Ο Ιουστίνος Μάρτυρας (100-165 μ.Χ.) ήταν ένας πρώτος πατέρας της Εκκλησίας που ξεκίνησε την καριέρα του ως φιλόσοφος, αλλά διαπίστωσε ότι οι κοσμικές θεωρίες για τη ζωή δεν είχαν νόημα. Όταν ανακαλύπτει τον Χριστιανισμό, το επιδίωκε τόσο ζωηρά ότι οδήγησε στην εκτέλεση του.
Γρήγορα γεγονότα: Ιουστίνος Μάρτυρας
- Επίσης γνωστό ως : Flavius Justinius
- Επάγγελμα : φιλόσοφος, θεολόγος, απολογητής
- Γεννήθηκε : γ. 100 μ.Χ.
- Πέθανε : 165 μ.Χ.
- Εκπαίδευση : Κλασική εκπαίδευση στην ελληνική και ρωμαϊκή φιλοσοφία
- Δημοσιευμένα Έργα : Διάλογος με την Τρύπο, Απολογία
- Διάσημο απόσπασμα: "Περιμένουμε να δεχθούμε και πάλι τα σώματά μας, αν και είναι νεκρά και χυτάμε στη γη, γιατί ισχυριζόμαστε ότι με το Θεό τίποτα δεν είναι αδύνατο".
Αναζήτηση Απαντήσεων
Γεννημένος στη ρωμαϊκή πόλη της Flavia Neapolis, κοντά στην αρχαία Σαμαρείτικη πόλη της Shechem, ο Ιουστίνος ήταν γιος των παγανιστών γονέων. Η ακριβής ημερομηνία γέννησής του είναι άγνωστη, αλλά ήταν πιθανώς στα πρώτα χρόνια του δεύτερου αιώνα.
Παρόλο που ορισμένοι σύγχρονοι μελετητές έκαναν επίθεση στη διάνοια του Justin, είχε ένα περίεργο μυαλό και έλαβε μια υγιή βασική εκπαίδευση στη ρητορική, την ποίηση και την ιστορία. Ως νεαρός, ο Justin σπούδασε διάφορες φιλοσοφικές σχολές αναζητώντας απαντήσεις στις πιο αινιγματικές ερωτήσεις της ζωής.
Η πρώτη του άσκηση ήταν ο στωικισμός, που ξεκίνησε από τους Έλληνες και αναπτύχθηκε από τους Ρωμαίους, που προωθούσε τον ορθολογισμό και τη λογική. Οι στοίχοι διδάσκουν τον αυτοέλεγχο και την αδιαφορία για πράγματα πέρα από την εξουσία μας. Ο Justin βρήκε αυτή τη φιλοσοφία ανεπαρκής.
Έπειτα, σπούδασε με έναν Περιπατητικό ή Αριστοτελικό φιλόσοφο. Ωστόσο, ο Justin συνειδητοποίησε σύντομα ότι ο άνθρωπος ήταν περισσότερο αφοσιωμένος στη συλλογή των αμοιβών του παρά στην εύρεση της αλήθειας. Ο επόμενος δάσκαλός του ήταν ένας Πυθαγόρειος, ο οποίος επέμενε στον Justin να μελετάει επίσης τη γεωμετρία, τη μουσική και την αστρονομία, μια υπερβολικά μεγάλη ζήτηση. Το τελευταίο σχολείο, ο Πλατωνισμός, ήταν πιο πνευματικά πολύπλοκο, αλλά δεν έθιξε τα ανθρώπινα ζητήματα που τον νοιάζονταν.
Ο μυστηριώδης άνθρωπος
Μια μέρα, όταν ο Τζούστιν ήταν περίπου 30 ετών, συνάντησε έναν γέρο ενώ περπατούσε κατά μήκος της ακτής. Ο άνθρωπος του μίλησε για τον Ιησού Χριστό και πώς ο Χριστός ήταν η εκπλήρωση που υποσχέθηκε από τους αρχαίους Εβραίους προφήτες.
Καθώς μίλησαν, ο γέρος τράβηξε τρύπες στη φιλοσοφία του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, λέγοντας ότι ο λόγος δεν ήταν ο τρόπος για να ανακαλύψεις τον Θεό. Αντ 'αυτού, ο άνθρωπος επισήμανε στους προφήτες που είχαν προσωπικές επαφές με τον Θεό και πρόβλεψαν το σχέδιό του σωτηρίας.
