Οι άγγελοι λειτουργούν ως αγγελιοφόροι του Θεού στους ανθρώπους, επικοινωνώντας με διάφορους τρόπους, συμπεριλαμβανομένης της ομιλίας, της γραφής, της προσευχής, της τηλεπάθειας και της μουσικής. Ποιες είναι οι αγγλικές γλώσσες; Οι άνθρωποι μπορούν να τους κατανοήσουν με τη μορφή διαφόρων μορφών επικοινωνίας, και μερικές φορές αναφέρουν τη λήψη γραπτών μηνυμάτων από αγγέλους.
Οι άγγελοι γράφουν για διάφορους λόγους, αλλά όλοι αυτοί οι λόγοι είναι γεμάτοι από την αγάπη που έχουν για τον Θεό και τα ανθρώπινα όντα. Κατά την επικοινωνία των μηνυμάτων τους στους ανθρώπους, οι άγγελοι μπορούν να χρησιμοποιούν διαφορετικούς τύπους γραφής.
Ένα Αγγελικό Αλφάβητο
Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι άγγελοι μπορεί να προτιμούν να επικοινωνούν με τους ανθρώπους γραπτώς μέσω ενός ειδικού αλφαβήτου που είναι γνωστό ως το Αγγελικό Αλφάβητο ή το Ουράνιο Αλφάβητο. Το αλφάβητο αναπτύχθηκε κατά τον 16ο αιώνα από τον Heinrich Cornelius Agrippa, ο οποίος χρησιμοποίησε τόσο τα εβραϊκά όσο και τα ελληνικά αλφάβητα για να το δημιουργήσει.
Τα γράμματα του αλφαβήτου αντιστοιχούν στους αστερισμούς των αστεριών στον νυχτερινό ουρανό. Στο μυστηριακό κλάδο του Ιουδαϊσμού γνωστό ως Καμπάλα, κάθε εβραϊκό γράμμα είναι ένας ζωντανός άγγελος που εκφράζει τη φωνή του Θεού με γραπτή μορφή και τα σχήματα των αστεριών σχηματίζουν σχήματα που αντιπροσωπεύουν αυτά τα γράμματα. Ο Άργυππα είπε για όσους ασκούσαν την Καμπάλα: "Υπάρχει επίσης μεταξύ αυτών η γραφή που ονομάζουν Ουράνιοι, επειδή δείχνουν ότι τοποθετήθηκαν και απεικονίστηκαν ανάμεσα στα αστέρια, αλλιώς οι άλλοι αστρολόγοι παράγουν εικόνες σημείων από τις γραμμές των αστεριών".
Αργότερα, τα γράμματα στο Αγγελικό ή Ουράνιο Αλφάβητο πήραν απόκρυφα νοήματα, με κάθε γράμμα να αντιπροσωπεύει ένα διαφορετικό πνευματικό χαρακτηριστικό. Οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούν το αλφάβητο για να γράψουν ξόρκια για να ζητήσουν από τους αγγέλους να κάνουν κάτι γι 'αυτούς.
Αγγλικά αρχεία εγγραφής
Οι άγγελοι γράφουν μερικές φορές τις ιστορίες των ανθρώπινων στάσεων και συμπεριφορών, σύμφωνα με θρησκευτικά κείμενα.
Το Κοράνι λέει στο κεφάλαιο 82 (Al Infitar), στίχοι 10-12: Αλλά αληθώς εναντίον εσείς διορίζονται άγγελοι για να σας προστατεύσουν, ευγενικοί και έντιμοι, καταγράφοντας τις πράξεις σας: Ξέρουν (και καταλαβαίνουν) όλα όσα κάνετε. Αυτοί οι δύο άγγελοι είναι γνωστοί ως Kiraman Katibin (αξιότιμοι καταγραφείς). Δίνουν προσοχή σε όλα όσα σκέφτονται, λένε και κάνουν, οι άνθρωποι που έχουν περάσει την εφηβεία. Ο άγγελος που κάθεται στον δεξιό ώμο καταγράφει καλές επιλογές, ενώ ο άγγελος που κάθεται στα αριστερά καταγράφει κακές αποφάσεις, λέει το Κοράνι στο κεφάλαιο 50 (Qaf), στίχοι 17-18. Εάν οι άνθρωποι κάνουν καλύτερες επιλογές από ό, τι κακές, πηγαίνουν στον ουρανό. Εάν κάνουν πιο κακές αποφάσεις από το καλό και δεν μετανοούν, πηγαίνουν στην κόλαση.
Στον Ιουδαϊσμό, ο αρχάγγελος Metatron γράφει τις καλές πράξεις που κάνουν οι άνθρωποι στη Γη, καθώς και ό, τι συμβαίνει στον ουρανό, στο Βιβλίο της Ζωής. Το Ταλμούδ αναφέρει στην Hagiga 15a ότι ο Θεός επέτρεψε στον Metatron να καθίσει στην παρουσία του επειδή ο Metatron γράφει συνεχώς: "Metatron, στον οποίο δόθηκε άδεια να καθίσει και να γράψει τα πλεονεκτήματα του Ισραήλ". Αυτό είναι ασυνήθιστο, επειδή άλλοι σηκώθηκαν στην παρουσία του Θεού για να εκφράσουν το σεβασμό τους γι 'αυτόν.
