Ο νικητής του Junior Jury 2ο βραβείο για τον Καλύτερο Διευθυντή στο 55ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Locarno της Ελβετίας Ο κ. & Η κ. Iyer θεωρήθηκε ως μια ιστορία αγάπης ανάμεσα στη βία αλλά τελικά λέει πολλά περισσότερα. Γενικά, η ταινία αντικατοπτρίζει τον ανθρωπισμό του σκηνοθέτη του Aparna Sen που απεικονίζεται μέσα από τα λεπτά συναισθήματα. Αντανακλά μια τρομακτική πραγματικότητα μετά από τις επιθέσεις του WTC και το σφαγείο του Γκουτζαράτ μέσα από μια αριστοτεχνικά μυστική ιστορία. Ένας αριστοτεχνικός γερουσιαστής συγκαλύπτει τη σύγχρονη Ινδία, τους λαούς της και τις κοινωνικές και πολιτικές πολυπλοκότητες μέσα στις οποίες υπάρχουν.
"Τίποτα δεν αναδεικνύει την αγάπη της αγάπης παρά όταν στρέφεται κατά της αδίστακτου πολέμου ..." λέει ο Sen, "Δεν υπάρχει πόλεμος στην πατρίδα μου - όχι ακόμα, αλλά οι κοινοτικές ταραχές που το έσπασαν τους τελευταίους μήνες έχουν δεν ήταν λιγότερο βίαιη, όχι λιγότερο αδίστακτη ".
Ο Meenakshi Iyer που παίζεται από τους Konkona Sen Sharma και Raja Chowdhury (Rahul Bose) εισάγονται μεταξύ τους μέσω ενός κοινού φίλου λίγο πριν ξεκινήσουν το ταξίδι τους. Ο Raja, ένας φωτογράφος για την άγρια φύση, ζητά από τους γονείς της Meenakshi να φροντίζουν την κόρη τους και τον εγγονό τους. Μόλις φτάσουν στο λεωφορείο, οι δύο είναι αναγκασμένοι να αλληλεπιδρούν για να ανακουφίσουν το θρήνο μωρό.
Μόλις αυτή η σχέση καθιερωθεί, ο Sen συνεχίζει τη μεγαλύτερη ιστορία, η οποία χρησιμοποιείται ως καμβάς για την απεικόνιση της ανθρώπινης φύσης. Το λεωφορείο εισέρχεται σε μια ζώνη όπου οι ινδουιστές εξτρεμιστές αναζητούν μουσουλμανικό αίμα σε αντίποινα σε παρόμοια περιστατικά χωριό. Μερικοί από αυτούς μπαίνουν στο λεωφορείο και σκοτώνουν ένα παλιό μουσουλμανικό ζευγάρι. Υπάρχει μια απαγόρευση της κυκλοφορίας και οι επιβάτες παραμένουν αναμμένοι σε διάφορα ξενοδοχεία της πλησιέστερης πόλης. Meenakshi και Raja με τη βοήθεια ενός αστυνομικού που τοποθετείται σε ένα δασικό ξενώνα - ένα ακανθώδες μέρος της ταινίας όπου δύο άτομα συναρμολογούνται κάτω από ακραίες συνθήκες και ανακαλύπτουν ο ένας τον άλλο ενώ αντλούν αμοιβαία υποστήριξη.
Το Meenakshi χαρακτηρίζεται, ιδιαίτερα όπως μια γυναίκα του Ταμίλ Brahmin γεμάτη από πεποιθήσεις που είναι ξένες σε μια πολύ αστική Raja. Είναι συγκλονισμένος από την αντίδρασή της όταν της λέει ότι είναι μουσουλμάνος (Jehangir), παρά το όνομα του Ινδουιστή, Raja. Αν και η άμεση αντίδραση του Meenakshi είναι απελπιστική από το να πιει από το μπουκάλι νερό του, γίνεται ο σωτήρας του όταν τον εισάγει στους επιτιθέμενους του λεωφορείου ως ο σύζυγός του, κ. Mani Iyer. Ταυτόχρονα, ένας εβραϊκός επιβάτης, για να σώσει το δικό του δέρμα (περιτομή), αναγνωρίζει εθελοντικά το μουσουλμανικό ζευγάρι. Ο μόνος που διαμαρτύρεται για την πραγματοποίηση της τύχης τους είναι μια νεαρή κοπέλα η οποία μαζί με τους φίλους της είχαν προσελκύσει ερεθισμένα σχόλια από τους ηλικιωμένους στο λεωφορείο μέσα από τα αρχικά μέρη του ταξιδιού.
