Το Laozi, γνωστό και ως Lao Tzu, είναι μια κινεζική θρυλική και ιστορική φιγούρα που θεωρείται ο ιδρυτής του Ταοϊσμού. Το Tao Te Ching, το πιο ιερό κείμενο του Taoism, πιστεύεται ότι έχει γραφτεί από τον Laozi.
Πολλοί ιστορικοί θεωρούν το Λάοϊ να είναι μυθική φιγούρα και όχι ιστορική. Η ύπαρξή του είναι ευρέως αμφισβητήσιμη, καθώς ακόμη και η κυριολεκτική μετάφραση του ονόματός του (Laozi, που σημαίνει Old Master) υποδεικνύει μια θεότητα και όχι έναν άνθρωπο.
Ανεξάρτητα από τις ιστορικές προοπτικές της ύπαρξής του, το Laozi και το Tao Te Ching συνέβαλαν στη διαμόρφωση της σύγχρονης Κίνας και είχαν μακροχρόνιο αντίκτυπο στη χώρα και τις πολιτιστικές πρακτικές της.
Γρήγορα γεγονότα: Laozi
- Γνωστή για: ιδρυτής του Ταοϊσμού
- Επίσης γνωστό ως: Λάο Τζου, Παλιά Μάστερ
- Γεννήθηκε: 6ος αιώνας π.Χ. στο Chu Jen, Chu, Κίνα
- Πέθανε: 6ος αιώνας π.Χ. πιθανώς στο Qin της Κίνας
- Δημοσιευμένα Έργα : Tao Te Ching (επίσης γνωστό ως Daodejing)
- Βασικές επιτυχίες: Κινέζικη μυθική ή ιστορική φιγούρα που θεωρείται ο ιδρυτής του Ταοϊσμού και ο συγγραφέας του Tao Te Ching.
Ποιος ήταν ο Laozi;
Ο Λάοζη ή ο Παλαιός Μάστορας λέγεται ότι γεννήθηκε και πέθανε κάπου κατά τη διάρκεια του 6ου αιώνα π.Χ., αν και μερικοί ιστορικοί λογαριασμοί το τοποθετούν στην Κίνα πιο κοντά στον 4ο αιώνα π.Χ. Τα πιο κοινά αποδεκτά αρχεία δείχνουν ότι ο Laozi ήταν σύγχρονος του Κομφούκιου, ο οποίος θα τον έβαζε στην Κίνα στο τέλος της προϊμαρχιακής εποχής κατά τη διάρκεια της δυναστείας Zhou. Ο συνηθέστερος βιογραφικός απολογισμός της ζωής του καταγράφεται στο Sima Qian s Shiji, ή τα αρχεία του Μεγάλου Ιστορικού, που πιστεύεται ότι έχουν γραφτεί γύρω στο 100 π.Χ.
Η απόδοση του καλλιτέχνη του Taoist σοφός Laozi (Lao Tzu). Το μυστήριο που περιβάλλει τη ζωή του Laozi ξεκινά με τη σύλληψή του. Οι παραδοσιακοί λογαριασμοί δείχνουν ότι η μητέρα της Laozi gaz κοιτούσε ένα αστέρι που πέφτει, και ως εκ τούτου, ο Laozi σχεδιάστηκε. Έζησε τουλάχιστον 80 χρόνια στη μήτρα της μητέρας του πριν εμφανιστεί ως ένας πλήρως αναπτυγμένος άνθρωπος με γκρι γενειάδα, σύμβολο σοφίας στην αρχαία Κίνα. Γεννήθηκε στο χωριό Chu Jen στην πολιτεία Chu.
Ο Laozi έγινε ένας shi ή ένας αρχειοφύλακας και ιστορικός για τον αυτοκράτορα κατά τη διάρκεια της δυναστείας Zhou. Σαν shi, ο Laozi θα ήταν εξουσιοδοτημένος για την αστρονομία, την αστρολογία και την μαντεία, καθώς και για τον κάτοχο ιερών κειμένων.
