Από την κατάρρευση της αυτοκρατορίας των Χμερ τον 14ο αιώνα, η κύρια θρησκεία της Καμπότζης είναι ο Βουδισμός της Θεραβάδας, που ασκείται από το 96% του πληθυσμού. Ένα άλλο 1, 9% του πληθυσμού είναι μουσουλμάνοι, αποτελούμενοι σχεδόν αποκλειστικά από τις εθνοτικές μειονότητες Cham και Malay. Ο Χριστιανισμός έφτασε στην Καμπότζη με τους Ευρωπαίους αποικιστές, αν και η πίστη δεν εξαπλώθηκε με επιτυχία. Μόνο το 0, 4% του πληθυσμού είναι χριστιανός. Ο λαός των φυλών των λόφων στο βορειοανατολικό τμήμα της Καμπότζης, γνωστός συλλογικά ως Khmer Loeu, ασκεί τον animism και επικοινωνεί με τον πνευματικό κόσμο μέσω ενός shaman.
Βασικές τακτικές
- Σχεδόν όλος ο πληθυσμός της Καμπότζης ασχολείται με τον Βουδισμό Theravada, αν και υπάρχουν μικρές κοινότητες μουσουλμάνων, χριστιανών και εμψυχωτών σε διάφορα μέρη της χώρας.
- Η ιστορία της Καμπότζης είναι αδιαχώριστη από τον Ινδουισμό, ο οποίος ήρθε στη χώρα από την Ινδία στις αρχές του 1ου αιώνα.
- Το Angkor Wat, που βρίσκεται στη βορειοδυτική Καμπότζη, εξακολουθεί να είναι το μεγαλύτερο θρησκευτικό μνημείο στον κόσμο. Τα ανάγλυφα και γλυπτά κατά μήκος των τοίχων του ναού απεικονίζουν τις μετενσάρξεις του ινδουιστικού θεού Βισνού.
- Μεταξύ 1975-1979, οι Κόκκινοι Χμερ, υπό την ηγεσία του Pol Pot, σφαγιάζουν θρησκευτικούς πληθυσμούς της Καμπότζης. Μέχρι το τέλος της γενοκτονίας, ο αριθμός των θανάτων εκτιμάται σε 2 εκατομμύρια
Τον Βουδισμό, τον Ινδουισμό και την Αυτοκρατορία Angkor
Αν και ο Βουδισμός είναι η κύρια θρησκεία της Καμπότζης, η ιστορία της χώρας έχει τις ρίζες της στον Ινδουισμό. Ξεκινώντας από τις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ., ο Ινδουισμός πλημμύρισε από την Ινδία και γρήγορα έγινε η βασική θρησκεία της Καμπότζης. Η ίδρυση του τι θα γίνει η σημερινή Καμπότζη είναι αδιαχώριστη από την εισροή του Ινδουισμού. Σύμφωνα με τον θρύλο της δημιουργίας της Καμπότζης, ένας Brahman, ή ιερέας ιερέας και πολιτικός σύμβουλος, ταξίδεψε στο Δέλτα του Μεκόνγκ στο Βασίλειο του Funan, όπου είδε την όμορφη πριγκίπισσα Nagi Som . Οι δυο παντρεύτηκαν και έγιναν οι πρώτοι πρόγονοι της θεϊκής βασιλικής οικογένειας της αυτοκρατορίας των Χμερ.
Το εμπόριο μεταξύ Κίνας και Ινδίας τροφοδότησε την ανάπτυξη της γεωργίας και την άρδευση. Μέχρι τον 8ο αιώνα, ο βασιλιάς Jayavarman II είχε ενοποιήσει την περιοχή και ίδρυσε την πρωτεύουσα Hariharalaya, που ονομάστηκε για τους Hindu θεούς Vishnu και Shiva. Ο βασιλιάς Yasovarman μετέφερε την πρωτεύουσα στο Angkor στα τέλη του 9ου αιώνα και μεταξύ του 9ου και 14ου αιώνα οι πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες των Χμερ ανέθεσαν και έχτισαν το συγκρότημα του ναού Angkor για να τιμήσουν τους ινδουιστές θεούς και να πουν τις ιστορίες του αρχαίου κόσμου.
