Μύθος :
Ο Θεός εκδιώχθηκε από τα δημόσια σχολεία το 1962.
Απάντηση :
Πολλοί αντίπαλοι στην εκκλησία / κρατικό διαχωρισμό προσπαθούν να ισχυριστούν ότι ο Θεός "ξεκίνησε από τα σχολεία" πίσω στη δεκαετία του 1960 - ότι ο Θεός ήταν κάπως μέρος της κανονικής σχολικής ημέρας στη δεκαετία του 1950 και νωρίτερα, αλλά στο κακό του 1960 ο Θεός ήταν αφαιρεθεί. Έκτοτε, υποτίθεται ότι κάθε κοινωνικός άρρωστος έχει χειροτερέψει και ο λόγος για αυτόν μπορεί να βρεθεί ακριβώς τη στιγμή που ο Θεός εκδιώχθηκε από τα δημόσια σχολεία της Αμερικής. Φαίνεται πιθανό ότι οι άνθρωποι πιστεύουν ειλικρινά όλα αυτά, αλλά δεν είναι μια πίστη στηριγμένη στην πραγματικότητα.
Engel v. Vitale
Εξετάστε αυτό το ακόλουθο απόσπασμα από μια επιστολή προς τον επεξεργαστή:
Ίσως δεν ήταν όλο το θόρυβο του FBI, της CIA και όλων των άλλων οργανισμών αλφαβήτου-σούπας που δεν εμπόδισαν την επίθεση 9-11. Πού ήταν ο Θεός, ούτως ή άλλως, εκείνη τη μοιραία ημέρα; Το 1962, εκδιώχθηκε από τα δημόσια σχολεία. Από τότε, προσπαθήσαμε να τον απομακρύνουμε από διάφορες κυβερνητικές ιδιοκτησίες στο όνομα της "θρησκευτικής ελευθερίας".
- Mary Ann S., Pittsburgh Tribune-Review, 6/19/02
Η δικαστική υπόθεση που απαγόρευε στο κράτος να χορηγεί συγκεκριμένες προσευχές στα δημόσια σχολεία ήταν ο Engel v. Vitale, που αποφάσισε το 1962 με 8-1 ψήφους. Οι άνθρωποι που αμφισβήτησαν τους νόμους που εγκατέστησαν αυτές τις προσευχές ήταν ένα μίγμα πιστών και μη πιστών στο New Hyde Park της Νέας Υόρκης. Το μόνο θέμα της υπόθεσης ήταν η εξουσία του κράτους να γράψει μια προσευχή και έπειτα οι μαθητές να απαγγέλλουν αυτή την προσευχή σε επίσημη, οργανωμένη τελετή.
Το Ανώτατο Δικαστήριο δεν έκρινε τότε και δεν έκρινε ότι οι μαθητές δεν μπορούν να προσευχηθούν στο σχολείο. Αντ 'αυτού, το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάσισε ότι η κυβέρνηση δεν μπορεί να έχει τίποτα να κάνει με την προσευχή στα σχολεία. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές πότε να προσευχηθούν. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές τι να προσευχηθούν. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές ότι πρέπει να προσευχηθούν. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές ότι η προσευχή είναι καλύτερη από ό, τι καμία προσευχή. Ακόμα και οι πιο συντηρητικοί χριστιανοί έχουν πρόβλημα να υποστηρίξουν ότι πρόκειται για μια κακή κατάσταση, που μπορεί να είναι ο λόγος για τον οποίο το πραγματικό θέμα αυτής της δικαστικής απόφασης αντιμετωπίζεται τόσο σπάνια.