Ορισμένοι βιογραφικοί απολογισμοί δηλώνουν ότι ο Laozi δεν παντρεύτηκε ποτέ, ενώ άλλοι λένε ότι παντρεύτηκε και ότι είχε ένα γιο από τον οποίο ήταν χωρισμένος όταν ήταν μικρός. Ο γιος, που ονομάζεται Zong, έγινε ένας διάσημος στρατιώτης που κέρδισε τους εχθρούς και άφησε τα σώματά τους ακάθαρτα για κατανάλωση από τα ζώα και τα στοιχεία. Ο Laozi προφανώς συναντήθηκε με τον Zong κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του σε ολόκληρη την Κίνα και απογοητεύθηκε από τη θεραπεία του σόου και την έλλειψη σεβασμού προς τους νεκρούς. Ο ίδιος αποκάλυψε τον εαυτό του ως πατέρα του Zong ands και του έδειξε τον τρόπο του σεβασμού και του πένθους, ακόμα και στη νίκη.
Προς το τέλος της ζωής του, ο Laozi είδε ότι η δυναστεία Zhou είχε χάσει την Εντολή του Ουρανού και η δυναστεία εξελίχθηκε στο χάος. Ο Λάοζι απογοήτευσε και ταξίδεψε δυτικά προς ανεξερεύνητα εδάφη. Όταν έφτασε στις πύλες στο Xiangu Pass, ο φύλακας των πύλων, Yinxi, αναγνώρισε Laozi. Ο Γίντσι δεν θα άφηνε τον Λαόζη να περάσει χωρίς να του δώσει σοφία, οπότε ο Λάοτι έγραψε ό, τι γνώριζε. Αυτό το γράψιμο έγινε το Tao Te Ching, ή το κεντρικό δόγμα του Ταοϊσμού.
Wikimedia Commons Ο Sima Qian s, παραδοσιακός απολογισμός της ζωής του Laozi sayss, λέει ότι δεν είδε ποτέ ξανά να διέρχεται από τις πύλες προς τα δυτικά. Άλλες βιογραφίες δηλώνουν ότι ταξίδεψε δυτικά προς την Ινδία, όπου συναντήθηκε και εκπαίδευσε τον Βούδα, ενώ άλλοι δείχνουν ότι ο ίδιος ο Λάοτι έγινε Βούδας. Μερικοί ιστορικοί πιστεύουν ακόμη ότι ο Λάοζι ήρθε και έφυγε από τον κόσμο πολλές φορές, διδάσκοντας για ταοϊσμό και συγκεντρώνοντας οπαδούς. Ο Sima Qian εξήγησε το μυστήριο πίσω από τη ζωή του Laozi and και την αυτοσυγκρασία του ως σκόπιμη απόσπαση του φυσικού κόσμου, αναζητώντας μια ήσυχη ζωή, μια απλή ύπαρξη και μια εσωτερική ειρήνη.
Οι μεταγενέστεροι ιστορικοί λογαριασμοί διαψεύδουν την ύπαρξη του Λαόζη, τον χαρακτηρίζουν ως μύθο, αν και ισχυρό. Αν και η επιρροή του είναι δραματική και μακροχρόνια, είναι περισσότερο σεβαστή ως μυθική φιγούρα παρά ιστορική. Η ιστορία της Κίνας είναι καλά διατηρημένη σε ένα τεράστιο γραπτό ρεκόρ, όπως είναι φανερό από τις πληροφορίες που υπάρχουν για τη ζωή του Κομφούκιου, αλλά πολύ λίγα είναι γνωστά για το Λάοϊ, αναφέροντας ότι ποτέ δεν περπάτησε στη γη.
Tao Te Ching και Ταοϊσμός
Ο ταοϊσμός είναι η πεποίθηση ότι το σύμπαν και όλα όσα περικλείει ακολουθεί μια αρμονία, ανεξάρτητα από την ανθρώπινη επιρροή, και η αρμονία αποτελείται από καλοσύνη, ακεραιότητα και απλότητα. Αυτή η ροή αρμονίας ονομάζεται Τάο ή το δρόμο. Στους 81 ποιητικούς στίχους που απαρτίζουν το Tao Te Ching, ο Laozi περιγράφει το Tao για τις ατομικές ζωές καθώς και για ηγέτες και τρόπους διακυβέρνησης.
