Καθώς διαβάζετε τις διαφορετικές ιστορίες της ζωής του Ιησού στην Καινή Διαθήκη (αυτό που αποκαλούμε συχνά Ευαγγέλια), θα παρατηρήσετε γρήγορα ότι πολλοί άνθρωποι αντιτίθενται στη διδασκαλία και το δημόσιο υπουργείο του Ιησού. Αυτοί οι άνθρωποι συχνά επισημαίνονται στις Γραφές ως «θρησκευτικοί ηγέτες» ή «δάσκαλοι του νόμου». Όταν σκάβετε βαθύτερα, όμως, διαπιστώνετε ότι αυτοί οι δάσκαλοι χωρίστηκαν σε δύο κύριες ομάδες: τους Φαρισαίους και τους Σαδδουκέσες.
Υπήρχαν κάποιες διαφορές μεταξύ αυτών των δύο ομάδων. Ωστόσο, θα πρέπει να ξεκινήσουμε με τις ομοιότητές τους για να κατανοήσουμε με μεγαλύτερη σαφήνεια τις διαφορές.
Οι ομοιότητες
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, τόσο οι Φαρισαίοι όσο και οι Σαδδουοί ήταν θρησκευτικοί ηγέτες του εβραϊκού λαού κατά την ημέρα του Ιησού. Αυτό είναι σημαντικό επειδή οι περισσότεροι Εβραϊκοί άνθρωποι κατά τη διάρκεια αυτού του χρόνου πίστευαν ότι οι θρησκευτικές τους πρακτικές έμοιαζαν σε όλο το φάσμα της ζωής τους. Επομένως, οι Φαρισαίοι και οι Σαντχουκέες κατείχαν κάθε μια πολλή δύναμη και επιρροή όχι μόνο στη θρησκευτική ζωή του Εβραϊκού λαού, αλλά και στα οικονομικά, τις εργασιακές τους συνήθειες, την οικογένειά τους και πολλά άλλα.
Ούτε οι Φαρισαίοι ούτε οι Σαδδουίοι ήταν ιερείς. Δεν έλαβαν μέρος στην πραγματική λειτουργία του ναού, στην προσφορά θυσίας ή στη διοίκηση άλλων θρησκευτικών καθηκόντων. Αντίθετα, τόσο οι Φαρισαίοι όσο και οι Σαδδουοί ήταν "ειδικοί στο νόμο" - δηλαδή, ήταν ειδικοί για τις Εβραϊκές Γραφές (επίσης γνωστές σήμερα ως Παλαιά Διαθήκη).
Στην πραγματικότητα, η εμπειρία των Φαρισαίων και των Σαδρευτών ξεπέρασε τις ίδιες τις Γραφές. Ήταν επίσης ειδικοί για το τι σήμαινε να ερμηνεύσει τους νόμους της Παλαιάς Διαθήκης. Για παράδειγμα, ενώ οι Δέκα Εντολές καθιστούσαν σαφές ότι ο λαός του Θεού δεν έπρεπε να εργάζεται στο Σάββατο, οι άνθρωποι άρχισαν να αμφισβητούν τι σήμαινε στην πραγματικότητα να «λειτουργούν». Ήταν ανυπότακτος ο νόμος του Θεού να αγοράσει κάτι το Σάββατο - ήταν μια συναλλαγή στο επιχειρείν και συνεπώς δούλεψε; Ομοίως, ήταν εναντίον του νόμου του Θεού να φυτέψει έναν κήπο το Σάββατο, που θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως καλλιέργεια;
Με αυτά τα ερωτήματα, οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουοί έκαναν την επιχείρησή τους να δημιουργήσουν εκατοντάδες επιπλέον οδηγίες και διατυπώσεις με βάση τις ερμηνείες τους για τους νόμους του Θεού.
Φυσικά, και οι δύο ομάδες δεν συμφώνησαν πάντοτε για το πώς πρέπει να ερμηνεύονται οι Γραφές.