Ένα χρόνο αργότερα, το Ανώτατο Δικαστήριο κατέληξε σε απόφαση σχετικά με ένα σχετικό θέμα, το κράτος υποστήριξε αναγνώσεις της Βίβλου που συνέβησαν σε πολλά σχολεία. Η πρωταρχική περίπτωση ήταν η σχολική περιφέρεια Abington v. Schempp, αλλά ενοποιήθηκε μαζί με μια άλλη περίπτωση, Murray κατά Curlett . Αυτή η τελευταία περίπτωση αφορούσε την Madalyn Murray, αργότερα Madalyn Murray O'Hair, οδηγώντας έτσι στην εντύπωση ότι οι άθεοι βρίσκονται στο επίκεντρο των δικαστικών υποθέσεων που αφαιρούν τον Θεό από τα δημόσια σχολεία. Στην πραγματικότητα, ο αθεϊσμός έπαιζε σχετικά μικρό ρόλο και οι πιστοί έτειναν να είναι οι κεντρικοί ενάγοντες.
Για άλλη μια φορά, το Ανώτατο Δικαστήριο δεν έκρινε, ούτε και από τότε, ότι οι μαθητές δεν μπορούν να διαβάζουν τις Βιβλίες στα σχολεία. Αντ 'αυτού, το Ανώτατο Δικαστήριο έχει αποφανθεί ότι η κυβέρνηση δεν μπορεί να έχει τίποτα να κάνει με τις Βίβλικές αναγνώσεις. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές πότε να διαβάζουν τις Βιβλίες. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές ποια μέρη της Βίβλου πρέπει να διαβάσουν. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να συστήσει μια Βίβλο για κανέναν άλλο ή να αποθαρρύνει τη χρήση συγκεκριμένης Βίβλου. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές ότι πρέπει να διαβάζουν τις βιβλίες. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να πει στους μαθητές ότι η ανάγνωση των Βίβλων τους είναι καλύτερη από το να μην διαβάζουν τις Βίβλοι τους.
Κυβέρνηση εναντίον Θεού
Έτσι, οι μαθητές δεν έχασαν ποτέ την ικανότητά τους να προσεύχονται ή να διαβάζουν Βιβλίες ενώ βρίσκονται στο σχολείο. Οι σπουδαστές δεν έχασαν επίσης την ικανότητά τους να μιλούν για τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις με άλλους, αρκεί η συζήτηση αυτή να μην διαταράσσεται με άλλο τρόπο για τα μαθήματα και το σχολείο γενικά. Ο "Θεός" δεν έχει εκδιωχθεί από δημόσια σχολεία. Εάν κάτι έχει εκδιωχθεί, θα ήταν κυβερνητική εμπλοκή με τον Θεό - υπαγορεύοντας στους μαθητές τι να πιστέψουν στο Θεό, πώς να λατρεύουν τον Θεό, ή ποια είναι η φύση του Θεού. Πρόκειται για μια κατάλληλη απέλαση, επειδή αυτές είναι ακατάλληλες ενέργειες εκ μέρους των διοικητικών υπαλλήλων του σχολείου και των κρατικών υπαλλήλων.
Ωστόσο, δεν ακούγεται σχεδόν τόσο άσχημα ή φλεγμονώδες για να διαμαρτυρηθούν ότι έχουν εκδιωχθεί από κρατικά σχολεία "κυβερνητική χορηγία" ή "κυβερνητικές γραπτές προσευχές". Αντίθετα, αυτή η πιο ειλικρινής δήλωση σχετικά με το τι συνέβη θα μπορούσε να κάνει τον αυστηρότερο διαχωρισμό εκκλησίας / κράτους ακόμα πιο δημοφιλής, ακριβώς ο αντίθετος στόχος των συντηρητικών ευαγγελιστών βρήκε να επαναλαμβάνει τον παραπάνω μύθο.
Πρέπει λοιπόν να αναρωτηθούμε γιατί όσοι κάνουν τις καταγγελίες φαίνεται να θέλουν η κυβέρνησή μας να γράψει προσευχές, να υποστηρίξει προσευχές, να υποστηρίξει Βίβλους ή οποιεσδήποτε από τις άλλες πράξεις που σταμάτησαν αυτές οι περίφημες περιπτώσεις στη δεκαετία του 1960.