Ο κ. & Η κ. Iyer εκπροσωπεί τις κοινωνικοπολιτικές συνθήκες της Ινδίας, αλλά αυτό που κάνει ακόμα καλύτερα είναι να διερευνήσει την ανθρώπινη φύση και τις σχέσεις υπό διάφορες συνθήκες.
Ο Rahul Bose κάνει μια υπέροχη παράσταση, καθώς ο Raja, ο ευαίσθητος άντρας κάτω από ένα μη φιλόδοξο εξωτερικό, και η Konkona είναι εκπληκτική ως η ζεστή, έξυπνη παιδική γυναίκα, της οποίας η ατομικότητα υπερισχύει των κοινωνικών κανόνων που περιβάλλουν την ύπαρξή της και στην οποία είναι συνηθισμένα συνηθισμένη. Αυτοί οι δύο χαρακτήρες είναι εκπρόσωποι της νεολαίας της σύγχρονης Ινδίας, και οι δύο μορφωμένοι και από αστικό υπόβαθρο, αλλά διαφέρουν στην κατανόησή τους για το πώς η θρησκεία και τα ανθρώπινα όντα συνδέονται.
Ο Sen καταφέρνει να φτάσει κάτω από το δέρμα διαφορετικών κοινοτήτων και ανθρώπων, δείχνοντας τις ιδιορρυθμίες και τις ανασφάλειες που είναι πολύ ανθρώπινες. Πρώτον, η οικογένεια των Ταμίλ Brahmin από την οποία έρχεται ο Meenakshi, τότε το μουσουλμανικό ζευγάρι, ο εβραίος άνδρας και οι βενζάλοι του λεωφορείου, η νεαρή και θορυβώδης ομάδα αγοριών και κοριτσιών και η απειλητική φανατική φύση των χωρικών που επιτέθηκαν στο λεωφορείο μέσω του ειδικού φακού του κινηματογράφου και του σκηνοθέτη Gautam Ghosh.
Η διάθεση της γαλήνιας λοφώδους περιοχής που διαταράσσεται από τη βία δημιουργείται από τη συγχώνευση της μουσικής και των στίχων του Tabla Maestro Zakir Hussain από την ποίηση του μεγάλου ποιητή Sufi Jalaluddin Rumi . Ο κ. & Η κ. Iyer αξίζει πραγματικά την κριτική επιτροπή του Netpac βραβείο για "θάρρος στην ανάδειξη ενός ζητήματος σχετικότητας σε ένα έργο κινηματογραφικής πυκνότητας".
Συμμετοχή & Credits
Konkona Sen Sharma Rahul Bose Surekha Sikri Bhisham Sahni Anjan Dutt Bharat Kaul Music: Ustaad Zakir Hussain Λυρικά: Jalaluddin Rumi Καμήλιο: Gautam Ghosh Σκηνοθεσία: Aparna Sen Παραγωγός: Triplecom Media Pvt Ltd
Σχετικά με τον Συγγραφέα
Ο Rukminee Guha Thakurta είναι κριτικός κινηματογράφου και κριτικός κινηματογράφου που βρίσκεται επί του παρόντος στο Νέο Δελχί. Ένας απόφοιτος του Εθνικού Ινστιτούτου Σχεδίασης (NID), Αχμενταμπάντ της Ινδίας, διαχειρίζεται το δικό της ανεξάρτητο γραφείο σχεδιασμού Letter Press Design Studio.
