Η υποστήριξη για τη διατήρηση "κάτω από τον Θεό" στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης είναι δημοφιλής στην Αμερική. Ακόμα και μερικοί αθεϊστές, καθώς και οι σταθεροί υπερασπιστές του κοσμικού και του εκκλησιαστικού / κρατικού διαχωρισμού, αμφισβητούν εάν είναι απαραίτητο ή σκόπιμο να αφαιρεθεί "κάτω από το Θεό" από την υπόσχεση. Μια ποικιλία επιχειρημάτων και ισχυρισμών προσφέρονται από τους απολογητές για την τρέχουσα υπόσχεση της διαβεβαίωσης, που όλα αποτυγχάνουν.
Είτε αυτοί οι απολογητές αγνοούν τα βασικά επιχειρήματα των κριτικών είτε είναι ιστορικά και πραγματικά ανακριβή. Οι καλύτερες άμυνες και δικαιολογίες για τη διατήρηση "κάτω από τον Θεό" στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν προσφέρουν κακούς λόγους για να μην το ξεφορτωθούμε.
Είναι παραδοσιακό να έχεις "κάτω από τον Θεό" στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης
capecodphoto / E + / Getty Images Η παράδοση είναι ένα από τα πιο δημοφιλή επιχειρήματα για την υπεράσπιση οποιασδήποτε παραβίασης του χωρισμού της εκκλησίας και του κράτους. Κάποιοι φαίνεται να πιστεύουν ότι οι παραβιάσεις του διαχωρισμού εκκλησίας / κράτους καθίστανται κατά κάποιο τρόπο συνταγματικές, εφόσον η κυβέρνηση είναι ικανή να ξεφύγει από αυτό για αρκετό καιρό. Στην πραγματικότητα, αυτό θα δημιουργούσε ένα καθεστώς περιορισμού των παραβιάσεων του Συντάγματος, μια κατάσταση που δεν θα γινόταν δεκτή σε καμία άλλη περίπτωση.
Ποιος θα επιτρέψει κυβερνητικές παραβιάσεις της ελευθερίας του λόγου ή της τέταρτης τροπολογίας, απλώς και μόνο επειδή είναι "παράδοση"; Ακόμα κι αν αυτό ήταν δικαιολογημένη δικαιολογία, η φράση "κάτω από το Θεό" προστέθηκε μόνο στην υπόσχεση το 1954. μια υπόσχεση χωρίς "κάτω από τον Θεό" είναι, αν μη τι άλλο, μια παλαιότερη παράδοση.
Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν αφορά την αναγνώριση ιστορικών πεποιθήσεων
Οι απόστολοι προσπαθούν να ισχυριστούν ότι σήμερα «κάτω από τον Θεό» απλώς εκφράζει το γεγονός της θρησκευτικής κληρονομιάς της Αμερικής, αλλά γι 'αυτό δεν τοποθετήθηκε εκεί στην πρώτη θέση και σίγουρα δεν είναι γιατί ο χριστιανικός Δεξιάς αγωνίζεται τόσο σκληρά γι' αυτό σήμερα. Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν είναι ένα ιστορικό τεχνούργημα που διατηρείται γύρω για να θυμίζει το παρελθόν μας. Αντίθετα, είναι μια ενεργή δήλωση του πατριωτισμού που εκφράζει μια υπόσχεση πίστης στο έθνος καθώς και τα ιδεώδη που υποτίθεται ότι πρέπει να δημιουργήσει το έθνος. Η δέσμευση της διαφθοράς είναι για το είδος του έθνους που θέλουμε να έχουμε, όχι για τις προσωπικές πεποιθήσεις που οι πολίτες στο παρελθόν συνέβησαν. Γιατί πρέπει η κυβέρνηση να μας πει να θέλουμε ένα έθνος που είναι "κάτω από τον Θεό";
Η φράση "Κάτω από το Θεό" δεν είναι ένα συναίσθημα που περιλαμβάνει όλους
Μερικές φορές απολογητές για τη φράση "κάτω από το Θεό" υποστηρίζουν ότι είναι ένα συναίσθημα που συμπεριλαμβάνει όλους τους Αμερικανούς, όχι μια διαχωριστική δήλωση θρησκευτικής πίστης. Αυτοί οι απολογητές ουσιαστικά λένε ότι η πεποίθηση ότι είμαστε όλοι "κάτω από τον Θεό" ισχύει για όλους και ότι κανείς δεν καταφέρει να πιστέψει ότι η Αμερική είναι κάτω από το Θεό. Αυτό θα σήμαινε ότι οι άλλοι θεολόγοι που πιστεύουν σε διαφορετικούς θεούς ή μια διαφορετική αντίληψη του Θεού, καθώς και αθεϊστές που δεν πιστεύουν σε κανέναν θεό, πιστεύουν πραγματικά ότι η Αμερική είναι "κάτω από το Θεό". Αυτό είναι απλά παράλογο. Η φράση δεν προστέθηκε στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης ότι θα περιλάβει όλους τους Αμερικανούς και δεν το κάνει μαγικά σήμερα. Ήταν πάντα και παραμένει σήμερα μια διακεκριμένη θρησκευτική δήλωση.
Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν αφορά την ελευθερία του λόγου
Κάποιοι υποστηρίζουν ότι είτε κάποιος λέει "κάτω από τον Θεό" στην υπόσχεση της διασημότητας είναι θέμα ελευθερίας λόγου και ως εκ τούτου οι άθεοι προσπαθούν να παραβιάζουν την ελευθερία του λόγου, βγάζοντάς τον από την επίσημη υπόσχεση. Θα ήταν γενναιόδωρο να ονομάσουμε αυτό ένα ασυνεπές επιχείρημα. Κανένας αθεϊστής δεν θέλει να αρνηθεί το δικαίωμα οποιουδήποτε ατόμου να εισαγάγει οικειοθελώς "κάτω από το Θεό" στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης, ακριβώς όπως μπορούν να εισάγουν "κάτω από τον Ιησού" ή "κάτω από τον Αλλάχ" εάν το επιλέξουν. Είναι η επίσημη κυβερνητική διακήρυξη ότι η υπόσχεση περιλαμβάνει "κάτω από το Θεό" που αμφισβητούν αθεϊστές και οι κυβερνητικές ενέργειες δεν προστατεύονται από την Πρώτη Τροπολογία ελεύθερη νομολογία του λόγου. Μια κοσμική δέσμευση χωρίς θεούς είναι η μόνη που πρέπει να υποστηρίξει μια κοσμική κυβέρνηση.
Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν αφορά μόνο την αναφορά του Θεού στη δημόσια πλατεία
Πολλοί Χριστιανοί θρηνούν ένα υποτιθέμενο πρόβλημα με το να μιλάμε ή μάλιστα να αναφέρουμε τον Θεό στη «δημόσια πλατεία». Δίνουν την εντύπωση ότι τα άτομα καταπιέζονται, αλλά στην πραγματικότητα μπορούν και μιλάνε για τον θεό και τη θρησκεία τους όσο θέλουν. Αυτό που αντιτίθεται είναι οι επίσημες κυβερνητικές δηλώσεις προς υποστήριξη οποιωνδήποτε θεών ή θρησκευτικών πεποιθήσεων. Η απομάκρυνση του "κάτω από τον Θεό" από την υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν θα εμπόδιζε κανέναν να αναφέρει το Θεό δημόσια, ούτε θα δυσκόλευε αυτό. Θα σταματούσε μόνο η κυβέρνηση να υποστηρίξει την εντυπωσιακή ιδέα ότι η πίστη σε ένα συγκεκριμένο είδος θεού συνδέεται με τον πατριωτισμό ή την ιθαγένεια.
Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν είναι απλώς μια εθελοντική άσκηση
Μερικοί απολογητές για τη φράση "κάτω από τον Θεό" επισημαίνουν ότι κανείς δεν είναι αναγκασμένος να το πει, οπότε δεν μπορεί να είναι αντισυνταγματικός. Αυτό αποτυγχάνει σε πολλά επίπεδα. Η κυβέρνηση δεν απαγορεύεται μόνο να κάνει πράγματα που περιλαμβάνουν δύναμη. οι μαθητές θα μπορούσαν κάποτε να εγκαταλείψουν τα μαθήματα παρά να συμμετάσχουν στην ανάγνωση και την προσευχή της Αγίας Γραφής, αλλά αυτές οι πρακτικές ήταν αντισυνταγματικές. Οι σπουδαστές που αφήνουν έξω τη φράση ή δεν λένε καθόλου την υπόσχεση μπορούν να παρενοχλούνται και να εκφοβίζονται. Ενήλικες όπως ο Rep. Jim McDermott που αφήνουν "κάτω από το Θεό" επιτίθενται ανελέητα από τους ίδιους συντηρητικούς που επιμένουν ότι κανείς δεν αναγκάζεται να το πει. Η αντικατάσταση της κυριαρχικής δύναμης με την πίεση και τη βία των όχλων δεν μπορεί να κάνει τη φράση «κάτω από το Θεό» ηθική ή συνταγματική.
Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν είναι μικρή, ασήμαντη υπόθεση
Μια δημοφιλής αντίρρηση στις αγωγές κατά της φράσης «κάτω από το Θεό» στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης είναι ότι το ζήτημα είναι σχετικά ασήμαντο. Μια τέτοια αντίρρηση αναγνωρίζει σιωπηρά ότι τα νομικά και ηθικά επιχειρήματα των κριτικών είναι βασικά σωστά, αλλά αντικρούει ότι δεν είναι ένα θέμα που αξίζει να αγωνιστούμε. Δυστυχώς, σπάνια εξηγείται γιατί η κατάργηση της φράσης «κάτω από το Θεό» δεν είναι ένα θέμα που αξίζει να αγωνιστεί. Κάποιοι λένε ότι είναι απλώς ένα σύμβολο και όχι ουσιαστικό, αλλά αυτή η ιδέα μου φαίνεται ως ανόητη στην καλύτερη περίπτωση, επικίνδυνα αφελής στη χειρότερη. Είναι παράλογο να πιστεύουμε ότι τα σύμβολα δεν είναι σημαντικά και δεν αξίζει να αγωνιστούμε. Επιπλέον, εάν το ζήτημα ήταν πραγματικά ασήμαντο, γιατί οι Χριστιανοί εθνικιστές αγωνίζονται τόσο σκληροί και νιώθουν τόσο ανήσυχοι γι 'αυτό;
Οι αντίπαλοι του "κάτω από τον Θεό" στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης έχουν λεπτό δέρμα
Στο παρελθόν, η χριστιανική κοινωνική και πολιτική εξουσία κατέστησε δυσκολότερη στις μειονότητες να αντιταχθούν στο χριστιανικό προνόμιο και στις διακρίσεις. σήμερα, οι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να συνειδητοποιήσουν ότι η αδικία αυτής της διάκρισης μπορεί να αποκατασταθεί. Δεν είναι "λεπτό δέρμα" για τους μαύρους ή τους Εβραίους να αντιταχθούν στο να τους πει ότι είναι κατώτεροι ή λιγότερο πατριωτικοί λόγω του χρώματος του δέρματος ή της θρησκείας τους. Γιατί οι αθεϊστές πρέπει να παραμείνουν ήσυχοι όταν τους λένε ότι είναι πατριωτικό και αν είναι Αμερικανός είναι κάτι που πρέπει να αποκλείσουν; Γιατί οι αθεϊστές πρέπει να παραμείνουν ήσυχοι όταν τα σχολεία χρησιμοποιούνται για να κατηγορήσουν τα παιδιά στην ιδέα ότι όλοι πρέπει να πιστεύουν στο Θεό και ότι η Αμερική είναι ένας τόπος για τους ανθρώπους που εμπιστεύονται τον Θεό;
Η λέξη «κάτω από τον Θεό» στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης είναι αβλαβής
Μήπως οι απολογητές της υπόσχεσης θεωρούν ότι είναι "αβλαβείς" εάν η κυβέρνηση είπε ότι πρέπει να δεσμευθούμε για υποταγή στο "Έθνος κάτω από τον Ιησού" ή στο "Ένα Λευκό Έθνος"; Οι περισσότεροι θεωρούν ότι είναι επιβλαβείς, αλλά τότε οι άνθρωποι που βλάπτονται θα ήταν μη Χριστιανοί και μη λευκοί. Είναι αποδεκτό να αμφισβητείται όταν βλάπτονται. όταν είναι μη-θεϊστές που βλάπτονται, είναι εντάξει. Ακόμα και όλοι οι άθεοι δεν μπορούν να μετρηθούν για να αντιταχθούν στους αθεϊστές να βλάπτονται. Οι Χριστιανοί αισθάνονται βλαμμένοι εάν έπρεπε να απαγγέλλουν "υπό τον Βούδα"; Ναί. Οι μουσουλμάνοι αισθάνονται βίαιο εάν έπρεπε να επαναλάβουν "κάτω από τον Ιησού"; Ναί. Θα μπορούσαν οι Ιουδαίοι να βλάψουν εάν έπρεπε να επαναλάβουν "κάτω από τον Οντίν"; Η βλάβη είναι η ίδια: μια κυβερνητική δήλωση ότι είστε κατώτεροι και / ή λιγότερο πατριωτικοί.
