Πιστεύεται ευρέως στη Δύση ότι, μέχρι τη δεκαετία του 1950, οι Δαλάι Λάμα ήταν παντοδύναμοι, αυταρχικοί ηγεμόνες του Θιβέτ. Στην πραγματικότητα, μετά τον «Μεγάλο Πέμπτο» (Ngawang Lobsang Gyatso, 1617-1682), ο επόμενος Δαλάι Λάμας απείχε σχεδόν καθόλου. Αλλά ο 13ος Δαλάι Λάμα, Θουμπτέν Γυάτσο (1876-1933), ήταν ένας πραγματικός πνευματικός και πνευματικός ηγέτης που καθοδήγησε τον λαό του μέσα από μια καταιγίδα προκλήσεων για την επιβίωση του Θιβέτ.
Τα γεγονότα της Μεγάλης 13ης βασιλείας είναι κρίσιμα για την κατανόηση της σημερινής διαμάχης σχετικά με την κατοχή του Θιβέτ από την Κίνα. Αυτή η ιστορία είναι εξαιρετικά περίπλοκη και αυτό που ακολουθεί είναι μόνο ένα γυμνό περίγραμμα, το οποίο βασίζεται κυρίως στο Θιβέτ του Σαμ βαν Σάιτς : Μια ιστορία και στο Melvin C. Goldstein στο Λιοντάρι του Χιονιού και στον Δράκο: Κίνα, Θιβέτ και Δαλάι Λάμα . Ειδικότερα, το βιβλίο van Schaik δίνει μια ζωντανή, λεπτομερή και ειλικρινή περιγραφή αυτής της περιόδου ιστορίας του Θιβέτ και είναι απαραίτητη για όσους θέλουν να καταλάβουν την τρέχουσα πολιτική κατάσταση.
Το Μεγάλο Παιχνίδι
Το αγόρι που θα ήταν ο 13ος Δαλάι Λάμα γεννήθηκε σε μια αγροτική οικογένεια στο νότιο Θιβέτ. Αναγνωρίστηκε ως tulku του 12ου Δαλάι Λάμα και συνόδευσε στη Λάσα το 1877. Το Σεπτέμβριο του 1895 ανέλαβε πνευματική και πολιτική εξουσία στο Θιβέτ.
Η φύση της σχέσης μεταξύ Κίνας και Θιβέτ το 1895 είναι δύσκολο να καθοριστεί. Βεβαίως, το Θιβέτ βρισκόταν μέσα στη σφαίρα επιρροής της Κίνας εδώ και πολύ καιρό. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, μερικοί από τους Δαλάι Λάμα και Πανκέν Λάμα είχαν μια σχέση προστάτη-ιερέα με τον Κινέζο αυτοκράτορα. Από καιρό σε καιρό, η Κίνα έστειλε στρατεύματα στο Θιβέτ για να απελάσει τους εισβολείς, αλλά αυτό ήταν προς το συμφέρον της ασφάλειας της Κίνας από τότε που το Θιβέτ ενέκρινε ένα είδος αποθέματος στα βορειοδυτικά σύνορα της Κίνας.
Σε εκείνο το σημείο, σε καμία περίπτωση στην ιστορία της, η Κίνα δεν ζήτησε από το Θιβέτ να πληρώσει φόρους ή φόρο τιμής, ούτε η Κίνα προσπάθησε ποτέ να κυβερνήσει το Θιβέτ. Μερικές φορές επέβαλε κανονισμούς στο Θιβέτ που αντιστοιχούσαν στα συμφέροντα της Κίνας, για παράδειγμα, "Ο 8ος Δαλάι Λάμα και η Χρυσή Ουρνη". Τον 18ο αιώνα, ειδικότερα, υπήρχαν στενοί δεσμοί μεταξύ των ηγετών του Θιβέτ, γενικά όχι του Δαλάι Λάμα και του δικαστηρίου του Κινγκ στο Πεκίνο. Αλλά σύμφωνα με τον ιστορικό Sam Sam Schaik, όπως ο 20ος αιώνας άρχισε η επιρροή της Κίνας στο Θιβέτ ήταν "σχεδόν ανύπαρκτη".
Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι το Θιβέτ αφέθηκε μόνο του. Το Θιβέτ έγινε το αντικείμενο του Μεγάλου Παιχνιδιού, μια αντιπαλότητα μεταξύ των αυτοκρατοριών της Ρωσίας και της Βρετανίας για τον έλεγχο της Ασίας. Όταν ο 13ος Δαλάι Λάμα ανέλαβε την ηγεσία του Θιβέτ, η Ινδία ήταν μέρος της αυτοκρατορίας της βασίλισσας Βικτωρίας, και η Βρετανία ελέγχει επίσης τη Βιρμανία, το Μπουτάν και το Σίκκιμ. Μεγάλο μέρος της κεντρικής Ασίας κυβερνούσε ο Τζάρ. Τώρα, αυτές οι δύο αυτοκρατορίες έδειξαν ενδιαφέρον για το Θιβέτ.
Μια βρετανική "εκστρατευτική δύναμη" από την Ινδία εισέβαλε και κατέλαβε το Θιβέτ το 1903 και το 1904, πιστεύοντας ότι το Θιβέτ έγινε πολύ ζεστό με τη Ρωσία. Το 1904 ο 13ος Δαλάι Λάμα εγκατέλειψε τη Λάσα και κατέφυγε στην Ουγκκά, τη Μογγολία. Η βρετανική αποστολή έφυγε από το Θιβέτ το 1905, αφού επέβαλε μια συνθήκη για τους Θιβετιανούς που έκανε το Θιβέτ προτεκτοράτο της Βρετανίας.
Η Κίνα, που στη συνέχεια κυβέρνησε ο αυτοκράτορας Guangxu Cixi από τον αυτοκράτορα Cixi, εξέτασε με έντονο συναγερμό. Η Κίνα είχε ήδη αποδυναμωθεί από τους πολέμους του οπίου και το 1900 η εξέγερση του Μπόξερ, μια εξέγερση κατά της ξένης επιρροής στην Κίνα, ζήτησε σχεδόν 50.000 ζωές. Ο βρετανικός έλεγχος του Θιβέτ έμοιαζε με απειλή για την Κίνα.
Το Λονδίνο, ωστόσο, δεν ήταν τόσο πρόθυμο να δεσμευτεί σε μια μακροπρόθεσμη σχέση με το Θιβέτ και κοίταξε το νερό κάτω από τη συνθήκη. Στο πλαίσιο της αποδέσμευσης της συμφωνίας του προς το Θιβέτ, η Βρετανία συνήψε μια συνθήκη με την Κίνα υπόσχεση, έναντι αμοιβής από το Πεκίνο, να μην προσαρτήσει το Θιβέτ ούτε να παρέμβει στη διοίκησή της. Αυτή η νέα συνθήκη υπονοούσε ότι η Κίνα είχε δικαίωμα στο Θιβέτ.
Η Κίνα Απεργεί
Το 1906, ο 13ος Δαλάι Λάμα άρχισε την επιστροφή του στο Θιβέτ. Δεν πήγε όμως στη Λάσα, αλλά παρέμεινε στο μοναστήρι Kumbun στο νότιο Θιβέτ για περισσότερο από ένα χρόνο.
Εν τω μεταξύ, το Πεκίνο εξακολουθεί να ανησυχεί ότι οι Βρετανοί θα επιτεθούν στην Κίνα μέσω του Θιβέτ. Η κυβέρνηση αποφάσισε ότι η προστασία από την επίθεση σήμαινε την ανάληψη του ελέγχου του Θιβέτ. Καθώς η Αγιότητά Του μελετούσε μελαγχολικά το σανσκριτικό στο Kumbun, ένας στρατηγός ονόματι Zhao Erfeng και ένα τάγμα στρατευμάτων αποστέλλονταν για να πάρουν τον έλεγχο μιας περιοχής στο ανατολικό Θιβετιανό οροπέδιο που ονομάζεται Kham.
Η επίθεση του Zhao Erfeng στον Kham ήταν βάναυση. Όποιος αντιστάθηκε δολοφονήθηκε. Σε ένα σημείο, εκτελέστηκε κάθε μοναχός στη Δειγματοληψία, μια Μονή Γκελούγκα. Διαπιστώθηκαν ανακοινώσεις ότι τα Khampas ήταν τώρα υποκείμενα του Κινέζου αυτοκράτορα και έπρεπε να υπακούσουν στην κινεζική νομοθεσία και να πληρώνουν φόρους στην Κίνα. Τους είπαν επίσης να υιοθετήσουν κινέζικη γλώσσα, ρούχα, χτενίσματα και επώνυμα.
