https://religiousopinions.com
Slider Image

Haile Selassie Βιογραφικό: Αιθιοπικός αυτοκράτορας και Ρασταφάρι Μεσσίας

Η Haile Selassie ήταν ένας Αιθιοπικός αντιβασιλέας και αυτοκράτορας που αντιμετώπιζε δεκαετίες αναταραχής ως ηγέτης, συμπεριλαμβανομένης της εξόριστης και της φυλάκισης. Τελικά, έγινε γνωστός ως προφήτης και μεσσία του θρησκευτικού κινήματος του Ρασταφάρι και σήμερα θεωρείται ως θεϊκό όνιο των Ρασταφάρων.

Γρήγορα γεγονότα: Haile Selassie

  • Πλήρες όνομα : Lij Tafari Makonnen, πήρε το όνομα Haile Selassie I όταν στέφθηκε ως αυτοκράτορας
  • Γεννήθηκε στις 23 Ιουλίου 1892 στην Ejersa Goro της Αιθιοπίας
  • Πέθανε: 27 Αυγούστου 1975, στο παλάτι Jubilee, Αιθιοπία
  • Γονείς: Makonnen Wolde-Mikael Gudessa και Yeshimebet Mikael
  • Σύζυγος: Menen Asfaw. Ένας προηγούμενος σύζυγος, Woizero Altayech, ισχυρίζεται, αλλά δεν επιβεβαιώνεται.
  • Παιδιά: Tenagnework, Asfaw Wossen, Zenebework, Tsehai, Makonnen, και Sahle Selassie (με Asfaw). Η Princess Romanework πιστεύεται ότι είναι η κόρη της προηγούμενης ένωσής της.
  • Γνωστή για: Αιθιοπίας Regent 1916-1930; Αυτοκράτορας 1930-1974; Μεσσίας της θρησκείας Ρασταφάρι

Πρώτα χρόνια

Η Haile Selassie γεννήθηκε τον Lij Tafari Makonnen, στις 23 Ιουλίου 1892, στους Makonnen Wolde-Mikael Gudessa και Yeshimebet Mikael. Ο Makonnen ήταν στρατηγός του στρατού της Αιθιοπίας και κυβερνήτης της επαρχίας Harar, καθώς και ένας ξάδελφος του Αιθιοπικού αυτοκράτορα Menelik II. Στις διαιτολογικές παραδόσεις της Αιθιοπίας, όλοι οι ηγέτες εντοπίζουν την καταγωγή τους πίσω στον Menelik I, ο οποίος ήταν γιος του βασιλιά Σολομών και της Makeda, της Βασίλισσας της Σαβά. Ο Ταφάρι, όπως ήταν γνωστός στα πρώτα του χρόνια, εκπαιδεύτηκε στο σπίτι από Γάλλους ιεραποστόλους και ήταν από όλους τους λογαριασμούς ένας εξαιρετικός μαθητής με ισχυρές δεξιότητες κριτικής σκέψης. Όταν ήταν δεκατριών, ο Τάφαρι έλαβε τον τίτλο Dejazmach, το οποίο ισοδυναμεί με τον Count.

Ένα χρόνο αργότερα, το 1906, ο πατέρας του Τάφαρη απεβίωσε και ανέλαβε την κυρίαρχη κυβέρνηση των επαρχιών Sindamo και Selale. Αν και ήταν ακόμα έφηβος, το μικρό μέγεθος αυτών των περιοχών σήμαινε ότι είχε ακόμα το χρόνο να συνεχίσει την εκπαίδευσή του, ενώ ενεργούσε ως κυβερνήτης. Μέχρι το 1910 διορίστηκε διοικητής του Harar, μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Menelik II. Κατά τους ισχυρισμούς, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, παντρεύτηκε με μια γυναίκα που ονομάζεται Woizero Altayech. οι μελετητές πιστεύουν ότι το Altayech μπορεί να ήταν ψευδώνυμο. Αν και οι λεπτομέρειες της ένωσης τους είναι ελάχιστες, είναι γνωστό ότι έγινε ο πατέρας μιας κόρης αυτή τη στιγμή, Princess Romanework. Το 1911, ο Ταφάρι παντρεύτηκε τον Menen Asfaw, με τον οποίο τελικά είχε έξι παιδιά. Ο Menen ήταν η ανιψιά του Lij Iyasu, ο οποίος ήταν ο μη στρατιωμένος κληρονόμος του αιθιοπικού θρόνου.

