7 Εκκλησιαστικές Αρχές Sikhs

Ο Γκουρού Νανάκ ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο σε περιηγήσεις αποστολών σε όλο τον κόσμο για να διαδώσει το μήνυμα του ενός δημιουργού και δημιουργίας. Η επιρροή των δέκα γκουρού μπορεί να βρεθεί ευημερούσα μεταξύ των κοινοτήτων που κατά τη διάρκεια αιώνων χωρίστηκαν και διασπάστηκαν σε σχίσματα του κυρίαρχου σιχισμού.

Επτά τέτοιες αιρέσεις θεωρούνται ως εξωγήινοι του Σικισμού, διότι αν και οι διαφορές τους στην ιδεολογία, υπάρχουν επίσης εντυπωσιακές ομοιότητες. Από αυτούς τους επτά, αρκετοί ομολογούν Σικίσμα, όμως δεν μπορεί να ξεκινήσουν ως Χάλσα στην τελετή του Άμριτ. Άλλοι δεν δηλώνουν απαραιτήτως ότι είναι Sikhs, ούτε δέχονται τον Guru Granth Sahib ως τον απόλυτο και αιώνιο στην καταγωγή των γκουρού των Sikh. Εντούτοις, όλες οι αιχμές του σιχισμού σέβονται το Γκουρμπάνι και σέβονται τις γραφές των Σιχ.

3HO Ευτυχισμένος Υγιής Αγιος Οργανισμός

Ο Οργανισμός Υγιούς Υγιούς Υγιούς (3ΗΟ) δημιουργήθηκε από τον Yogi Bhajan, έναν Sikh της Sindhi καταγωγής, ο οποίος ήρθε στις Ηνωμένες Πολιτείες στα τέλη της δεκαετίας του 1960 και άρχισε να διδάσκει την Κουνταλίνι γιόγκα. Έχει ενσωματώσει τις βασικές αξίες του Sikh στις διδασκαλίες του και, όπως και τη διδασκαλία της γιόγκα, ενθάρρυνε τους μαθητές να τιμούν τον Guru Granth Sahib, να κρατούν τα μαλλιά τους, να φορούν λευκά, να τρώνε μια χορτοφαγική διατροφή, να ζήσουν μια ηθική ζωή και να ξεκινούν από τη σιχτισμό.

Μην χάσετε:
3HO τον Οργανισμό Ευτυχισμένων Υγιεινών Αγίων των Λευκών Αμερικανικών Σιχ

Namdharis

Η σκηνή Namdhari πιστεύει ότι αντί να διορίσει τον Guru Granth Sahib τον διάδοχό του κατά το θάνατό του το 1708, ο δέκατος Guru Gobind Singh έζησε στην ηλικία των 146 ετών και κάλεσε τον Balak Singh της Hazro να τον διαδεχθεί ως γκουρού το 1812. η διαδοχή Namdhari περιλαμβάνει τον Ram Singh, τον Hari Singh, τον Partap Singh και τον Jagjit Singh. Ο Ραμ Σινγκ, ο οποίος γεννήθηκε το 1816 εξόριστος από την Ινδία από τους Βρετανούς το 1872, πιστεύεται συνήθως από τον Ναμδάρη ότι είναι ακόμα ζωντανός και αναμένεται να επιστρέψει και να αναλάβει τον ηγετικό του ρόλο.

Ο Ναμντάρις σέβεται τόσο τον Γκούρου Γκράνθ όσο και τον Ντασάμ Γκράνθ και απαγγέλλει τις επιλογές των γραφών τους στις καθημερινές προσευχές. Πιστεύουν επίσης στις τρεις βασικές αρχές του Σικισμού, όπως διδάσκουν ο πρώτος Γκουρού Νανάκ. Ο Ναμντάρι σημαίνει να "ζουν βλέποντας το όνομα του Θεού" και ο διαλογισμός είναι το κλειδί του συστήματος των πεποιθήσεών τους. Είναι ζωικοί ακτιβιστές, καθώς και αυστηροί χορτοφάγοι και πίνουν μόνο βροχή, ή νερό από πηγάδι, ποτάμι ή λίμνη.

