Μία από τις σημαντικότερες έννοιες του Taoism είναι η wu wei, η οποία μερικές φορές μεταφράζεται ως non-doing ή non-action. Ένας καλύτερος τρόπος να το σκεφτείς, ωστόσο, είναι ως παράδοξη ενέργεια της ενέργειας. Η Wu Wei αναφέρεται στην καλλιέργεια μιας κατάστασης της ύπαρξης στην οποία οι ενέργειές μας ευθυγραμμίζονται αβίαστα με την άμπωτη και τη ροή των στοιχειωδών κύκλων του φυσικού κόσμου. Είναι ένα είδος going με τη ροή που χαρακτηρίζεται από μεγάλη ευκολία και ευαισθητοποίηση, όπου χωρίς να προσπαθεί κανείς να ανταποκριθεί τέλεια σε οποιεσδήποτε καταστάσεις προκύπτουν.
Η ταοϊστική αρχή του wu wei έχει ομοιότητες με το στόχο στον Βουδισμό της μη προσκόλλησης στην ιδέα ενός ατομικού εγώ. Ένας βουδιστής που παραιτείται από το εγώ υπέρ της δράσης μέσω της επιρροής της εγγενούς φύσης του Φο, συμπεριφέρεται με πολύ ταοϊστικό τρόπο.
Η επιλογή να σχετίζεται ή να αποσύρεται από την κοινωνία
Ιστορικά, ο wu wei ασκείται τόσο εντός όσο και εκτός των υφιστάμενων κοινωνικών και πολιτικών δομών. Στο Daode Jing, ο Λάοϊς μας εισάγει στο ιδανικό του «φωτισμένο ηγέτη» ο οποίος, ενσωματώνοντας τις αρχές του wu wei, είναι ικανός να κυβερνάει με τρόπο που δημιουργεί την ευτυχία και την ευημερία για όλη τη χώρα Τους κατοίκους. Ο Wu wei έχει επίσης εκφράσει την έκφραση που επέλεξαν ορισμένοι ταοϊστές για να αποσυρθούν από την κοινωνία για να ζήσουν τη ζωή ενός ερημίτη, να περιπλανηθούν ελεύθερα μέσα στα λιβάδια των βουνών, να διαλογίζονται για μεγάλες εκτάσεις σε σπηλιές και να τρέφονται με πολύ άμεσο τρόπο την ενέργεια του φυσικού κόσμου.
Η ανώτατη μορφή της αρετής
Η πρακτική του wu wei είναι η έκφραση αυτού που στον Ταοϊσμό θεωρείται η ανώτατη μορφή της αρετής που σε καμία περίπτωση δεν είναι προμελετημένη αλλά αντίθετα αναδύεται αυθόρμητα. Στο στίχο 38 του Daode Jing (που μεταφράζεται εδώ από τον Jonathan Star), ο Laozi tells μας:
Η ανώτερη αρετή είναι να ενεργεί χωρίς αίσθηση εαυτού
Η υψηλότερη ευγένεια είναι να δώσει χωρίς προϋπόθεση
Η υψηλότερη δικαιοσύνη είναι να δούμε χωρίς προτίμηση
Όταν χαθεί ο Tao κάποιος πρέπει να μάθει τους κανόνες της αρετής
Όταν χαθεί η αρετή, οι κανόνες της καλοσύνης
Όταν χαθεί η καλοσύνη, οι κανόνες της δικαιοσύνης
Όταν χαθεί η δικαιοσύνη, οι κανόνες συμπεριφοράς
Καθώς βρίσκουμε την ευθυγράμμισή μας με το Tao με τους ρυθμούς των στοιχείων μέσα και έξω από τα σώματά μας, οι ενέργειές μας είναι φυσικά το υψηλότερο όφελος για όλους όσους επικοινωνούμε. Σε αυτό το σημείο, προχωρήσαμε πέρα από την ανάγκη επίσημων θρησκευτικών ή κοσμικών ηθικών αρχών οποιουδήποτε είδους. Έχουμε γίνει η ενσάρκωση του wu wei, του "Action of non-action"? καθώς και του wu nien, της "Σκέψης της μη σκέψης", και του wu hsin, του "Νου του μη μυαλού". Έχουμε συνειδητοποιήσει τη θέση μας μέσα στον ιστό της αλληλεπίδρασης, μέσα στον κόσμο και, γνωρίζοντας τη σύνδεσή μας με όλα αυτά-είναι-μπορεί να προσφέρει μόνο σκέψεις, λέξεις και ενέργειες που δεν κάνουν κακό και είναι αυθόρμητα ενάρετες.
