https://religiousopinions.com
Slider Image

Ποιες είναι οι τέσσερις ερωτήσεις που ρωτήθηκαν κατά τη διάρκεια του Πάσχα Seder;

Οι Τέσσερις Ερωτήσεις είναι ένα σημαντικό μέρος του Πάσχα Σέτερ που υπογραμμίζει τους τρόπους με τους οποίους τα έθιμα και τα τρόφιμα του Πάσχα διακρίνουν τις διακοπές από άλλες εποχές του χρόνου. Παραδίδονται παραδοσιακά από το νεότερο άτομο στο τραπέζι κατά τη διάρκεια του πέμπτου μέρους του seder, αν και σε μερικά σπίτια όλοι τους διαβάζουν δυνατά μαζί.

Αν και ονομάζονται "Οι τέσσερις ερωτήσεις", αυτό το μέρος του seder είναι ένα ερώτημα με τέσσερις απαντήσεις. Το κεντρικό ερώτημα είναι: "Γιατί είναι διαφορετική αυτή η νύχτα από όλες τις άλλες νύχτες;" (Στην εβραϊκή γλώσσα: Ma nishtanah ha-laylah ha-ze mi kol ha-leylot. ) Κάθε μία από τις τέσσερις απαντήσεις εξηγεί γιατί κάτι γίνεται διαφορετικά κατά το Πάσχα.

Οι τέσσερις ερωτήσεις που τέθηκαν κατά τη διάρκεια του Seder

Οι τέσσερις ερωτήσεις αρχίζουν όταν ο νεαρότερος άνθρωπος ρωτάει: "Γιατί αυτή η νύχτα είναι διαφορετική από όλες τις άλλες νύχτες;" Ο ηγέτης του seder απαντά ζητώντας ποιες διαφορές παρατηρούν. Ο νεώτερος τότε απαντά ότι υπάρχουν τέσσερις τρόποι με τους οποίους παρατηρούν μια διαφορά για το Πάσχα:

  1. Σε όλες τις άλλες νύχτες τρώμε ψωμί ή matzah, ενώ αυτή τη νύχτα τρώμε μόνο matzah.
  2. Σε όλες τις άλλες βραδιές τρώμε όλα τα είδη λαχανικών και βοτάνων, αλλά αυτή τη νύχτα πρέπει να φάμε πικρά βότανα.
  3. Σε όλες τις άλλες νύχτες δεν βυθίζουμε τα λαχανικά μας σε αλμυρό νερό, αλλά τη νύχτα τα βουτάμε δύο φορές.
  4. Σε όλες τις άλλες νύχτες τρώμε ενώ κάθεστε όρθιοι, αλλά αυτή τη νύχτα τρώμε ξαπλωμένοι.

Όπως μπορείτε να δείτε, κάθε μία από τις "ερωτήσεις" αναφέρεται σε μια πτυχή του τι είναι στο πιάτο seder. Το ζυμωμένο ψωμί απαγορεύεται καθ 'όλη τη διάρκεια των διακοπών, τα πικρά βότανα τρώγονται για να μας θυμίζουν την πικρία της δουλείας και τα λαχανικά βυθίζονται σε θαλασσινό νερό για να μας θυμίζουν τα δάκρυα της δουλείας.

Το τέταρτο ερώτημα

Το τέταρτο ερώτημα αναφέρεται στο αρχαίο έθιμο του φαγητού ενώ ξαπλώνεται σε έναν αγκώνα. Συμβολίζει την έννοια της ελευθερίας και αναφέρεται στην ιδέα ότι οι Εβραίοι θα μπορούσαν να έχουν ένα εορταστικό γεύμα ενώ θα χαλαρώνουν μαζί και θα απολαμβάνουν την εταιρεία των άλλων. Αυτό το ερώτημα έγινε μέρος των τεσσάρων ερωτήσεων μετά την καταστροφή του δεύτερου ναού το 70 CE Αρχικά το τέταρτο ερώτημα που αναφέρθηκε στο Ταλμούδ (Μισνά Πασαχίμ 10: 4) ήταν: «Σε όλες τις άλλες νύχτες τρώμε κρέας που έχει ψηθεί, , ή βραστά, αλλά αυτή τη νύχτα τρώμε μόνο φρυγμένο κρέας. "

Αυτή η αρχική ερώτηση αφορούσε την πρακτική της θυσίας του Πασχαλικού αρνιού στο Ναό, πρακτική που έπαυσε μετά την καταστροφή του Ναού. Μόλις εγκαταλείφθηκε το σύστημα θυσίας, οι ραβίνοι αντικατέστησαν το τέταρτο ερώτημα με ένα για να ξαπλώνουν κατά τη διάρκεια του σέρα του Πάσχα.

Πηγές
"Το εβραϊκό βιβλίο του γιατί" από τον Alfred J. Kolatach.
"Η συνοπτική οικογένεια Seder" από τον Alfred J. Kolatach

Θεοί των Αρχαίων Ελλήνων

Θεοί των Αρχαίων Ελλήνων

10 βημάτων Χειρουργική Ρεφλεξολογία Αυτοθεραπεία

10 βημάτων Χειρουργική Ρεφλεξολογία Αυτοθεραπεία

Λιθοτεχνικά Έργα

Λιθοτεχνικά Έργα