Γράφοντας μέσω των ανθρώπων
Μερικοί άνθρωποι ασκούν αυτόματη γραφή με αγγέλους, η οποία περιλαμβάνει τη διοχέτευση ενός αγγέλου. Αυτή είναι μια πρόσκληση στους αγγέλους να δουλεύουν μέσα από ένα ανθρώπινο σώμα για να γράψουν τα μηνύματά τους. Αφού ρωτήσω μια ερώτηση μέσω της προσευχής ή του διαλογισμού, οι άνθρωποι αρχίζουν να γράφουν οποιεσδήποτε σκέψεις εισέρχονται στο μυαλό τους χωρίς συνειδητά να σκέφτονται τι γράφουν.
Αργότερα, όταν διαβάζουν αυτά τα γραπτά μηνύματα, προσπαθούν να καταλάβουν τι σημαίνουν οι λέξεις.
Έκδοση προειδοποιήσεων
Η έκφραση «η γραφή είναι στον τοίχο» προήλθε από το κεφάλαιο 5 του Δανιήλ στην Τορά και τη Βίβλο. Η φράση αναφέρεται σε ένα αξιομνημόνευτο περιστατικό από τότε που ο βασιλιάς Βαλσαζάρ έδινε πάρτι στη Βαβυλώνα. Οι φιλοξενούμενοι του χρησιμοποιούσαν χρυσά ποτήρια που ο αργά πατέρας του, ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ, είχε κλαπεί από ναό στην Ιερουσαλήμ.
Αντί να χρησιμοποιούν τα ποτήρια όπως προορίζονταν να χρησιμοποιηθούν (ως ιερά αγγεία του Θεού), ο βασιλιάς Βέλσαζαρ τα χρησιμοποιούσε για να καμαρώνει τη δική του δύναμη.
Αυτός, τα δάχτυλα ενός ανθρώπινου χεριού εμφανίστηκαν και έγραψαν στο σοβά του τοίχου, κοντά στο λάμπες στο βασιλικό παλάτι. Ο βασιλιάς παρακολούθησε το χέρι όπως έγραψε. Το πρόσωπό του έγινε χλωμό και φοβήθηκε τόσο που τα πόδια του αδύναμα και τα γόνατά του χτύπησαν (Δανιήλ 5: 5-6). Πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι το χέρι ανήκε σε έναν άγγελο, ο οποίος έκανε τη γραφή.
Οι τρομακτοί φιλοξενούντες έφυγαν και ο βασιλιάς Βέλσαζαρ κάλεσε τους μάγους και τους μάγους να προσπαθήσουν να μεταφράσουν το γραπτό μήνυμα, αλλά δεν μπορούσαν να εξηγήσουν τι σήμαινε. Κάποιος πρότεινε την κλήση του βασιλιά για τον προφήτη Ντάνιελ, ο οποίος είχε προηγουμένως ερμηνεύσει τα όνειρά του.
Ο Δανιήλ είπε στον Βασιλιά Βαλσαζάρ ότι ο Θεός ήταν θυμωμένος γι 'αυτόν εξαιτίας της υπερηφάνειας και της αλαζονείας του: «Εσείς βάζατε τον εαυτό σας ενάντια στον Κύριο του ουρανού. Είχατε φέρει τα ποτήρια από τον ναό του και εσείς και οι ευγενείς σας, οι συζύγους σας και οι συμπάτριές σας έπιναν κρασί από αυτούς. Εξαίρεσε τους θεούς του αργύρου και του χρυσού, του χαλκού, του σιδήρου, του ξύλου και της πέτρας, που δεν μπορούν να δουν ούτε να ακούσουν ή να καταλάβουν. Αλλά δεν τιμήσατε τον Θεό που κρατάει στο χέρι του τη ζωή σας και όλους τους τρόπους σας. Επομένως, έστειλε το χέρι που έγραψε την επιγραφή (Δανιήλ 5: 23-24).
Αυτή είναι η επιγραφή που γράφτηκε: MENE, MENE, TEKEL, PARSIN. Εδώ είναι αυτό που λένε αυτές οι λέξεις: Mene: Ο Θεός έχει αριθμήσει τις ημέρες της βασιλείας σου και το έφερε στο τέλος. Tekel: Σας ζυγίστηκα στις κλίμακες και βρήκατε την επιθυμία. Parsin: Η βασιλεία σου χωρίζεται και δίνεται στους Μήδους και στους Πέρσες (Δανιήλ 5: 25-28).
Εκείνη τη νύχτα πέθανε ο βασιλιάς Βαλσαζάρ και η βασιλεία του χωρίστηκε και παραχωρήθηκε ακριβώς όπως είχε προειδοποιήσει η γραφή.
Πηγές:
Agrippa, Henry Cornelius, et αϊ. "Τρία Βιβλία της Αποκλεισμένης Φιλοσοφίας". Paperback, 1 έκδοση, Εκδόσεις Llewellyn, 8 Ιανουαρίου 1992.
Wagner, Walter H. "Ανοίγοντας το Κοράνι: Εισαγωγή του Ιερού Βιβλίου του Ισλάμ". 1η έκδοση, Πανεπιστήμιο Notre Dame Press, 15 Μαρτίου 2016.
Boshoff, πάστορας Rudolph. "Θείο προφητείες στην πρώιμη εβραϊκή κατανόηση του Ιεχωβά." Ad Lucem, 20 Ιανουαρίου 2016.
Διάφορος. "Daniel 5." Αγία Γραφή, NIV, Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης, Cambridge, MA.