Χορεύοντας ανάγλυφο αψάρα στους τοίχους του Angkor Wat. McKenzie Perkins Angkor Temple Complex
Ενώ οι περισσότερες αρχαίες και σύγχρονες πόλεις και έδρες εξουσίας χτίστηκαν γύρω από τις προκαθορισμένες πλωτές οδούς, οι Χμερ έχτισαν το συγκρότημα Angkor, μια συλλογή κοσμικών και θρησκευτικών κτιρίων, κατά μήκος 200 τετραγωνικών μιλίων από τις αρκετά άγονες περιοχές του Δέλτα του Μεκόνγκ, οι βροχές χύθηκαν για το μισό έτος και μια ζεστή, ξηρή θερμότητα τράβηξε την υγρασία από το έδαφος κατά τη διάρκεια του άλλου μισού του έτους.
Για να καταπολεμήσουν τις δοκιμές της φύσης, οι άνθρωποι των Χμερ ανέπτυξαν πρωτοφανή υδραυλικά συστήματα και τεχνητή άρδευση που τους επέτρεπαν να αντλούν νερό από κοντινά βουνά σε μαζικές τάφρους, κανάλια και δεξαμενές για οικιακή και γεωργική χρήση. Το Angkor Wat, το πιο διάσημο μνημείο του συγκροτήματος, περιβάλλεται από μία από αυτές τις ανθρωπογενείς τάφρους, αν και η πλωτή οδός είναι τόσο θρησκευτική όσο και γεωργική. Αφιερωμένο στον ινδουιστή θεό Βισνού, το ίδιο το μνημείο είναι μια πυραμιδική δομή που περιβάλλεται από τέσσερις πλευρές από το νερό. Το μνημείο αντιπροσωπεύει το όρος Meru, το χρυσό βουνό στο κέντρο του σύμπαντος για τους Βουδιστές, τους Ινδουιστές και τους Τζίνς, ενώ η τάφρος αντιπροσωπεύει τις θάλασσες του σύμπαντος. Τα πολύπλοκα αρχιτεκτονικά στοιχεία και τα γλυπτά σε όλο το συγκρότημα του Άγκκορ απεικονίζουν διάφορες ενσαρκώσεις του Βισνού.
Μέχρι τον 12ο αιώνα, ο πληθυσμός του Angkor είχε ξεπεράσει ένα εκατομμύριο, και ο Βουδισμός Mahayana είχε γίνει η επίσημη θρησκεία του Angkor. Η πρώτη επαφή μεταξύ βουδιστών μοναχών του Mahayana χρονολογείται από τον 3ο αιώνα. Μέχρι τη στιγμή που ο Jayavarman VII, μια αφοσιωμένη πρακτική Mahayana, στέφθηκε βασιλιάς, ο Βουδισμός Mahayana ήταν τόσο μέρος του Angkor όσο και ο Ινδουισμός. Βουδιστικοί ναοί χτίστηκαν παράλληλα με τους αρχαίους ινδουιστικούς ναούς μέσα στο συγκρότημα Angkor, κυρίως ο ναός του Bayon, όπου 216 γαλήνια πρόσωπα του βασιλιά Jayavarman VII είναι χαραγμένα στις πέτρες.
Ένα από τα 216 γαλήνια πρόσωπα του βασιλιά Jayavarman VII στο ναό Mahayana του Bayon. McKenzie Perkins Κατά ειρωνικό τρόπο, η πτώση της αυτοκρατορίας των Χμερ και η εγκατάλειψη του Αγκόρρκ οφείλεται, τουλάχιστον εν μέρει, στις πλωτές οδούς στις οποίες ιδρύθηκε η αυτοκρατορία. Μια σειρά από μουσώνες και η εισβολή στο Siam (Ταϊλάνδη) οδήγησε σε επιδείνωση των υποδομών των υδάτινων οδών. Αφήνεται χωρίς επιτήρηση, το στάσιμο νερό χρησίμευε ως τόπος αναπαραγωγής για τα κουνούπια και την ελονοσία. Μέχρι τον 14 ο αιώνα, ο Βουδισμός της Θεραβάδας ήταν η πιο εξάσκησα θρησκεία των λαών των Χμερ. Μια πιο δημοκρατική και λιγότερο αυστηρή μορφή της θρησκείας, ο Θεουράδα Βουδισμός στρέφει τους πιστούς προς την ατομική φώτιση και τον αυτο-προβληματισμό. Δεν χρειάζονταν αξιόλογα θρησκευτικά μνημεία, οι υπόλοιποι Άνγκρορ έφυγαν από το βασίλειο μετά από μια τελική εισβολή Σιαμών. Οι ναοί αποσυντέθηκαν και από τη στιγμή που οι Γάλλοι έφθασαν στην Καμπότζη στα μέσα του 1800, το έδαφος της πρώην αυτοκρατορίας των Χμερ ήταν υπό τον έλεγχο του βασιλιά της Ταϊλάνδης.
