Οι Δαρμαπάλα είναι φοβερά πλάσματα, αλλά δεν είναι κακό. Είναι βοδιστάτβες που εμφανίζονται σε τρομακτική μορφή για να προστατεύσουν τους Βουδιστές και τον Βουδισμό. Αναπτύσσονται μυθολογίες γύρω τους. Πολλές από τις ιστορίες τους είναι βίαιες, ακόμη και ανθεκτικές, και όχι περισσότερο από εκείνη του Palden Lhamo, της μόνης γυναίκας μεταξύ των οκτώ πρωτογενών dharmapalas.
Ο Παλντέν Λάμο είναι ιδιαίτερα προσετισμένος από τη σχολή του Θιβετικού βουδισμού Gelug. Είναι ο προστάτης των βουδιστικών κυβερνήσεων, συμπεριλαμβανομένης της εξόριστης κυβέρνησης του Θιβέτ στην Λάσα της Ινδίας. Είναι επίσης σύζυγος άλλης dharmapala, Mahakala. Το σανσκριτικό της όνομα είναι η Σρι Ντέβι.
Στην ταντρική τέχνη, ο Palden Lhamo απεικονίζεται συχνά ιππεύοντας ένα λευκό μουλάρι σε μια θάλασσα αίματος. Υπάρχει ένα μάτι στην αριστερή γούνα του μουλάρι, και το χάλκινο μουλάρι είναι φτιαγμένο από φτερά. Μπορεί να είναι σκιασμένη με φτερά παγωνιού. Φέρνει μαζί της μια σακούλα ασθενειών.
Τι σημαίνουν όλα αυτά;
Ένας θλιβερός θρύλος
Σύμφωνα με τον θιβετιανό μύθο, ο Palden Lhamo ήταν παντρεμένος με έναν βασιλιά της Λάνκα που έκανε κακό, ο οποίος δολοφόνησε συνήθως τα πρόσωπα του και ο οποίος ήταν γνωστός ως εχθρός του ντάρμα. Υποσχέθηκε να μεταρρυθμίσει το σύζυγό της ή να δει ότι η δυναστεία του τελείωσε.
Πάνω από πολλά χρόνια προσπάθησε να μεταρρυθμίσει τον σύζυγό της, αλλά οι προσπάθειές της δεν είχαν καμία επίδραση. Επιπλέον, ο γιος τους ανατράφηκε για να είναι ο τελικός καταστροφικός του Βουδισμού. Αποφάσισε ότι δεν είχε άλλη επιλογή παρά να τερματίσει τη δυναστεία.
Μια μέρα, όταν ο βασιλιάς ήταν μακριά, σκότωσε τον γιο της. Τότε τον κοίταξε και έπινε το αίμα του, χρησιμοποιώντας το κρανίο του για ένα φλυτζάνι, και έφαγε τη σάρκα του. Άρχισε σε ένα άλογο γεμάτο με το φτερωτό δέρμα του γιου του.
Αυτή είναι μια φρικτή ιστορία, αλλά θυμάμαι ότι είναι ένας μύθος. Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να ερμηνεύσετε αυτό το θέμα. Το βλέπω ως πράξη συζήτησης. Πήρε το παιδί του σώματός της πίσω στο σώμα της, παίρνοντας την ιδιοκτησία, κατά μία έννοια, από αυτό που είχε δημιουργήσει. Η σπασμένη δερμάτινη σέλα αντιπροσωπεύει το κάρμα του τι είχε κάνει ότι εξακολουθούσε να "ιππεύει". Ωστόσο, υπάρχουν άλλοι τρόποι να κατανοήσουμε αυτό το θέμα.
Όταν ο βασιλιάς επέστρεψε και συνειδητοποίησε τι είχε συμβεί, φώναξε μια κατάρα και κατέλαβε την πλώρη του. Έπαιξε το άλογο του Palden Lhamo με ένα δηλητηριασμένο βέλος, αλλά η βασίλισσα θεράπευσε το άλογό του, λέγοντας: "Μπορεί αυτή η πληγή να γίνει ένα μάτι για να παρακολουθήσει τις είκοσι τέσσερις περιοχές και μπορεί να είμαι αυτός που θα τελειώσει τη γενεαλογία των κακοήθων βασιλιάδων της Λάνκα . " Στη συνέχεια ο Palden Lhamo συνέχισε προς βορρά.
Σε μερικές εκδοχές αυτής της ιστορίας, ο Palden Lhamo ξαναγεννήθηκε σε σκήτη για αυτό που είχε κάνει, αλλά, τελικά, έκλεψε ένα σπαθί και μια τσάντα από ασθένειες από τα προστατευτικά της κόλασης και πολέμησε το δρόμο της προς τη γη. Αλλά δεν είχε ειρήνη. Έζησε σε ένα χασάρι έδαφος, λιμοκτονώντας τον εαυτό του, όχι το πλύσιμο, μετατρέποντας σε μια φοβερή αγκάθι. Φώναξε για έναν λόγο να ζήσει. Σε αυτό, ο Βούδας εμφανίστηκε και της ζήτησε να γίνει Dharmapala. Εκπληρήθηκε και κινήθηκε ότι ο Βούδας θα την εμπιστευόταν με αυτό το καθήκον και δέχτηκε.
Palden Lhamo ως Προστάτης του Δαλάι Λάμα
Σύμφωνα με το μύθο, ο Palden Lhamo είναι ο προστάτης του Lhamo La-tso, της "λιμνοθάλασσας" νοτιοανατολικά της Λάσα, του Θιβέτ. Είναι μια ιερή λίμνη και ένας τόπος προσκυνήματος για όσους αναζητούν οράματα.
Λέγεται ότι στη λίμνη αυτή, ο Palden Lhamo υποσχέθηκε στον Gendun Drupa, τον πρώτο Δαλάι Λάμα, ότι θα προστατεύσει τη διαδοχή του Δαλάι Λάμα. Από τότε οι υψηλοί λαμάδες και ηγέτες επισκέφθηκαν τη λίμνη αυτή για να λάβουν οράματα που θα τους οδηγούσαν στην επόμενη αναγέννηση του Δαλάι Λάμα.
Το 1935, ο αντιβασιλέας Reting Rinpoche είπε ότι έλαβε ένα σαφές όραμα, συμπεριλαμβανομένου ενός οράματος ενός σπιτιού, που οδήγησε στην ανακάλυψη του 14ου Δαλάι Λάμα. Ο 14ος Δαλάι Λάμα έγραψε ένα ποίημα γι 'αυτήν, το οποίο διαβάζει εν μέρει,
Όλα τα όντα στη χώρα του Θιβέτ, αν και καταστράφηκαν από τον εχθρό και βασανίζονται από αφόρητη ταλαιπωρία, τηρούν τη διαρκή ελπίδα για ένδοξη ελευθερία.
Πώς θα μπορούσαν να αντέξουν να μην δοθεί το παρηγορητικό σου χέρι;
Έτσι, παρακαλούμε να έρθετε να αντιμετωπίσετε τους μεγάλους δολοφόνους, τον κακόβουλο εχθρό.
Η Κυρία που εκτελεί τις ενέργειες του πολέμου και των όπλων.
Ντακίνι, σας καλώ με αυτό το θλιβερό τραγούδι:
Ήρθε η ώρα να φέρετε την ικανότητά σας και τη δύναμή σας.