"Μια πυρκαγιά πυροδότησε ξαφνικά στην ψυχή μου", είπε αργότερα ο Ιουστίνος. "Ερωτεύτηκα με τους προφήτες και αυτούς τους ανθρώπους που αγάπησαν τον Χριστό, αντανακλούσα σε όλα τα λόγια τους και διαπίστωσα ότι μόνο αυτή η φιλοσοφία ήταν αληθινή και κερδοφόρα, γι 'αυτό και γιατί έγινα φιλόσοφος. με τον ίδιο τρόπο που κάνω. "
Μετά τη μετατροπή του, ο Ιουστίνος θεωρούσε τον εαυτό του ως φιλόσοφο αντί για θεολόγο ή ιεραπόστολο. Πίστευε ότι ο Πλάτων και άλλοι Έλληνες φιλόσοφοι έκλεψαν πολλές από τις θεωρίες τους από τη Βίβλο, αλλά επειδή η Βίβλος προέρχεται από το Θεό, ο Χριστιανισμός ήταν η «αληθινή φιλοσοφία» και έγινε μια πίστη που αξίζει να πεθάνει.
Μεγάλα Έργα από τον Justin
Σε περίπου 132 μ.Χ., ο Ιουστίνος ταξίδεψε στην Έφεσο, μια πόλη όπου ο απόστολος Παύλος είχε φυτεύσει μια εκκλησία. Εκεί, ο Ιουστίνος είχε μια συζήτηση με έναν Εβραίο που ονομάστηκε Trypho για την ερμηνεία της Βίβλου.
Ο επόμενος σταθμός του Justin ήταν η Ρώμη, όπου ίδρυσε χριστιανικό σχολείο. Λόγω της δίωξης κατά των Χριστιανών, ο Ιουστίνος έκανε το μεγαλύτερο μέρος της διδασκαλίας του σε ιδιωτικά σπίτια. Ζούσε πάνω από έναν άνθρωπο που ονομάζεται Martinus, κοντά στα Λυμιαία του Τιμοτινίου.
Πολλές από τις πραγματείες του Ιουστίνα αναφέρονται στα γραπτά των πατέρων της Εκκλησίας, αλλά σώζονται μόνο τρία αυθεντικά έργα. Ακολουθούν περιλήψεις των βασικών σημείων τους.
Ο διάλογος με τον Τρύπο
Λαμβάνοντας τη μορφή μιας συζήτησης με έναν Εβραίος στην Έφεσο, το βιβλίο αυτό είναι αντισημιτικό με τα σημερινά πρότυπα. Ωστόσο, χρησίμευσε ως βασική υπεράσπιση του Χριστιανισμού για πολλά χρόνια. Οι μελετητές πιστεύουν ότι γράφτηκε στην πραγματικότητα μετά την Απολογία, την οποία παραθέτει. Πρόκειται για μια ελλιπή έρευνα για το χριστιανικό δόγμα:
- Η Παλαιά Διαθήκη παραιτείται από τη Νέα Διαθήκη.
- Ο Ιησούς Χριστός εκπλήρωσε τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης.
- Τα έθνη θα μετατραπούν, με τους Χριστιανούς να είναι ο νέος επιλεγμένος λαός.
Απολογία
Η Απολογία του Ιουστίνο, έργο ορολογίας χριστιανικής απολογίας ή άμυνας, γράφτηκε γύρω στο 153 μ.Χ. και απευθύνθηκε στον αυτοκράτορα Αντωνίνους Πίο. Ο Ιουστίνος προσπάθησε να δείξει ότι ο Χριστιανισμός δεν αποτελούσε απειλή για τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αλλά μάλλον ένα ηθικό, βασισμένο στην πίστη σύστημα που κατέβηκε από τον Θεό. Ο Justin έκανε αυτά τα σημαντικά σημεία:
- Οι Χριστιανοί δεν είναι εγκληματίες.
- Θα προτιμούσαν να πεθάνουν παρά να αρνούνται τον Θεό τους ή να λατρεύουν είδωλα.
- Οι Χριστιανοί λάτρευαν τον σταυρωμένο Χριστό και τον Θεό.
- Ο Χριστός είναι ο ενσαρκωμένος Λόγος, ή ο Λόγος.
- Ο Χριστιανισμός είναι ανώτερος από άλλες πεποιθήσεις.
- Ο Ιουστίνος περιέγραψε τη χριστιανική λατρεία, το βάπτισμα και την Ευχαριστία.
Δεύτερη "Απολογία"
Η σύγχρονη υποτροφία θεωρεί τη Δεύτερη Αίτηση μόνο ένα παράρτημα στο πρώτο και λέει ότι ο Εκκλησία πατέρας Ευσέβιος έκανε λάθος όταν το έκρινε ένα δεύτερο, ανεξάρτητο έγγραφο. Είναι επίσης αμφισβητήσιμο εάν ήταν αφιερωμένο στον αυτοκράτορα Μάρκο Aurelius, έναν διάσημο στωικό φιλόσοφο. Καλύπτει δύο βασικά σημεία:
- Αναφέρει τις αδικίες του νομάρχη Ουρμπίνου προς τους χριστιανούς.
- Ο Θεός επιτρέπει το κακό λόγω της Πρόνοιας, της ανθρώπινης ελευθερίας και της τελευταίας κρίσης.