Ισλάμ
Το Ισλάμ είναι μία από τις κυριότερες θρησκείες της Καμπότζης. Ο μουσουλμανικός πληθυσμός της Καμπότζης αποτελείται σχεδόν εξ ολοκλήρου από τις εθνοτικές μειονότητες του Cham-Malay. Τα χωριά Cham επικεντρώνονται κυρίως στην περιοχή του Cham Kampong στο κεντρικό τμήμα της χώρας. Οι άνθρωποι Cham προέρχονται από το Βασίλειο του Champa, που βρίσκεται στο σημερινό Βιετνάμ. Μετά την κατάρρευση του Βασιλείου του Champa στα τέλη του 13ου αιώνα, οι κάτοικοι Cham κατέφυγαν στην Καμπότζη αναζητώντας καταφύγιο από τους Βιετναμέζους. Ως ομάδα στόχος του καθεστώτος των Χμερ Ρουζ στη δεκαετία του 1970, οι μουσουλμάνοι της Καμπότζης σφαγιάστηκαν από χιλιάδες, καταστρέφοντας τον πληθυσμό.
Αποικιοκρατία και εκχριστιανισμός
Ο Χριστιανισμός έφτασε στην Καμπότζη με τον ίδιο τρόπο που έφτασε στις περισσότερες άλλες αποικισμένες χώρες, μέσω ευρωπαϊκών εμπορικών πλοίων που αναζητούσαν μπαχαρικά. Το πρώτο αρχείο του Χριστιανισμού στην Καμπότζη είναι το 1500, όταν η Καθολική Εκκλησία έστειλε ιεραπόστολους στην περιοχή. Οι πρώτοι προτεσταντικοί ιεραπόστολοι έφθασαν σχεδόν τέσσερις αιώνες αργότερα, αν και καμία θρησκευτική σχέση δεν είχε σημαντική επιτυχία μετατρέποντας τους Βουδιστές Καμποτζιανούς. Οι Καθολικοί και Προτεστάντες ιεραπόστολοι συνέχισαν να μπαίνουν στην Καμπότζη μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1900, όταν απελάθηκαν περίπου 50.000 Χριστιανοί. Οι χριστιανοί αντιμετώπισαν σκληρή δίωξη και σφαγή ως στοχοθετημένη ομάδα του καθεστώτος των Χμερ Ρουζ. Μέχρι το τέλος του καθεστώτος το 1979, λίγοι από 200 χριστιανοί είχαν επιβιώσει.
Αυτόχθονες πεποιθήσεις στην Καμπότζη
Ένα μικρό ποσοστό του πληθυσμού της Καμπότζης ζει σε αγροτικές, φυλετικές κοινότητες στο βορειοανατολικό τμήμα της χώρας. Αποτελείται από 14 ή 15 διαφορετικές φυλές, μεταξύ των οποίων οι Jarai, Prou, Lun, Kravet και Kreung. Αυτές οι ομάδες ανθρώπων είναι συλλογικά γνωστές ως Khmer Loeu ή οι ορεινοί. Αν και κάθε μία από τις φυλές είναι ξεχωριστή στις γλώσσες και τις πολιτιστικές πρακτικές, ο κινέζικος Λόουε πρακτική animism, ή μια πίστη στην πνευματικότητα όλων των πραγμάτων. Οι Σαμάνοι είναι οι φυλετικοί διαμεσολαβητές μεταξύ του φυσικού και του πνευματικού κόσμου.
Σύγχρονη θρησκεία στην Καμπότζη
Angkor Wat. Manuel Romaris // Getty Images Σήμερα, η Καμπότζη είναι θρησκευτικά ανεκτική, αν και η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της Καμπότζης ασχολείται με τον Βουδισμό του Θεραβάδα. Το Angkor Wat είναι το μεγαλύτερο θρησκευτικό μνημείο στον κόσμο και φέρνει περισσότερους από ένα εκατομμύριο επισκέπτες κάθε χρόνο.
