώστε ο πένθος να μπορέσει να ολοκληρώσει την εντολή για να απαγγείλει αυτή την προσευχή προς τιμήν του αποθανόντος.
Για πολλούς Εβραίους, ακόμη και εκείνους που δεν παρίστανται ποτέ στη συναγωγή, κρατούν το κοσέρ, παρατηρούν το Σάμπατ ή αισθάνονται συνδεδεμένοι θρησκευτικά ή πνευματικά με τον Ιουδαϊσμό, δηλώνοντας ότι ο θρήνος του kaddish είναι ισχυρός και νόημα πράξη
Αγγλική μετάφραση
Η δοξασμένη και η ιερωμένη είναι το όνομα του Θεού,
στον κόσμο που ο Θεός δημιούργησε, σύμφωνα με το θέλημα του Θεού,
και μπορεί να αποκαλυφθεί η μεγαλειότητα του Θεού
στις ημέρες της ζωής μας
και κατά τη διάρκεια ολόκληρης της οικίας του Ισραήλ,
γρήγορα και σύντομα. "Και ας πούμε, αμήν.
Το μεγάλο όνομα του Θεού να ευλογείται πάντα και για πάντα.
Ευλογημένοι, επαίνετοι, δοξασμένοι, εκλεπτυσμένοι, εκλεπτυσμένοι,
τιμημένος, ανυψωμένος και φημισμένος
να είναι το όνομα του Αγίου, ευλογημένο να είναι Αυτός
πέρα από κάθε ύμνο ευλογίας, έπαινο και παρηγοριά
που λέγεται στον κόσμο. Και ας πούμε, αμήν.
Μπορεί να άφθονη ειρήνη από τον ουρανό και τη ζωή
να είναι επάνω μας και σε όλο το Ισραήλ. Και ας πούμε, αμήν.
Ο Θεός που κάνει την ειρήνη στα ψηλά μέρη
να κάνουμε ειρήνη πάνω μας και σε όλο το Ισραήλ,
και ας πούμε, αμήν.
Μεταγραφή
Yitgadal v'yitkadash, shemey rabah.
Be'almah di'verah chir'utey
V'yamlich malchutey
Bechai'yeychon u'veyo'meychon
U'vechayey d'chol είναι Yisrael
Ba'agalah u'vizman karim v'imru, amein.
Y'hey sh'mey rabah m'vorach le'alam u'le'almey almaya.
Yitbarach ve'yishtabach ve'yitpa'ar ve'yitromam ve'yitnasey
Ve'yit'hadar ve'yit'aleh ve'yit'halal
Sh'mey d'kudesha b'rich hu
Η έλα μπλχχάτα βέβαια έχασε τα πράγματα
D'amiran b'alma v'imru, ΑΜΝ.
Yehey sh'lama raba min shemaya, ve'chayim
Aleynu ve'al kol. Ισραήλ, αϊμ.
Oseh shalom bimromav,
Χου ya'aseh shalom. Aleynu ve'al kol yisrael
V'imru, amen.
Μπορείτε να βρείτε την εβραϊκή εκδοχή του kaddish here. του θριάμβου