Αναχώρηση προς την Αφετηρία

Haile Selassie και οικογένεια, γύρω στο 1935. Φωτοθήκη Gilardi / Getty Images

Το 1916, ο Iyasu καταδικάστηκε και εγκατέλειψε την Αιθιοπία. Παρόλο που υπάρχει κάποια ερώτηση σχετικά με το πόσο εμπλεκόταν ο Ταφάρι στο πραξικόπημα, μετά από αυτά τα γεγονότα, η θεία του Ιγιατούου Zewditu who ήταν η κόρη του Menelik II, ο οποίος έφτασε στο θρόνο. Ο Ταφάρι ανέβηκε στην τάξη του Ras (ισοδύναμος με τον Δούκα), και έκανε έναν πρίγκηπα στέμμα. Επιπλέον, ο Zewditu τον ονόμασε ως κληρονόμο και αντιβασιλέα του, και υποσχέθηκε ότι θα ήταν δίκαιος κυβερνήτης με τη συμβουλή του.

Ο Ras Tafari διατήρησε καθημερινά διοικητικά καθήκοντα για τη χώρα και εργάστηκε για τον εκσυγχρονισμό της Αιθιοπίας, όπως έκανε και ο Menelik II. Το 1923, υποσχέθηκε να τερματίσει τη δουλεία, εξασφαλίζοντας έτσι την είσοδο της Αιθιοπίας στην Κοινωνία των Εθνών (σημειώνοντας ότι η δουλεία συνεχίστηκε στη χώρα από τη δεκαετία του 1930).

Κατά τα επόμενα χρόνια, ο Ταφάρι περιόδευσε εκτενώς τη Μέση Ανατολή και την Ευρώπη, δουλεύοντας σε διπλωματικές αποστολές. Αν και αναγνώρισε την ανάγκη για ευρωπαίους συμμάχους, ήταν επιφυλακτικός για να εργαστεί πολύ στενά μαζί τους και τόνισε ότι η Αιθιοπία χρειάζεται οικονομική ανεξαρτησία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έσφιξε τον έλεγχό του σε πολλές από τις επαρχίες της Αιθιοπίας και τα θέματα ήρθαν στο κεφάλι το 1928, όταν η εξουσία του αμφισβητήθηκε από τον Balcha Safo, τον κυβερνήτη της επαρχίας Sidamo. Η αυτοκράτειρα Zewditu έστειλε την πλευρά του Safo και κατηγόρησε τον Tafari για προδοσία, εν μέρει λόγω μιας συνθήκης ειρήνης που είχε υπογράψει με την κυβέρνηση της Ιταλίας. Μετά από ένα πραξικόπημα στο ανάκτορο της αυτοκράτειρας, έσβησε και κήρυξε το βασιλιά του Ταφάρι.

Σε χαρτί, οι Tafari και Zewditu κυβερνούσαν μαζί, κάτι που δεν είχε συμβεί ποτέ στην Αιθιοπία. Το 1930, ο Ras Gugsa Welle, ο οποίος ήταν ο σύζυγος του Zewditu, προκάλεσε εξέγερση κατά του Tafari. Σκοτώθηκε και λίγο αργότερα, η ίδια η αυτοκράτειρα πέθανε. υπήρχαν φήμες ότι ήταν δηλητηριασμένη, αλλά οι σύγχρονοι μελετητές πιστεύουν ότι στην πραγματικότητα πέθανε από επιπλοκές του διαβήτη.

Με την απομάκρυνση του Zewditu, ο Tafari στέφθηκε βασιλιάς των Βασιλέων της Αιθιοπίας και πήρε το όνομα Haile Selassie I. Το 1931, εισήγαγε το πρώτο σύνταγμα της χώρας, ζητώντας μια δικτατορία. Κάποιοι το είδαν αυτό ως το πρώτο από τα πολλά βήματα στον δρόμο προς τη δημοκρατία. Τρία χρόνια αργότερα, οι ιταλικές δυνάμεις εισέβαλαν στην Αιθιοπία με εντολές του Benito Mussolini και ο Selassie κινητοποίησε έναν στρατό. Ο αιθιοπικός στρατός υπέστη μεγάλες απώλειες κατά τη διάρκεια αρκετών μηνών μάχης και οι στρατιώτες του αυτοκράτορα αποσύρθηκαν από το μέτωπο το 1936. Αυτός και η οικογένειά του αποφάσισαν να αποσβέσουν την πρωτεύουσα στην Αντίς Αμπέμπα και κατευθύνθηκαν προς τη γαλλική Σομαλιλάνδη. Εν τω μεταξύ, ο Μουσολίνι δήλωσε ότι η Αιθιοπία ήταν τώρα μια ιταλική επαρχία.