Η αμφισβήτηση της υπόσχεσης της διαβεβαίωσης δεν θα κάνει τους αθεϊστές πιο δημοφιλείς
Άλλοι αθεϊστές υποστηρίζουν μερικές φορές ότι θα πρέπει να αποφύγουμε να θυσιαζόμαστε θρησκευτικούς θεούς, αντιδρώντας στο πώς η υπόσχεση της διαφθοράς προωθεί τη θρησκεία τους και δυσφημεί τους αθεϊστές. Προφανώς, οι αθεϊστές είναι καλύτεροι αν κρατήσουν τα κεφάλια τους κάτω και δεν κάνουν κύματα. Αυτός ο ισχυρισμός δεν υποστηρίζει ότι οι νομικές και ηθικές αντιρρήσεις για «κάτω από το Θεό» στην υπόσχεση της διασημότητας είναι λανθασμένες, μόνο ότι οι θρησκευτικοί θεϊστές θα μισούν ακόμη και τους αθεϊστές. Είναι το ίδιο επιχείρημα που λέει ότι οι λεγόμενοι "Νέοι αθεϊστές" κάνουν τα πράγματα χειρότερα με τις δημόσιες, άγριες επικρίσεις της θρησκείας και του θεϊσμού. Δεν υπάρχουν όμως ενδείξεις γι 'αυτό και, δεδομένου του πόσο αθεϊστές έχουν ήδη καταστραφεί - εν μέρει λόγω πράξεων όπως η υπόσχεση - η πραγματικότητα είναι αναμφισβήτητα το αντίθετο.
Η υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν αμφισβητείται αποκλειστικά από τους αθεϊστές
Πολλοί λείπουν το γεγονός ότι δεν είναι μόνο κοσμικοί αθεϊστές που αντιτίθενται στη φράση «κάτω από το Θεό». Όταν ο Michael Newdow κατέθεσε την αρχική του αγωγή, υποστηρίχθηκαν ενημερωτικά δελτία τόσο από βουδιστές όσο και από εβραϊκές οργανώσεις. Υπήρξαν επίσης χριστιανοί που συμφωνούν ότι η υπόσχεση της διαβεβαίωσης έχει μετατραπεί σε θρησκευτική υπόσχεση και ότι αυτό είναι τόσο παράνομο όσο και ανήθικο. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν διωχθεί επειδή αρνήθηκαν να δηλώσουν την υπόσχεση. Ωστόσο, ήταν βολικό για τους υποστηρικτές του "κάτω από το Θεό" να αγνοούν ή και να αρνηθούν ότι υπάρχουν αυτές οι ομάδες και να επικεντρωθούν απλώς στους αθεϊστές. Βασίζονται στην αντι-αθεϊστική φανατισμό και ενθαρρύνουν την αντι-αθεϊστική φανατισμό για να στηρίξουν μια επίσημη κυβερνητική έκφραση της αντι-αθεϊστικής φανατισμό.
Η αφαίρεση του "κάτω από τον Θεό" από την υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν προσυπογράφει τον αθεϊσμό
Το χειρότερο επιχείρημα για τη διατήρηση "κάτω από τον Θεό" στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης πρέπει να είναι ο ισχυρισμός ότι η αποχώρηση του Θεού από την υπόσχεση θα σήμαινε την έγκριση του αθεϊσμού. Πρώτον, αυτό επιβεβαιώνει σιωπηρά ότι η υπόσχεση της αλήθειας υποστηρίζει επί του παρόντος έναν τύπο θεϊσμού. Είτε είναι τόσο κακό (και το άτομο πρέπει να υποστηρίξει την προσπάθεια των αθεϊστών), είτε μόνο υποστηρίζοντας ότι ο αθεϊσμός είναι κακός (και το πρόσωπο είναι φανατικός). Επιπλέον, η απουσία κάτι δεν δείχνει ότι προωθείται το αντίθετο. Η απουσία του Θεού στην υπόσχεση της διαβεβαίωσης δεν θα μπορούσε πλέον να προωθήσει τον αθεϊσμό παρά η απουσία του "κάτω από τον Ιησού" θα μπορούσε να προωθήσει τα αντιχριστιανικά συναισθήματα ή ακόμα και απλώς τις μη χριστιανικές πεποιθήσεις.