Ο Δαλάι Λάμα, έχοντας ακούσει αυτά τα νέα, συνειδητοποίησε ότι το Θιβέτ ήταν σχεδόν φιλικό. Ακόμα και οι Ρώσοι έκαναν αλλαγές με τη Βρετανία και είχαν χάσει το ενδιαφέρον τους για το Θιβέτ. Δεν είχε άλλη επιλογή, αποφάσισε, αλλά να πάει στο Πεκίνο για να γοητεύσει το δικαστήριο του Qing.
Το φθινόπωρο του 1908, η Αγιότητά του έφθασε στο Πεκίνο και υποβλήθηκε σε μια σειρά από snubs από το δικαστήριο. Έφυγε από το Πεκίνο το Δεκέμβριο χωρίς να δείξει τίποτα για την επίσκεψη. Έφτασε στη Λάσα το 1909. Εν τω μεταξύ, ο Zhao Erfeng είχε αναλάβει ένα άλλο τμήμα του Θιβέτ που ονομάζεται Derge και είχε λάβει άδεια από το Πεκίνο για να προχωρήσει στη Λάσα. Τον Φεβρουάριο του 1910, ο Zhao Erfeng ανέβηκε στην Λάσα, επικεφαλής 2.000 στρατευμάτων, και ανέλαβε τον έλεγχο της κυβέρνησης.
Για άλλη μια φορά, ο 13ος Δαλάι Λάμα έφυγε από τη Λάσα. Αυτή τη φορά πήγε στην Ινδία, σκοπεύοντας να πάρει μια βάρκα στο Πεκίνο για να κάνει μια άλλη προσπάθεια να κάνει ειρήνη με το δικαστήριο Qing. Αντ 'αυτού, συναντήθηκε με βρετανούς αξιωματούχους στην Ινδία οι οποίοι, προς έκπληξή του, ήταν συμπαθητικοί για την κατάστασή του. Ωστόσο, σύντομα μια απόφαση προέκυψε από μακρινό Λονδίνο ότι η Βρετανία δεν θα έπαιρνε ρόλο στη διαμάχη μεταξύ του Θιβέτ και της Κίνας.
Ακόμα, οι νεαροί βρετανοί φίλοι του έδωσαν στον Δαλάι Λάμα την ελπίδα ότι η Βρετανία θα μπορούσε να κερδηθεί ως σύμμαχος. Όταν μια επιστολή έφτασε από έναν Κινέζο αξιωματούχο στη Λάσα ζητώντας του να επιστρέψει, η Αγιότητά του απάντησε ότι είχε προδοθεί από τον αυτοκράτορα Τσινγκ (μέχρι τώρα ο αυτοκράτορας του Ξουαντόγκ, Puyi, ακόμα μικρό παιδί). "Εξαιτίας των παραπάνω, δεν είναι δυνατό για την Κίνα και το Θιβέτ να έχουν την ίδια σχέση με πριν", έγραψε. Πρόσθεσε ότι όλες οι νέες συμφωνίες μεταξύ Κίνας και Θιβέτ θα πρέπει να μεσολαβούν από τη Βρετανία.
Η Δυναστεία του Qing τελειώνει
Η κατάσταση στη Λάσα άλλαξε ξαφνικά το 1911, όταν η Επανάσταση του Xinhai ανέτρεψε τη δυναστεία Qing και ίδρυσε τη Δημοκρατία της Κίνας. Κατόπιν αυτών των ειδήσεων, ο Δαλάι Λάμα μετακόμισε στο Σίκκιμ για να κατευθύνει την απέλαση των Κινέζων. Η κινεζική κατοχική δύναμη έφυγε χωρίς κατεύθυνση, προμήθειες ή ενίσχυση, και ηττήθηκε από τα θιβετιανά στρατεύματα (συμπεριλαμβανομένης της καταπολέμησης μοναχών) το 1912.
Ο Αγιώτατος του 13ος Δαλάι Λάμα επέστρεψε στη Λάσα τον Ιανουάριο του 1913. Με την επιστροφή του, μια από τις πρώτες του ενέργειες ήταν να εκδώσει μια Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας από την Κίνα. Η σύγκρουση εξακολούθησε να κλιμακώνεται και τώρα ο 14ος Δαλάι Λάμα ζει στην εξορία από τη δεκαετία του 1950.
Πηγές
- Σαν Βαν Σάιικ. Θιβέτ: Μια ιστορία. Yale University Press, 2011
- Melvyn C. Goldstein. Το Λιοντάρι του Χιονιού και ο Δράκος: η Κίνα, το Θιβέτ και ο Δαλάι Λάμα. Πανεπιστήμιο Καλιφόρνιας Τύπου, 1997