Τουλάχιστον δέκα αρχαία έγγραφα αποδίδονται στον Justin Martyr, αλλά τα αποδεικτικά στοιχεία για την αυθεντικότητά τους είναι αμφίβολα. Αρκετά γράφτηκαν από άλλους άντρες κάτω από το όνομα του Ιουστίνα, μια αρκετά κοινή πρακτική στον αρχαίο κόσμο.
Σκοτώθηκε για τον Χριστό
Ο Justin συμμετείχε σε δημόσια συζήτηση στη Ρώμη με δύο φιλόσοφοι: τον Marcion, έναν αιρετικό, και τον Crescens, τον Cynic. Ο θρύλος λέει ότι ο Justin κατάφερε να νικήσει τον Crescens στον διαγωνισμό τους και να χτυπήσει από την απώλειά του, ο Crescens ανέφερε τον Justin και τους έξι μαθητές του στον Ρούστιτς, τον νομάρχη της Ρώμης.
Σε μια μελέτη του 165 μ.Χ. της δίκης, ο Rusticus αμφισβήτησε τον Justin και τους άλλους για τις πεποιθήσεις τους. Ο Ιουστίνος έδωσε μια σύντομη περίληψη της χριστιανικής διδασκαλίας και οι άλλοι ομολόγησαν ότι ήταν Χριστιανοί. Ο Rusticus τους διέταξε τότε να προσφέρουν θυσίες στους ρωμαϊκούς θεούς και αρνήθηκαν.
Ο Ρουστίκας τους διέταξε να μαστίζονται και να αποκεφαλίζουν. Ο Ιουστίνος είπε: «Με την προσευχή μπορούμε να σωθούμε για λογαριασμό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ακόμα και όταν τιμωρήσουμε, επειδή αυτό θα γίνει για μας η σωτηρία και η εμπιστοσύνη στην πιο φοβισμένη και καθολική κρίσιμη έδρα του Κυρίου και Σωτήρα μας .
Η κληρονομιά του Ιουστίνα
Ο Ιουστίνος Μάρτυρας, τον δεύτερο αιώνα, προσπάθησε να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα στη φιλοσοφία και τη θρησκεία. Την εποχή που ακολούθησε το θάνατό του, όμως, δέχθηκε επίθεση ότι δεν ήταν ούτε ένας πραγματικός φιλόσοφος ούτε ένας αληθινός Χριστιανός. Στην πραγματικότητα, ο ίδιος ξεκίνησε να βρει την αληθινή ή καλύτερη φιλοσοφία και αγκάλιασε τον Χριστιανισμό λόγω της προφητικής του κληρονομιάς και της ηθικής αγνότητας.
Η γραφή του άφησε μια λεπτομερή περιγραφή της πρώιμης μάζας, καθώς και έναν υπαινιγμό των τριών προσώπων σε ένα Θεό - Πατέρα, Υιός και Άγιο Πνεύμα - χρόνια πριν ο Τερτυλλιανός εισήγαγε την έννοια της Τριάδας. Η υπεράσπιση του Χριστιανισμού από τον Ιουστίνο υπογράμμισε την ηθική και την ηθική ανώτερη από τον Πλατωνισμό.
Θα χρειαστούν περισσότερα από 150 χρόνια μετά την εκτέλεση του Ιουστίνα πριν γίνει αποδεκτή και ακόμη προωθηθεί ο Χριστιανισμός στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ακόμη, έδωσε ένα παράδειγμα ως άνθρωπος που έβαλε την πίστη του στις υποσχέσεις του Ιησού Χριστού και μάλιστα στοιβάζοντας τη ζωή του επάνω σε αυτούς.
Πηγές
- "Ιουστίνος μάρτυρας, υπερασπιστής της αληθινής φιλοσοφίας", χριστιανισμός σήμερα, https://www.christianitytoday.com/history/people/evangelistsandapologists/justin-martyr.html.
- "Άγιος Ιουστίνος Μάρτυρας", Νέα Προσχώρηση , http://www.newadvent.org/cathen/08580c.htm.
- "Ιουστίνος Μάρτυρας, Φιλόσοφος, Απολογητής και Μάρτυρας", από τον James E. Kiefer. Anglican.org; http://justus.anglican.org/resources/bio/175.html.
- "Ποιος ήταν ο Ιουστίνος μάρτυρας;" https://www.gotquestions.org/Justin-Martyr.html.
- "Οι πρώτοι Χριστιανοί δίδαξαν την Τριάδα", Bible.ca; http://www.bible.ca/H-trinity.htm.
- "Ο διάλογος του Ιουστίνος Μάρτυρος με την Τρύπο", από τον Wyman Richardson. (Η Πατερική Σύνοψη). Περπατώντας Μαζί Υπουργεία? https://www.walkingtogetherministries.com/2014/09/23/justin-martyrs-dialogue-with-trypho-the-patristic-summaries-series/.