Ο Tao Te Ching επαναλαμβάνει τη σημασία της καλοσύνης και του σεβασμού. Τα πέρασμα συχνά χρησιμοποιούν συμβολισμό για να εξηγήσουν τη φυσική αρμονία της ύπαρξης. Για παράδειγμα:
Τίποτα στον κόσμο δεν είναι μετά ή αδύναμο από το νερό, και για να επιτεθεί σε πράγματα που είναι σταθερά και σκληρά, δεν είναι τόσο αποτελεσματικό. Ο καθένας ξέρει ότι το σύστημα ξεπερνάει το σκληρό, και η δύναμη κατακτά τα ισχυρά, αλλά λίγα μπορούν να το μεταφέρουν στην πράξη.
Laozi, Tao Te Ching
Ως ένα από τα πιο μεταφρασμένα και παραγωγικά έργα στην ιστορία, ο Tao Te Ching είχε ισχυρή και δραματική επιρροή στον κινεζικό πολιτισμό και την κοινωνία. Κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορικής Κίνας, ο ταοϊσμός ανέλαβε ισχυρές θρησκευτικές πτυχές και ο Tao Te Ching έγινε το δόγμα με το οποίο τα άτομα διαμόρφωσαν τις πρακτικές λατρείας τους.
Laozi και Κομφούκιος
Παρόλο που οι ημερομηνίες γέννησης και θανάτου του είναι άγνωστες, ο Λάοϊ πιστεύεται ότι ήταν σύγχρονος του Κομφούκιου. Με κάποιους λογαριασμούς, οι δύο ιστορικοί αριθμοί ήταν στην πραγματικότητα το ίδιο πρόσωπο.
Ο Κομφούκιος παρουσιάζει τον νεαρό Βούδα Gautama στο Laozi. Δημόσιος τομέας. Ευγενική παραχώρηση της Wikipedia. Σύμφωνα με τον Sima Qian, οι δύο μορφές συναντήθηκαν ή συζητήθηκαν σε συνδυασμό μεταξύ τους αρκετές φορές. Κάποτε, ο Κομφούκιος πήγε στο Λάοϊ για να ρωτήσει για ιεροτελεστίες και τελετουργίες. Επέστρεψε στο σπίτι και παρέμεινε σιωπηλός για τρεις μέρες πριν προκηρύξει στους μαθητές του ότι ο Laozi ήταν δράκος που πετούσε ανάμεσα στα σύννεφα.
Σε μια άλλη περίσταση, ο Λάοσι δήλωσε ότι ο Κομφούκιος ήταν περιορισμένος και περιορισμένος από την υπερηφάνεια και τη φιλοδοξία του. Σύμφωνα με τον Laozi, ο Κομφούκιος δεν κατάλαβε ότι η ζωή και ο θάνατος ήταν ίσοι.
Και ο Κομφουκιανισμός και ο Ταοϊσμός έγιναν πυλώνες του κινεζικού πολιτισμού και της θρησκείας, αν και με διαφορετικούς τρόπους. Ο Κομφουκιανισμός, με τις τελετές, τις τελετές, τις τελετές και τις προκαθορισμένες ιεραρχίες, έγινε το περίγραμμα ή η φυσική κατασκευή της κινεζικής κοινωνίας. Αντίθετα, ο ταοϊσμός έδωσε έμφαση στην πνευματικότητα, την αρμονία και τη δυαδικότητα που υπάρχουν στη φύση και την ύπαρξη, ειδικά καθώς αναπτύχθηκε για να συμπεριλάβει περισσότερες θρησκευτικές πτυχές κατά τη διάρκεια της Αυτοκρατορικής Εποχής.
Και ο Κομφουκιανισμός και ο Ταοϊσμός διατηρούν επιρροή στον κινεζικό πολιτισμό καθώς και σε πολλές κοινωνίες σε όλη την Ασιατική ήπειρο.