Οι διαφορές
Η κύρια διαφορά μεταξύ των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων ήταν οι διαφορετικές απόψεις τους για τις υπερφυσικές πλευρές της θρησκείας. Για να βάλουν τα πράγματα απλά, οι Φαρισαίοι πίστευαν στους υπερφυσικούς - άγγελοι, δαίμονες, ουρανό, κόλαση και ούτω καθεξής - ενώ οι Σαδδουελοί δεν το έκαναν.
Με αυτόν τον τρόπο, οι Σαδδουοί ήταν σε μεγάλο βαθμό κοσμικοί στην πρακτική της θρησκείας. Αρνήθηκαν την ιδέα να αναστηθούν από τον τάφο μετά το θάνατο (βλ. Ματθαίος 22:23). Στην πραγματικότητα, αρνήθηκαν οποιαδήποτε ιδέα μιας μετά θάνατον ζωής, πράγμα που σημαίνει ότι απέρριψαν τις έννοιες της αιώνιας ευλογίας ή της αιώνιας τιμωρίας. πίστευαν ότι αυτή η ζωή είναι ό, τι υπάρχει. Οι Σαδρευοί επίσης κορόιδευαν την ιδέα των πνευματικών όντων όπως οι άγγελοι και οι δαίμονες (βλ. Πράξεις 23: 8).
Οι Φαρισαίοι, από την άλλη πλευρά, επενδύθηκαν πολύ περισσότερο στις θρησκευτικές πτυχές της θρησκείας τους. Πήραν κυριολεκτικά τις Πίστεες της Παλαιάς Διαθήκης, πράγμα που σήμαινε ότι πίστευαν πολύ σε αγγέλους και άλλα πνευματικά όντα και επωφελούνταν πλήρως στην υπόσχεση για μια μεταθανάτια ζωή για τον εκλεγμένο λαό του Θεού.
Η άλλη μεγάλη διαφορά μεταξύ των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων ήταν η κατάσταση ή η στάση. Οι περισσότεροι από τους Σαδδουάτες ήταν αριστοκρατικοί. Ήρθαν από οικογένειες ευγενών γεννήσεων οι οποίες ήταν πολύ καλά συνδεδεμένες στο πολιτικό τοπίο της εποχής τους. Μπορούμε να τους αποκαλούμε "παλιό χρήμα" στη σύγχρονη ορολογία. Εξαιτίας αυτού, οι Σαδδουοί ήταν συνήθως καλά συνδεδεμένοι με τις κυβερνητικές αρχές μεταξύ της ρωμαϊκής κυβέρνησης. Είχαν μεγάλη πολιτική δύναμη.
Οι Φαρισαίοι, από την άλλη πλευρά, συνδέονταν στενότερα με τον κοινό λαό της εβραϊκής κουλτούρας. Ήταν τυπικά έμποροι ή ιδιοκτήτες επιχειρήσεων που είχαν γίνει αρκετά πλούσιοι για να στρέψουν την προσοχή τους στη μελέτη και ερμηνεία των Γραφών - "νέα χρήματα", με άλλα λόγια. Ενώ οι Σαδδουοί είχαν πολλή πολιτική εξουσία λόγω των σχέσεών τους με τη Ρώμη, οι Φαρισαίοι είχαν πολλή εξουσία λόγω της επιρροής τους στις μάζες των ανθρώπων στην Ιερουσαλήμ και στις γύρω περιοχές.
Παρά αυτές τις διαφορές, τόσο οι Φαρισαίοι όσο και οι Σαδδουοί ήταν σε θέση να ενώσουν τις δυνάμεις τους ενάντια σε κάποιον που αντιλαμβανόταν ότι ήταν απειλή: ο Ιησούς Χριστός. Και οι δύο ήταν καθοριστικής σημασίας για την εργασία των Ρωμαίων και του λαού να πιέσουν για το θάνατο του Ιησού στο σταυρό.
