Στον Πασχαλινό Σέτερ, οι Εβραίοι πίνουν συνήθως τέσσερα φλιτζάνια κρασιού ενώ κλίνουν προς τα αριστερά, σύμφωνα με την υπηρεσία Haggadah,, αλλά ο λόγος για τον οποίο είναι ασαφής για πολλούς. Θεωρείται ένα βασιλικό ποτό, το κρασί συμβολίζει την ελευθερία, η οποία γιορτάζει το Πάσχα και ο Χάγκντα.
Πιθανές επεξηγήσεις
Στη Γένεση 40: 11-13, όταν ο Ιωσήφ ερμηνεύει το όνειρο του μπάτλερ, ο μπάτλερ αναφέρει την λέξη "κύπελλο" τέσσερις φορές. Το Midrash υποστηρίζει ότι αυτά τα κύπελλα αναφέρθηκαν στην απελευθέρωση των Ισραηλιτών από την εξουσία του Φαραώ.
Τότε υπάρχει η υπόσχεση του Θεού να βγάλει τους Ισραηλίτες από την αιγυπτιακή σκλαβιά στην Έξοδο 6: 6-8, στην οποία υπήρχαν τέσσερις όροι που χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν την λύτρωση:
- Θα σε βγάλω έξω ...
- Θα σας σώσω ...
- Θα σε εξαγοράσω ...
- Θα σας φέρω ...
Υπάρχουν τέσσερα κακά διατάγματα του Φαραώ από τα οποία απελευθερώθηκαν οι Ισραηλίτες, όπως:
- Σκλαβιά
- Η δολοφονία όλων των νεογέννητων αρσενικών
- Η πνιγμός όλων των Ισραηλινών αγοριών στο Νείλε
- Η διαταγή των Ισραηλιτών να συλλέγουν το δικό τους ψάρι για να φτιάξουν τούβλα
Μια άλλη γνωμοδότηση αναφέρει τους τέσσερις εξορκίους που υπέφεραν οι Ισραηλίτες και την ελευθερία που είχε (ή πρόκειται να) χαθεί από το καθένα, όπως:
- Η αιγυπτιακή εξορία
- Η εξορία της Βαβυλωνίας
- Η ελληνική εξορία
- Η τρέχουσα εξορία και η έλευση του Μεσσία
Υπάρχει ένας λόγος και για τους Εβραίους Haggadah read που διαβάζουν για τους προγόνους του Αβραάμ, του Ισαάκ, του Ιακώβ και του Ησαύ και του γιου του Ιακώβ, αλλά οι μάρτυρες δεν εμφανίζονται στην αφήγηση. Αυτή η άποψη υποδηλώνει ότι εξαιτίας αυτού, κάθε φλιτζάνι κρασί αντιπροσωπεύει έναν από τους μητροπολίτες: Σάρα, Ρεμπέκα, Ραχήλ και Λία.
Το Κύπελλο του Ηλία είναι το πέμπτο κύπελλο που εμφανίζεται στο σέτερ.