Από το 1936 έως το 1941, ο Selassie και η οικογένειά του έμειναν στο Bath, στην Αγγλία, και κατέλαβε μεγάλο μέρος του χρόνου του γράφοντας τα απομνημονεύματά του και την ιστορία ζωής. Επιπλέον, εργάστηκε ακούραστα κατά της ιταλικής προπαγάνδας και ήταν φωνητικός κατά της βίας που διαπράχθηκε κατά των Αιθιοπίων από τις δυνάμεις του Μουσολίνι. Προσπάθησε να συγκεντρώσει διεθνή στήριξη στη χώρα του και ζήτησε την παρέμβαση της Κοινωνίας των Εθνών. Το 1942, επέστρεψε στην Αιθιοπία για να πάρει τη χώρα του πίσω από ιταλική κατοχή.

Κατά τις επόμενες δύο δεκαετίες, προσπάθησε να μεταρρυθμίσει την κυβερνητική δομή της χώρας εισάγοντας φορολογία στις εκκλησιαστικές περιουσίες, καταργώντας τη δουλεία και προσπαθώντας να μειώσει τις συγκρούσεις μεταξύ των διαφόρων εθνοτικών ομάδων της Αιθιοπίας. Δυστυχώς, τα πολιτικά δικαιώματα υπέφεραν από τη βασιλεία της Selassie και στη δεκαετία του 1960 και του 1970 υπήρξαν αμέτρητες φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν από τους στρατιώτες της Αιθιοπίας. Επιπλέον, ένας μαζικός λιμός επηρέασε έντονα τον πληθυσμό πολλών επαρχιών.

Φυλάκιση και θάνατος

Το 1974, μια στρατιωτική χούντα που ονομάζεται Derg έβαλε ένα πραξικόπημα εναντίον του Selassie, ο οποίος ήταν τότε στη δεκαετία του ογδόντα. Καταδικάστηκε σε κατ 'οίκον περιορισμό στην Αντίς Αμπέμπα, ενώ τα επιζόντα μέλη της οικογένειάς του φυλακίστηκαν στην επαρχία Harar. Δεκάδες από τους πρώην κυβερνητικούς αξιωματούχους του εκτελέστηκαν από ομάδα πυροβολισμού και το 1975 πέθανε ο Selassie. Αν και η επίσημη ιστορία ήταν ότι είχε υποκύψει στην αναπνευστική ανεπάρκεια, στη δεκαετία του 1990 ένα αιθιοπικό δικαστήριο ανακοίνωσε ότι είχε «στραγγαλιστεί στο κρεβάτι του πιο σκληρά» από τους δράστες του πραξικοπήματος.

Ο Derg, ο οποίος υποστηρίχθηκε από τη Σοβιετική χρηματοδότηση, ανατράπηκε το 1991, και ένα χρόνο αργότερα, τα οστά του Selassie βρέθηκαν κάτω από μια πλάκα στο αυτοκρατορικό παλάτι. Του απονεμήθηκε πλήρης κρατική κηδεία το 2000, περίπου 25 χρόνια μετά το θάνατό του.

Το Κίνημα Ρασσαφάρι

Μια απεικόνιση του πρώην Αιθιοπικού αυτοκράτορα Haile Selassie εμφανίζεται στο Κέντρο Τελετουργίας Nyabinghi στις 26 Ιανουαρίου 2017 στο Shashamene Ethopia. Ρασταφάρις από χώρες όπως το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γαλλία και η Τζαμάικα συνεχίζουν να ζουν στο Shashamane μετά τον πρώην ηγέτη της Αιθιοπίας, ο αυτοκράτορας Haile Selassie έδωσε 500 εκτάρια γης για να επιτρέψουν στα μέλη του κινήματος Rastafari και αποίκους από την Τζαμάικα και άλλα μέρη της Καραϊβικής να πάνε στην Αφρική. Carl Court / Getty Images

Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1930, ο Τζαμαϊκανός ακτιβιστής Μάρκους Γκάρβυ ακολούθησε τη στέψη και την άνοδο του Χάιλ Σελάσι με ενδιαφέρον. Ο Γκάρβυ δήλωσε: "Κοιτάξτε την Αφρική όταν στέκεται ένας μαύρος βασιλιάς, γιατί η ημέρα της απελευθέρωσης είναι κοντά." Πολλοί από τους οπαδούς του Garvey στη Τζαμάικα πίστευαν ότι ο Selassie, αρχικά αποκαλούμενος Ras Tafari, ήταν ο μαύρος βασιλιάς της προφητείας. Αν ο Ras Tafari ήταν ο βασιλιάς, τότε ήταν έτοιμος να αιτιολογήσει ότι η απελευθέρωση έφτασε σύντομα.