Οι Devout Namdharis κρατούν τα μαλλιά τους άθικτα και διατηρούν τα άρθρα της πίστης Sikh, φορούν ένα κορδόνι προσευχή mala με 108 κόμβους. Έχουν ένα ξεχωριστό φόρεμα στυλ, συμπεριλαμβανομένων των λευκών οβάλ turbans and kachhera, κυρίως λευκές kurtas, αλλά ποτέ δεν φορούν μαύρα ή μπλε χρώματα. Δεν παρατηρούν την κάστα και ακολουθούν έναν κώδικα δεοντολογίας που απαγορεύει τη συσχέτιση με οποιονδήποτε ανατρέπει ή σκοτώνει με άλλο τρόπο κόρες, ανταλλαγή προίκας ή πώληση νύφες.

Οι Ναμδάρες πετούν μια λευκή σημαία που συμβολίζει την Ειρήνη, την Καθαρότητα, την Απλότητα, την Αλήθεια και την Ενότητα, αλλά σέβονται το έμβλημα Sikh Nishan Sahib ως σύμβολο του Σικισμού. Οι περιοχές των συγκρούσεων με τους κυρίαρχους Sikhs περιλαμβάνουν το να ξέρεις ο καθένας εκτός από τον Guru Granth ως γκουρού, ανατρέποντας τη λατρεία των αγελάδων και τις τελετές φωτιάς.

Nirankaris

Το κίνημα Nirankari βασίζεται στις διδασκαλίες του Baba Dyal που έζησαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Maharaja Ranjit Singh και έγραψαν ενάντια στην ειδωλολατρεία, δίνοντας έμφαση στο Nirankar την άμορφη όψη του θεϊκού. Η κίνηση πήρε ξεκινά με τον Gautam Singh στο Rawalpindi του Punjab και είχε διάφορους διαδόχους όπως ο Darbar Singh, ο Sahib Rattaji και ο Gurdit Singh. Η κύρια εστίασή τους έχει να κάνει με το μήνυμα του Πρώτου Γκουρού Νανάκ, χωρίς να ληφθεί υπόψη η κληρονομιά της έναρξης σύμφωνα με τον δέκατο Guru Gobind Singh ή τον Guru Granth Sahib. Ο Nirankaris απαγγέλλει ως μάντρα Dhan Dhan Nirankar που σημαίνει "ευλογημένος είναι ο ένδοξος άμορφος ". Απαγορεύουν την χρήση αλκοόλ και καπνού. Δεν θάβουν ούτε καίγονται τους νεκρούς τους, αλλά μάλλον παραδίδουν σωματικά υπολείμματα στην ροή του νερού του ποταμού.

Οι εντάσεις του εικοστού αιώνα ακολούθησαν οι κυρίαρχοι Sikhs εξαιτίας μιας δημόσιας έκθεσης ασέβειας προς τον Guru Granth Sahib από έναν ηγέτη του νικητή Nirankari Nirankari γνωστού ως Sant Nirankaris. Αυτό που ξεκίνησε ως μια ειρηνική αντιπαράθεση το 1978 κλιμακώθηκε σε μια επίθεση από περισσότερους από πέντε χιλιάδες ένοπλους εξόριστους Sant Nirankaris σε μερικές εκατοντάδες άοπλους Sikhs. Η σύγκρουση Nirankari προέκυψε από το μαρτύριο των 13 Sikhs, συμπεριλαμβανομένου του ηγέτη τους Bhai Fauja Singh.

Nirmalas

Η σκηνή Nirmala θεωρείται ότι γεννήθηκε το 1688 όταν ο Guru Gobind Singh έστειλε τους Ganda Singh, Karam Singh, Sena Singh (επίσης γνωστό ως Saina Singh ή Sobha Singh), Ram Singh και Vir Singh, μεταμφιεσμένοι ως Sadhus από Paunta σε Benaras μελέτη Σανσκριτ. Μετά την εκκένωση του Anandpur το 1705, οι καθηγητές Sikh και οι ιεροκήρυκες στάλθηκαν σε Haridwar, Allahbad και Varnasi για να δημιουργήσουν κέντρα μάθησης που εξακολουθούν να υπάρχουν. Κατά τη διάρκεια των αιώνων τα ιδεώδη του δέκατου γκουρού έχουν διεισδύσει στη βεδική φιλοσοφία, η οποία αποτυπώνεται σε μεγάλο βαθμό στην αίρεση του σύγχρονου γενεθλικού Νιρμαλά, που διαφέρει από τον κυρίαρχο Σιχισμό, αν και διατηρούν άκοπα μαλλιά και γένια, δεν θεωρούν υποχρεωτική αρχίζουν την τελετή του Αμμίτ. Τα Nirmalas συνήθως φορούν σαφράν ή πορτοκαλί, χρωματισμένα παραδοσιακά ενδύματα και ζουν μια ήσυχη, μελετημένη, στοχαστική μοναστική ζωή.

