Η Αγία Ευχαριστία ή η Θεία Κοινωνία διανέμονται την Μεγάλη Παρασκευή; Εάν ζητούσατε από κάποιον καθολικό, ίσως να μην γνωρίζουν την απάντηση από την κορυφή του κεφαλιού τους. Είναι μια δύσκολη ερώτηση από τότε που γιορτάζεται μια μάζα για να συνειδητοποιήσει το ψωμί και το κρασί. Και η Μεγάλη Παρασκευή θεωρείται λειτουργική ημέρα λατρείας, αλλά δεν είναι μάζα. Ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά στο γιατί η Θεία Κοινωνία διανέμεται την Μεγάλη Παρασκευή
Ρωμαϊκή Καθολική Υψηλή Αγία μέρα
Η Μεγάλη Παρασκευή είναι η Παρασκευή πριν από την Κυριακή του Πάσχα. Αυτή τη φορά θεωρείται η υψηλή ιερή περίοδος της Σαρακοστής ή της εποχής των νησίδων. Η Μεγάλη Παρασκευή είναι η πανηγυρική ημέρα κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας που θυμούνται οι Χριστιανοί, όπως ο Σταυρός Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε.
Οι τελετουργικές ή τελετουργικές τελετουργίες είναι συνήθως οι ίδιες κάθε χρόνο, περιλαμβάνουν ανάγνωση του πάθους ή της ιστορίας της σταύρωσης, μια σειρά προσευχών και το σεβασμό του σταυρού. Οι Σταυροί Σταυρού είναι μια καθολική αφοσίωση 14 σταδίων που τιμά την τελευταία ημέρα του Ιησού Χριστού. Περιλαμβάνει την καταδίκη του να πεθάνει, το φυσικό του ταξίδι στο σταυρό και το θάνατό του.
Ένας Λόγος για τη Θεία Κοινωνία
Σε μια λατρευτική ρωμαιοκαθολική υπηρεσία, που κανονικά ζητείται μάζα, ένας ιερέας αφιερώνει το ψωμί και το κρασί. Ένας Ρωμαιοκαθολικός πιστεύει ότι το ψωμί και το σώμα μεταμορφώνουν το σώμα και το αίμα και τον Χριστό. Σύμφωνα με την εκκλησία, ένας βαφτισμένος Ρωμαιοκαθολικός μπορεί να συμμετέχει μόνο στη Θεία Κοινωνία εάν είναι σε κατάσταση χάριτος.
Η Θεία Κοινωνία σε Μεγάλη Παρασκευή
Την Μεγάλη Παρασκευή, δεδομένου ότι δεν υπάρχει μάζα και δεν υπάρχει αφιερωμένο ψωμί και κρασί, είναι λογικό ότι η Αγία Ευχαριστία δεν διανέμεται. Ο λόγος που γίνεται η Θεία Κοινωνία είναι ότι το αφιερωμένο ψωμί και το κρασί (που ονομάζεται επίσης "Φιλοξενούμενοι") διατηρούνται από τη Μάζα του Δείπνου του Κυρίου από το βράδυ πριν από την Αγία Πέμπτη.
Μετά το σεβασμό του σταυρού την Μεγάλη Παρασκευή, οι Φιλοξενούνται στους πιστούς. Αυτό ονομάζεται Λειτουργία της Προκατανιστοποιημένης, που σημαίνει "αυτό που έγινε ιερό πριν".
Συνήθως, η Μεγάλη Παρασκευή είναι μια ημέρα νηστείας μέσα στην εκκλησία. Μπορεί να πραγματοποιηθεί το βάπτισμα, η μετάνοια και ο χρίσμα των ασθενών, αλλά μόνο σε ασυνήθιστες περιστάσεις. Οι καμπάνες της εκκλησίας είναι σιωπηλοί. Οι βωμοί παραμένουν γυμνοί.
Αλλαγές μεταρρυθμίσεων
Για αιώνες, μόνο ο ιερέας έλαβε τη Θεία Κοινωνία στη Λειτουργία του Προαναγνωρισμένου την Μεγάλη Παρασκευή. Το 1956, αυτή η παράδοση άλλαξε με μια μεταρρύθμιση των τελετουργιών για την Εβδομάδα. Από εκείνη τη στιγμή, τόσο στην παραδοσιακή λατινική μάζα όσο και στον μεταγενέστερο Νουβό Ορντο, οι πιστοί έλαβαν την Κοινωνία μαζί με τον ιερέα. Ο Novus Ordo ήταν μια μεταρρύθμιση ή "νέα τάξη" της τελετουργικής μάζας που γιορτάζεται από τους Καθολικούς.
Ανατολική Καθολική και Ανατολική Ορθόδοξη Παράδοση
Στις Ανατολικές Καθολικές και Ανατολικές Ορθόδοξες Εκκλησίες, η Ευχαριστία είναι αφιερωμένη μόνο τις Κυριακές και τις γιορτές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της εβδομάδας να πραγματοποιούνται παρόμοιες Λειτουργίες της Προανακοσμημένης για να διανέμουν την Κοινωνία στους πιστούς.
