Ο πρωταρχικός αρχιτέκτονας της θεολογίας απελευθέρωσης στο λατινοαμερικανικό και καθολικό πλαίσιο είναι ο Gustavo GutiΓrrez. Ένας καθολικός ιερέας που μεγάλωσε στην άμβλυνση της φτώχειας στο Περού, ο Γκουτιγκρέζ χρησιμοποίησε τις κριτικές του Marx για την ιδεολογία, την τάξη και τον καπιταλισμό, ως μέρος της θεολογικής ανάλυσης του πώς πρέπει να χρησιμοποιηθεί ο Χριστιανισμός για να κάνει τις ζωές των ανθρώπων καλύτερα εδώ και τώρα αντί να τους προσφέρετε απλώς ελπίδα ανταμοιβής στον ουρανό.
Gustavo Guti rrez Πρόωρη σταδιοδρομία
Ενώ ήταν ακόμα νωρίς στην καριέρα του ως ιερέας, ο Guti rrez άρχισε να αντλεί από τους φιλόσοφους και τους θεολόγους της ευρωπαϊκής παράδοσης να αναπτύξουν τις πεποιθήσεις του. Οι βασικές αρχές που παρέμειναν μαζί του μέσα από τις αλλαγές στην ιδεολογία του ήταν: η αγάπη (ως δέσμευση στον γείτονά του), η πνευματικότητα (επικεντρωμένη σε μια ενεργή ζωή στον κόσμο), αυτή η κοσμοθεωρία σε αντίθεση με τον άλλο κόσμο, η εκκλησία ως υπάλληλος της ανθρωπότητας, και την ικανότητα του Θεού να μεταμορφώσει την κοινωνία μέσω των έργων των ανθρώπων.
Οι περισσότεροι που είναι εξοικειωμένοι με την Θεολογία της Απελευθέρωσης ίσως γνωρίζουν ότι βασίζεται στις ιδέες του Karl Marx, αλλά ο Guti rrez ήταν επιλεκτικός στη χρήση του Μαρξ. Ενσωμάτωσε ιδέες σχετικά με την ταξική πάλη, την ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής και τις κριτικές του καπιταλισμού, αλλά απέρριψε τις ιδέες του Μαρξ για τον υλισμό, τον οικονομικό ντετερμινισμό και φυσικά τον αθεϊσμό.
Η θεολογία του Γκουτζιέρζ είναι εκείνη που τοποθετεί την ενέργεια πρώτη και τον προβληματισμό δεύτερη, μια μεγάλη αλλαγή από το πώς παραδοσιακά έγινε η θεολογία. Στη Δύναμη των Φτωχών στην Ιστορία, γράφει:
- Από την αρχή, η θεολογία της απελευθέρωσης έθεσε ότι η πρώτη πράξη είναι συμμετοχή στη διαδικασία απελευθέρωσης και ότι η θεολογία έρχεται μετά, ως δεύτερη πράξη. Η θεολογική στιγμή είναι μια κριτική αντανάκλαση από μέσα και πάνω σε μια συγκεκριμένη ιστορική πράξη, σε αντιπαράθεση με τον κόσμο του Κυρίου, όπως έζησε και έγινε δεκτό με πίστη.
Πολλοί δεν γνωρίζουν πόσο βαθιά η Θεολογία της Απελευθέρωσης βασίζεται στις παραδόσεις της καθολικής κοινωνικής διδασκαλίας. Ο Γκουτιγρέζ δεν επηρεάστηκε μόνο από αυτές τις διδασκαλίες, αλλά τα συγγράμματά του επηρέασαν με τη σειρά του αυτό που έχει διδαχθεί. Πολλά επίσημα έγγραφα εκκλησίας έχουν καταστήσει τις τεράστιες ανισότητες του πλούτου σημαντικά θέματα της εκκλησιαστικής διδασκαλίας και υποστηρίζουν ότι οι πλούσιοι πρέπει να καταβάλουν περισσότερες προσπάθειες για να βοηθήσουν τους φτωχούς του κόσμου.
Απελευθέρωση και Σωτηρία
Μέσα στο θεολογικό σύστημα του Γκουτιγάρζ, η απελευθέρωση και η σωτηρία γίνονται το ίδιο πράγμα. Το πρώτο βήμα προς τη σωτηρία είναι ο μετασχηματισμός της κοινωνίας: οι φτωχοί πρέπει να απελευθερωθούν από την οικονομική, πολιτική και κοινωνική καταπίεση. Αυτό θα περιλαμβάνει τόσο την πάλη όσο και τις συγκρούσεις, αλλά ο Guti rrez δεν αποφεύγει. Μια τέτοια βούληση να υποστηρίξει τις βίαιες ενέργειες είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι ιδέες του Guti rrez δεν δέχθηκαν θερμά από καθολικούς ηγέτες στο Βατικανό.
Το δεύτερο βήμα προς τη σωτηρία είναι η μεταμόρφωση του εαυτού: πρέπει να αρχίσουμε να υπάρχουν ως δραστικοί παράγοντες αντί να δεχτούμε παθητικά τις συνθήκες καταπίεσης και εκμετάλλευσης που μας περιβάλλουν. Το τρίτο και τελευταίο βήμα είναι η μετατροπή της σχέσης μας με τον Θεό, συγκεκριμένα την απελευθέρωση από την αμαρτία.
Οι ιδέες του Guti rrez μπορεί να οφείλονται τόσο στην παραδοσιακή καθολική κοινωνική διδασκαλία όσο και στον Μαρξ, αλλά δυσκολεύτηκαν να βρουν μεγάλη ευχαρίστηση μεταξύ της καθολικής ιεραρχίας στο Βατικανό. Ο καθολικισμός σήμερα ανησυχεί πολύ για την επιμονή της φτώχειας σε έναν κόσμο άφθονο, αλλά δεν μοιράζεται τον χαρακτηρισμό της θεολογίας του Guti rrez ως μέσο για να βοηθήσει τους φτωχούς παρά να εξηγήσει το δόγμα της εκκλησίας.
Ειδικότερα, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'εξέφρασε έντονη αντίθεση στους πολιτικούς ιερείς που εμπλέκονται περισσότερο στην επίτευξη κοινωνικής δικαιοσύνης παρά στην εξυπηρέτηση των κοπαδιών τους - μια περίεργη κριτική, δεδομένου του βαθμού υποστήριξης που παρείχαν στους πολιτικούς αντιφρονούντες Την Πολωνία ενώ οι κομμουνιστές εξακολουθούσαν να κυβερνούν. Με την πάροδο του χρόνου, όμως, η θέση του μετριάστηκε κάπως, πιθανώς λόγω της κατάρρευσης της Σοβιετικής Ένωσης και της εξαφάνισης της κομμουνιστικής απειλής.
