Η Σατανική Βίβλος, το πρώτο κεντρικό κείμενο της Εκκλησίας του Σατανά, απαριθμεί 78 "ονόματα ελεήμων" και τέσσερις "βασιλιάδες κόλαση της κόλασης" για τελετουργική χρήση, αν και υπάρχουν μόνο 81 ονόματα συνολικά καθώς ο Leviathan παρατίθεται δύο φορές. Αυτά τα ονόματα προέρχονται από πολλαπλές πηγές, τόσο βιβλικές όσο και μη-βιβλικές, σε πολλές παγκόσμιες κουλτούρες.
Χρήση των Infernal Ονομάτων
Ο κατάλογος δεν πρέπει να είναι εξαντλητικός. Αντ 'αυτού, αντιπροσωπεύει αυτό που LaVey βρήκε ότι είναι τα "ονόματα που χρησιμοποιούνται πιο αποτελεσματικά στο σατανικό τελετουργικό". (σελ. 57) Η μαγεία περιλαμβάνει συχνά συστατικά που προκαλούν τις ισχυρότερες αντιδράσεις στο ιατρείο και όχι ανάλογα με την κυριολεκτική ακρίβεια. Παρ 'όλα αυτά, για λόγους πληρότητας, αν δεν υπάρχει τίποτε άλλο, είναι σημαντικό να εξετάσουμε το ιστορικό πλαίσιο αυτών που αναφέρονται.
Ιστορικό ονομάτων και ακρίβεια των περιγραφών
- Η σχέση του όντος με τη γονιμότητα, τη σεξουαλικότητα και την αισθησιασμό, την οποία η χριστιανική εκκλησία είχε ιδιαίτερη προσοχή και οι οποίοι οι Σατανιστές ταιριάζουν έντονα με τον Σατανά / πρωταρχική δύναμη της φύσης.
- Η σύνδεση ενός οντος με τον θάνατο και τον υπόκοσμο, τον οποίο γενικεύει ως «κόλαση» αν και ο υπόκοσμος των περισσότερων πολιτισμών δεν έχει ελάχιστα κοινά στοιχεία με τη χριστιανική κόλαση.
- Η αναφορά στην αναφερόμενη ύπαρξη στην Αγία Γραφή ως ανταγωνισμού με τον Θεό για τους προσκυνητές. Πολλοί Χριστιανοί δέχονται συνήθως αυτά τα ονόματα ως συνώνυμα του Σατανά.
- Η σύνδεση του όντος με το τέλος του κόσμου και η τελική καταστροφή.
- Η συσχέτιση ενός οντος με τη σύγχρονη τελετουργική μαγεία.
Πηγές Οργανωμένες από την Προέλευση
- Βιβλική και Ιουδαϊκή
- Μέση Ανατολή
- Αφρικής, Αιγύπτου και Ασίας
- ευρωπαϊκός
- Νέος Κόσμος και άλλες πηγές
