Μετά από μια εβδομάδα εορτασμού της Γιορτής των Σκηνικών με φαγητό, ύπνο και γιορτάζοντας σε προσωρινές καλύβες για το Sukkot, οι Εβραίοι γιορτάζουν τη Shemini Atzeret . Αυτές οι γιορτές γιορτάζονται με τεράστια χαρά, με αποκορύφωμα το Simchat Torah, όταν οι Εβραίοι γιορτάζουν την ολοκλήρωση και την επανεκκίνηση του ετήσιου κύκλου ανάγνωσης Torah.
Έννοια του Shemini Atzeret
Ο Shemini Atzeret σημαίνει κυριολεκτικά «την συνέλευση της όγδοης» ημέρας στα εβραϊκά. Το Simchat Torah σημαίνει απλά "χαρά στην Τορά".
Βιβλική Πηγή
Η πηγή για τους Shemini Atzeret και Simchat Torah, που υπάγονται στις 22 και 23 του εβραϊκού μήνα του Tishrei, αντίστοιχα, είναι ο Λευιτικό 23:34.
Την δέκατη πέμπτη ημέρα του έβδομου μήνα είναι το Φεστιβάλ του Σουκότ, μια επταήμερη περίοδος προς τον Κύριο.
Τότε, ο Λευιτικό 23:36 λέει,
Για μια περίοδο επτά ημερών, θα φέρετε μια προσφορά φωτιάς στον Κύριο. Την όγδοη ημέρα, θα είναι μια θεία περίσταση για σας και θα φέρετε μια προσφορά φωτιάς στον Κύριο. Είναι μια [ημέρα] κράτησης. Δεν θα εκτελέσετε οποιαδήποτε εργασία εργασίας.
Είναι αυτή η όγδοη μέρα που είναι γνωστή ως Shemini Atzeret.
Στη Διασπορά, πολλές παραθεριστικές εκδηλώσεις παρατηρούνται για δύο ημέρες και η Σέμινι Ατζερέτ είναι μια από αυτές τις μέρες (Tishrei 22nd-23rd). Ως αποτέλεσμα, το Simchat Torah παρατηρείται τη δεύτερη ημέρα. Στο Ισραήλ, όπου οι διακοπές είναι συνήθως μία μόνο ημέρα, οι Shemini Atzeret και Simchat Torah μεταφέρονται σε μια μέρα (Tishrei 22).
Τήρηση
Παρόλο που πολλοί αποδίδουν αυτές τις διακοπές στο Sukkot, είναι τελείως ανεξάρτητες. Παρόλο που πολλές κοινότητες εξακολουθούν να τρώνε στο "sukkah " για τον Shemini Atzeret χωρίς να λένε ευλογίες για να κάθονται στο Sukkah, οι Εβραίοι δεν παίρνουν το lulav or etrog . Στο Simchat Torah, οι περισσότερες κοινότητες δεν τρώνε στο sukkah.
Στον Shemini Atzeret, η προσευχή για τη βροχή απαγγέλλεται, επισήμως ξεκινώντας την περίοδο των βροχών για το Ισραήλ.
Σχετικά με το Simchat Torah, οι Εβραίοι ολοκληρώνουν την ετήσια ανάγνωση του εβδομαδιαίου τμήματος Torah και στη συνέχεια ξεκινούν με τη Γένεση 1. Ο σκοπός ενός γρήγορου τερματισμού και έναρξης είναι να εκφράσει τη σημασία της κυκλικής πλευράς του εβραϊκού έτους και Η σημασία της μελέτης της Τορά
Ίσως το πιο συναρπαστικό χαρακτηριστικό της ημέρας είναι τα επτά hakafot, τα οποία πραγματοποιούνται τόσο κατά τη διάρκεια των βραδινών και πρωινών υπηρεσιών. Το Hakafot είναι όταν η εκκλησία παρελαύνει γύρω από τη συναγωγή με το κύλινδρο Τορά ενώ τραγουδά και χορεύει και η πράξη είναι ειδική για το Simchat Torah. Επίσης, τα παιδιά φέρνουν πανό και την ισραηλινή σημαία και βόλτα στους ώμους των ανδρών της εκκλησίας. Υπάρχουν διαφορετικές και αμφιλεγόμενες απόψεις σχετικά με το αν οι γυναίκες μπορούν να χορεύουν με την Τορά και οι πρακτικές ποικίλλουν από την κοινότητα στην κοινότητα.
Ομοίως, είναι συνηθισμένο στο Simchat Torah για κάθε άνθρωπο (και όλα τα παιδιά) στην εκκλησία να λάβουν an aliyah, που πρέπει να κληθεί να πει μια ευλογία πάνω από την Τορά.
Σε μερικές συναθροίσεις, ο κύλινδρος Τορά ανοίγει γύρω από την περιφέρεια της συναγωγής, έτσι ώστε ολόκληρη η συγγραφέας να ξετυλίγεται και να αποκαλύπτεται ενώπιον της εκκλησίας.
Στον παραδοσιακό Ορθόδοξο Ιουδαϊσμό, ακολουθούνται αρκετοί νόμοι κατά την παρατήρηση του Σαμπάτ και ορισμένων εβραϊκών εορτών. Όταν πρόκειται για το ντοκιμαντέρ και το νήμα του Yom Tov, είναι πολύ παρόμοιοι με τους περιορισμούς του Shabbat με λίγες εξαιρέσεις:
- Κάνοντας φαγητό ( θηλή nefesh ) επιτρέπεται.
- Φωτιζόμενη φωτιά επιτρέπεται, αλλά η φωτιά μπορεί να μην ανάψει από το μηδέν. Η πυρκαγιά μπορεί επίσης να μεταφερθεί ή να μεταφερθεί εάν υπάρχει μεγάλη ανάγκη
- Η τοποθέτηση πυρκαγιάς με σκοπό την παρασκευή τροφής επιτρέπεται
Διαφορετικά, απαγορεύεται επίσης η χρήση ηλεκτρισμού, οδήγησης, εργασίας και των άλλων απαγορευμένων δραστηριοτήτων του Shabbat στους Shemini Atzeret και Simchat Torah.
