Πολλή σύγχυση σχετικά με τα βουδιστικά δόγματα προέρχεται από προβλήματα μετάφρασης. Για παράδειγμα, οι αγγλικές μεταφράσεις χρησιμοποιούν τις λέξεις "μυαλό", "ευαισθητοποίηση" και "συνείδηση" για να σταθούν για ασιατικές λέξεις που δεν σημαίνουν ακριβώς τι σημαίνουν οι αγγλικές λέξεις. Ένα από αυτά τα ασιατικά λόγια είναι η vijnana (σανσκριτική) ή η vinanna (Pali).
Βουδιστική ιδέα συνειδητοποίησης
Το Vijnana συνήθως μεταφράζεται στα αγγλικά ως "συνείδηση", "συνείδηση" ή "γνώση". Αυτές οι λέξεις δεν σημαίνουν ακριβώς το ίδιο πράγμα στα αγγλικά, και κανένας από αυτούς δεν ταιριάζει ακριβώς με την vijnana.
Η σανσκριτική λέξη vijnana σχηματίζεται από τη ρίζα jna, που σημαίνει "να γνωρίζουμε". Το πρόθεμα vi - υποδεικνύει το χωρισμό ή τη διαίρεση. Η λειτουργία του είναι τόσο η ευαισθητοποίηση όσο και η γνώση, η παρατήρηση ή η παρατήρηση.
Δύο άλλες λέξεις που μεταφράζονται συνήθως ως "μυαλό" είναι η σιτά και οι μάγες . Το Citta ονομάζεται μερικές φορές "καρδιά-μυαλό", επειδή είναι μια ψυχική κατάσταση που εμπλέκει τα συναισθήματα περισσότερο από τις σκέψεις. Ο Μανάς παίρνει νοημοσύνη και κρίση. Μπορείτε να διαπιστώσετε ότι όταν οι μεταφραστές καθιστούν όλες αυτές τις λέξεις ως "μυαλό" ή "συνείδηση", χάνεται πολύ νόημα.
Τώρα, ας δούμε πιο προσεκτικά τη vijnana.
Vijnana ως Skandha
Το Vijnana είναι το πέμπτο των πέντε Σκανδάλων. Οι skandhas είναι συλλογές συστατικών που αποτελούν ένα άτομο. Εν συντομία, είναι η μορφή, οι αισθήσεις, η αντίληψη (συμπεριλαμβανομένης της αναγνώρισης και ενός μεγάλου μέρους αυτού που ονομάζουμε γνωσιακή), των διακρίσεων (συμπεριλαμβανομένων των προκαταλήψεων και των προκαταλήψεων) και της vijnana.
Σε αυτό το πλαίσιο, η vijnana είναι μια αντίδραση που έχει ως βάση και μία από τις έξι σχολές και ένα από τα έξι αντίστοιχα φαινόμενα ως αντικείμενο της. Για παράδειγμα, η ακουστική συνείδηση (ακρόαση) έχει το αυτί ως βάση και έναν ήχο ως αντικείμενο της. Η ψυχική συνείδηση έχει το μυαλό ( μάνα ) ως βάση και μια ιδέα ή σκέψη ως αντικείμενο της.
Για παραπομπή, επειδή θα ξαναεπισκεφτούμε αυτά αργότερα, εδώ είναι τα έξι αισθητήρια όργανα και τα αντίστοιχα αντικείμενα τους:
- Μάτι: Ορατό αντικείμενο
- Ήχος: Ήχος
- Μύτη: Οσμή
- Γλώσσα: Γεύση
- Σώμα: Απτό αντικείμενο
- Νου: Σκέψη
Η skandha vijnana είναι η τομή του οργάνου και του αντικειμένου. Είναι καθαρή συνείδηση. Για παράδειγμα, το οπτικό σας σύστημα συναντά ένα ορατό αντικείμενο, δημιουργώντας ένα "θέαμα". Η Vijnana δεν αναγνωρίζει το αντικείμενο (αυτή είναι η τρίτη σκαντάδα) ή σχηματίζει απόψεις για το αντικείμενο (αυτό είναι το τέταρτο skandha). Είναι μια πολύ συγκεκριμένη μορφή συνειδητοποίησης, που δεν είναι πάντα "συνειδητοποίηση", καθώς το αγγλόφωνο πρόσωπο καταλαβαίνει τη λέξη. Περιλαμβάνει σωματικές λειτουργίες που δεν θεωρούμε ως ψυχικές δραστηριότητες.