Ράντα Σωάμη

Η Radha Soami, επίσης γνωστή ως Radha Swami, και Radha Satsang, είναι ένα πνευματικό κίνημα με μέλη περίπου 2 εκατομμυρίων που ιδρύθηκε από τον Shiv Dayal Singh Seth το 1869. Το τμήμα Radha Soami δεν αποκαλείται Sikhs per se, ωστόσο, τιμά τον Guru Granth Sahib ως γραφή τους. Σέβονται το Σικχίσμα και ποτέ δεν έχουν ζητήσει τη σειρά διαδοχής τους να είναι γκουρού του Sikh, ούτε έχουν προσπαθήσει να αλλάξουν τις αρχές του Sikh. Ωστόσο, οι οπαδοί της Radha Soami δεν ξεκινούν από το Sikhism μέσω της τελετής Amrit, αλλά συμμορφώνονται με τον χορτοφαγικό τρόπο ζωής και απέχουν από τα ναρκωτικά. Η Ράντα Σωάμη θεωρεί την ανθρώπινη ψυχή ότι είναι σαν την Ράντα (συζύγου της Κρίσνας) στο ότι ο απώτερος στόχος της ζωής είναι να συγχωνευτεί με την τελική θεία πραγματικότητα ή τον Σωάμι.

Sindhi Sikhs

Οι Sindh Sikhs είναι άνθρωποι της Ουρντού που μιλάνε αρχικά στην Sindh a Provence του σημερινού Πακιστάν. Αν και κυρίως μουσουλμάνοι, οι άνθρωποι της Sindh είναι επίσης Ινδουιστές, Χριστιανοί, Ζωροαστρικοί και Σιχ. Οι άνθρωποι του Sindhi είναι μεγάλοι σεβαστοί του Guru Nanak, του ιδρυτή του Sikhism, ο οποίος ταξίδεψε μεταξύ τους κατά τη διάρκεια των αποστολών του. Η Σίντχι συμμετέχει τακτικά στις εορταστικές εκδηλώσεις για την γέννηση του Πρώτου Γκουρού Νανάκ. Για αιώνες υπήρξε κοινή παράδοση για τον μεγαλύτερο γιο μιας οικογένειας Sindh να ακολουθήσει το Sikhism. Αν και ένα Sindhi Sikh μπορεί να κρατήσει τον Guru Granth Sahib εγκαταστημένο στο σπίτι τους και να παραμείνει αφιερωμένο στο μήνυμα του Guru Nanak, δεν συμμετέχουν απαραίτητα στην τελετή έναρξης του Amrit.

Udasi

Η σκηνή Udasi προέκυψε από τον Baba Siri Chand, τον μεγαλύτερο γιο του Γκουρού Νανάκ, έναν αισθησιακό αθώο γιόγκι. Η περιοχή Udasi αν και από τους κυριαρχούντες Sikh ιδιοκτήτες, διατήρησε στενούς δεσμούς με τους Γκουρού σε όλη την διάρκεια των αιώνων. Κατά τη διάρκεια της εποχής που οι Khalsa διώχθηκαν από τους Mughals και εξαναγκάστηκαν να κρυφτούν, οι ηγέτες της Udasi ενήργησαν ως υπεύθυνοι των gurdwaras έως ότου οι Sikhs επανέκτησαν τον έλεγχο.

Μην χάσετε:
Μπαμπά Σίρι Τσαντ (1494 έως 1643)
Udasi - Πάρτε Leave