Τις επόμενες δεκαετίες, ένα κίνημα στην Τζαμάικα μεγάλωσε, τιμώντας τον Selassie ως τον θεϊκό αγγελιοφόρο του Θεού. Όταν επισκέφθηκε τη χώρα το 1966, χαιρετήθηκε ως ιερός λυτρωτής. Οι Αφροαμερικάνοι Τζαμαϊκανές είχαν περάσει αιώνες ως σκλάβοι, που είχαν ληφθεί από τις πατρίδες τους στην Αφρική. Είδαν τον Selassie, τον άνδρα που στάθηκε στο λευκό ιταλικό στρατό και πήρε πίσω την πατρίδα του, ως μεσσιανική φιγούρα, που θα οδηγούσε τους μαύρους ανθρώπους σε μια χρυσή εποχή αιώνιας ειρήνης, ευημερίας και δικαιοσύνης.

Ως απόγονος του βασιλιά Σολομώντα και της βασίλισσας της Σεβάλας, ο Σελάσιε αναφέρθηκε ως το Λεωνικό Κέρδος της Φυλής του Ιούδα. Οι Ρασταφάρες πίστευαν ότι το όνομα Jah the Rasta για τον Θεό απλώς κατοικούσε στο σώμα της Haile Selassie και ότι όταν πέθανε ήταν «ένα σημάδι ότι ο Jah δεν ήταν μόνο ανθρώπινο ον, αλλά και πνεύμα».

Οι σημερινοί Ρασταφάρες πιστεύουν ότι θα επαναπατριστούν στην Αιθιοπία για να ζήσουν στην ελευθερία, υπό την ηγεσία της Haile Selassie.

Πηγές

  • Ο Ντιμμπλέι, ο Τζόναθαν. Αναποστολή στην Επικρατείας της Αιθιοπίας.Η Ανεξάρτητη, Ανεξάρτητη Ψηφιακή Ειδήσεις και ΜΜΕ, 23 Οκτ. 2011, www.independent.co.uk/arts-entertainment/feeding-on-ethiopias-famine-1189980.html .
  • Η προφητεία του Μάρκου Γκάρβε. Δημοσιεύθηκε στις 8 Νοεμβρίου 1930 στο "The Blackman: Jamaicans.com, 17 Ιουλίου 2015, jamaicans.com/MarcusGarveyProhecy/.
  • Θόμσον, Ιάν. Κίνηση των Βασιλέων: Ο θρίαμβος και η τραγωδία του αυτοκράτορα Haile Selassie I της Αιθιοπίας από τον Asfa-Wossen τον ισχυρισμό Review. The Guardian, Guardian News and Media, 24 Δεκεμβρίου 2015, www.theguardian. com / books / 2015 / dec / 24 / βασιλιάς-βασιλιάδες-χαλά-selassie-αιθιοπία-asfa-wossen-asserate-αναθεώρηση.
  • Γουίτμαν, Άλντεν. Ο Χαΐλε Σελάσιε της Αιθιοπίας πεθαίνει στις 83. Οι New York Times, Οι New York Times, 28 Αυγούστου 1975, www.nytimes.com/1975/08/28/archives/haile-selassie-of -εθιοπία-πεθαίνει-σε-83-απόρριψη-αυτοκράτορα-κυβερνήθηκε-αρχαία.html.
Δημιουργήστε ένα Altar Τροφίμων για το Mabon

Δημιουργήστε ένα Altar Τροφίμων για το Mabon

Βιογραφία του Τερτυλλιανού, Πατέρα της Λατινικής Θεολογίας

Βιογραφία του Τερτυλλιανού, Πατέρα της Λατινικής Θεολογίας

Ποιος είναι ο ορισμός του κακού στη Βίβλο;

Ποιος είναι ο ορισμός του κακού στη Βίβλο;