Angkor Wat στον 21ο αιώνα
Αν και ποτέ δεν ξεχάστηκε από τον λαό της Καμπότζης, το Angkor έπεσε σε κακή κατάσταση και καταναλώθηκε από την πυκνή βλάστηση της βόρειας Καμπότζης. Ήταν άγνωστος εξ ολοκλήρου στον δυτικό κόσμο μέχρις ότου οι Γάλλοι, ενώ επέκτειναν την αποικιακή τους δύναμη στη νοτιοανατολική Ασία, ανακάλυψαν και έγραψαν εκτενώς για το αρχαίο συγκρότημα ναών. Αυτά τα γραπτά και σκίτσα τροφοδότησαν μια ακόρεστη περιέργεια στους Γάλλους, οι οποίοι, στις αρχές του 20ου αιώνα, είχαν ιδρύσει κοινωνίες αναστήλωσης στην Καμπότζη για να προσπαθήσουν να απελευθερώσουν τους ναούς από την υπερανάπτυξη και τη βλάστηση. Η αποκατάσταση σταμάτησε κατά τη διάρκεια του Α Παγκοσμίου Πολέμου, του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου και του καθεστώτος των Χμερ Ρουζ, αν και από τη δεκαετία του 1990 υπήρξαν συνεχείς προσπάθειες διατήρησης. Το 1992, το Angkor Wat χαρακτηρίστηκε ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.
Pol Ποτ, Κόκκινοι Χμερ και Γενοκτονία Καμπότζης
Μεταξύ του 1975 και του 1979, το Κόμμα των Χμερ Κόμπε, το αριστερό πολιτικό κόμμα της Καμπότζης, υπό την ηγεσία του Ποτ Ποτ, πραγματοποίησε γενοκτονία σχεδόν του 25% του πληθυσμού σε μια προσπάθεια δημιουργίας ενός αγροτικού, κομμουνιστικού κράτους και να ανακτήσει τη δύναμη της αρχαίας Khmer Αυτοκρατορίας.
Ο ηγέτης των Khmer Rouge s, ο Pol Pot ήταν ένας αυστηρός άθεος και εφάρμοζε τον αθεϊσμό του κράτους και στοχεύει μέλη όλων των θρησκειών, συμπεριλαμβανομένων των βουδιστών, των μουσουλμάνων και των χριστιανών. Το τέλος του καθεστώτος είδε την αποκατάσταση της ελευθερίας της θρησκείας, αλλά περίπου 1.7 εκατομμύρια άνθρωποι σφαγιάστηκαν πριν τελειώσει η βία.
Πηγές
- Έσκοτ, Τζένιφερ. Εκπαίδευση μειονοτήτων στην Καμπότζη: Η περίπτωση των Khmer Loeu. Διαπολιτισμική Εκπαίδευση, τομ. 11, όχι. 3, 2000, σελ. 239-251.
- Ο Keo Thyu, ο Jospeh. Ιστορία των Χριστιανών στην Καμπότζη. Οικουμενική αναθεώρηση, 64, όχι. 2, Ιούλιος 2012, σελ. 104 124.
- Osborne, Milton E. Νοτιοανατολική Ασία: Εισαγωγική Ιστορία . 11η έκδ., Allen & Unwin, 2013.
- Stark, Miriam Τ, et αϊ. Μεταπτυχιακά Θέματα, Προ-Αγκρορικού Χμερ και Ιστορική Αρχαιολογία. Εκσκαφική Ασιατική Ιστορία: Διεπιστημονικές Σπουδές στην Αρχαιολογία και την Ιστορία, Πανεπιστημιακός Τύπος Αριζόνα, 2006, σελ. 307.320.
- Somers Heidhues, Mary. Νοτιοανατολική Ασία: Μια Συνοπτική Ιστορία . Τάμες & Hudson, 2000.
- Το Παγκόσμιο Φυλλάδιο: Καμπότζη. Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών, Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών, 1 Φεβρουαρίου 2018.
- Walker, Βερόνικα. Εξετάζοντας τους κρυμμένους ναούς της Καμπότζης. National Geographic, Αλεπού του 21ου αιώνα, 28 Μαρτίου 2017.