Σημειώστε επίσης ότι vijnana είναι σαφώς κάτι εκτός από το μυαλό. Στην περίπτωση αυτή, η σανσκριτική λέξη είναι manas, η οποία σε ευρεία έννοια αναφέρεται σε όλες τις ψυχικές λειτουργίες και δραστηριότητες.
Το Vijnana είναι επίσης το τρίτο από τους 12 συνδέσμους της εξαρτημένης προέλευσης. Οι 12 δεσμοί είναι μια αλυσίδα 12 συνθηκών ή γεγονότων που προκαλούν τα όντα να έρθουν και να περάσουν από την ύπαρξη (βλ. "Εξαρτώμενη Προέλευση").
Vijnana στο Yogacara
Το Yogacara είναι ένας φιλοσοφικός κλάδος του βουδισμού Mahayana που εμφανίστηκε στην Ινδία τον 4ο αι. Μ.Χ. Η επιρροή του εξακολουθεί να είναι εμφανής σήμερα σε πολλές σχολές του Βουδισμού, όπως ο Θιβέτ, ο Ζεν και ο Shingon. Το Yogacara είναι επίσης γνωστό ως Vijanavada, ή το School of Vijnana.
Πολύ απλά, το yogacara διδάσκει ότι η vijnana είναι πραγματική, αλλά τα αντικείμενα της επίγνωσης είναι εξωπραγματικά. Αυτό που θεωρούμε ως εξωτερικά αντικείμενα είναι δημιουργίες συνείδησης. Το Yogacara ασχολείται κυρίως με τη φύση της vijnana και τη φύση της εμπειρίας.
Yogacara μελετητές πρότειναν οκτώ τρόπους vijnana. Οι πρώτες έξι από αυτές αντιστοιχούν σε έξι είδη vijnana που έχουμε ήδη συζητήσει, την αλληλεπίδραση μεταξύ των αισθητήριων οργάνων του ματιού, του αυτιού, της μύτης, της γλώσσας, του σώματος, του νου και των αντίστοιχων αντικειμένων τους. Σε αυτά τα έξι, οι επιστήμονες της yogacara πρόσθεσαν δύο ακόμα.
Το έβδομο vijnana είναι παραπλανητική συνείδηση. Αυτό το είδος συνειδητοποίησης είναι για τον εγωκεντρικό τρόπο σκέψης που δημιουργεί εγωιστικές σκέψεις και αλαζονεία.
Η όγδοη συνείδηση, alaya vijnana, ονομάζεται μερικές φορές "συνείδηση αποθεμάτων". Αυτή η vijnana περιέχει όλες τις εντυπώσεις προηγούμενων εμπειριών, οι οποίες γίνονται οι σπόροι του κάρμα. Είναι επίσης η βασική συνείδηση που δημιουργεί όλες τις απατηλές μορφές που πιστεύουμε ότι είναι "εκεί έξω".
Ο Alaya vijnana παίζει σημαντικό ρόλο στο πώς κατανοεί το σχολείο yogacara την αναγέννηση ή τη μετενσάρκωση. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει μόνιμος, αυτόνομος εαυτός, τι είναι αυτό που ξαναγεννιέται; Ο Γιογκάκαρα προτείνει ότι οι εντυπώσεις εμπειρίας και οι καρμικοί σπόροι των προηγούμενων ζωών μεταφέρονται μέσω της alaya vijnana και αυτή είναι η «αναγέννηση». Με την πλήρη αντίληψη της αβεβαιότητας των φαινομένων, ωστόσο, ελευθερώνεται από τον κύκλο της samsara.
