Ένα από τα ονόματα του Θεού είναι ο Ιεχωβά-Ράφα, "ο Κύριος που θεραπεύει". Στην Έξοδος 15:26, ο Θεός δηλώνει ότι είναι ο θεραπευτής του λαού του. Το πέρασμα αναφέρεται ειδικά στη θεραπεία από τη σωματική ασθένεια:
Είπε: «Αν ακούσετε προσεκτικά τη φωνή του Κυρίου του Θεού σας και κάνετε ό, τι είναι σωστό μπροστά του, υπακούοντας στις εντολές του και κρατώντας όλα τα διατάγματα του, τότε δεν θα σας κάνει να υποφέρετε από τις ασθένειες που έστειλα Αιγύπτιοι, επειδή είμαι ο Κύριος που σας θεραπεύει. " (NLT)
Η Βίβλος καταγράφει ένα σημαντικό αριθμό θεραπευτικών λογαριασμών στην Παλαιά Διαθήκη. Ομοίως, στο υπουργείο του Ιησού και των μαθητών του, τα θαυματουργικά θαύματα τονίζονται με έμφαση. Και καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας της εκκλησίας, οι πιστοί συνέχισαν να μαρτυρούν τη δύναμη του Θεού να θεραπεύουν θεϊκά τους άρρωστους.
Έτσι, εάν ο Θεός από τη φύση του δηλώνει τον εαυτό του θεράποντα, γιατί ο Θεός δεν θεραπεύει όλους;
Γιατί ο Θεός χρησιμοποίησε τον Παύλο για να θεραπεύσει τον πατέρα του Publius ο οποίος ήταν άρρωστος με πυρετό και δυσεντερία, καθώς και πολλοί άλλοι άρρωστοι, αλλά όχι ο αγαπημένος μαθητής του Τιμόθεος που υπέφερε από συχνές ασθένειες του στομάχου;
Γιατί ο Θεός δεν θεραπεύει όλους;
Ίσως υποφέρετε από μια ασθένεια αυτή τη στιγμή. Εσύ προσευχήσατε κάθε θεραπευτικό στίχο της Βίβλου που ξέρετε και, ακόμα, είστε αναρωτημένοι: Γιατί δεν θα με θεραπεύσει ο Θεός;
Ίσως να χάσατε πρόσφατα ένα αγαπημένο πρόσωπο σε καρκίνο ή κάποια άλλη φοβερή ασθένεια. Είναι φυσικό να τεθεί το ερώτημα: Γιατί ο Θεός θεραπεύει μερικούς ανθρώπους αλλά όχι άλλους;
Η γρήγορη και προφανής απάντηση στην ερώτηση βασίζεται στην κυριαρχία του Θεού. Ο Θεός έχει τον έλεγχο και τελικά ξέρει τι είναι καλύτερο για τις δημιουργίες του. Παρόλο που αυτό είναι βεβαίως αληθές, υπάρχουν αρκετοί σαφείς λόγοι που δίνονται στη Γραφή για να εξηγήσουμε περαιτέρω γιατί ο Θεός δεν μπορεί να θεραπεύσει.
Βιβλικοί λόγοι που ο Θεός δεν μπορεί να θεραπεύσει
Τώρα, πριν βυθιστούμε, θέλω να ομολογήσω κάτι: δεν καταλαβαίνω πλήρως όλους τους λόγους που ο Θεός δεν θεραπεύει. Έχω αγωνιστεί με το δικό μου "αγκάθι στη σάρκα" για χρόνια. Αναφέρομαι στους 2 Κορινθίους 12: 8-9, όπου ο Απόστολος Παύλος δήλωσε:
Τρεις διαφορετικές φορές, ζήτησα τον Κύριο να το πάρει μακριά. Κάθε φορά που είπε: "Η χάρη Μου είναι το μόνο που χρειάζεσαι. Η δύναμή μου λειτουργεί καλύτερα σε αδυναμία." Τώρα είμαι ευτυχής να καυχηθώ για τις αδυναμίες μου, έτσι ώστε η δύναμη του Χριστού να μπορέσει να δουλέψει μέσα από μένα. (NLT)
Όπως ο Παύλος, υπερασπίστηκα (στην περίπτωσή μου για χρόνια) για ανακούφιση, για θεραπεία. Τελικά, όπως ο απόστολος, επέλυσα στην αδυναμία μου να ζήσω στην επάρκεια της χάριτος του Θεού.
Κατά τη διάρκεια της σοβαρής μου προσπάθειας για απαντήσεις σχετικά με τη θεραπεία, ήμουν τυχερός να μάθω μερικά πράγματα. Και έτσι θα σας μεταδώσω τα εξής:
Ανοίγει αμαρτία
Θα κάνουμε περικοπές με αυτό το πρώτο: μερικές φορές η ασθένεια είναι το αποτέλεσμα της αδιανόητης αμαρτίας. Ξέρω, δεν μου άρεσε και αυτή η απάντηση, αλλά είναι εκεί στη Γραφή:
Εξομολογήστε τις αμαρτίες σας ο ένας τον άλλο και προσευχηθείτε ο ένας για τον άλλον, ώστε να μπορείτε να θεραπευτείτε. Η σοβαρή προσευχή ενός δίκαιου προσώπου έχει μεγάλη δύναμη και παράγει θαυμάσια αποτελέσματα. (Ιακώβ 5:16, NLT)
Θέλω να τονίσω ότι η ασθένεια δεν είναι πάντα το άμεσο αποτέλεσμα της αμαρτίας στη ζωή κάποιου, αλλά ο πόνος και οι ασθένειες αποτελούν μέρος αυτού του πεσμένου, καταραμένου κόσμου στον οποίο ζούμε σήμερα. Πρέπει να προσέξουμε να μην κατηγορούμε κάθε αρρώστια για την αμαρτία, αλλά πρέπει επίσης να συνειδητοποιήσουμε ότι είναι ένας πιθανός λόγος. Έτσι, ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε αν έχετε έρθει στον Κύριο για θεραπεία είναι να αναζητήσετε την καρδιά σας και να ομολογήσετε τις αμαρτίες σας.
Ελλειψη πίστης
Όταν ο Ιησούς θεραπεύει τους άρρωστους, έκανε επανειλημμένα αυτή τη δήλωση: «Η πίστη σου έχει κάνει καλά».
Στον Ματθαίο 9: 20-22, ο Ιησούς θεραπεύει τη γυναίκα που υπέφερε για πολλά χρόνια με συνεχή αιμορραγία:
Ακριβώς τότε μια γυναίκα που υπέφερε για δώδεκα χρόνια με συνεχή αιμορραγία ήρθε πίσω του. Άγγιξε το περιθώριο της ρόμπας του, επειδή σκέφτηκε: «Αν μπορώ να ακουμπήσω απλά τη ρόμπα του, θα θεραπευθώ».
Ο Ιησούς γύρισε και όταν την είδε, είπε: "Κόρη, ενθαρρύνεσαι! Η πίστη σου έχει κάνει καλά." Και η γυναίκα επουλώθηκε εκείνη τη στιγμή. (NLT)
Ακολουθούν μερικά ακόμη βιβλικά παραδείγματα θεραπείας ως απάντηση στην πίστη:
Ματθαίος 9: 28-29; Μάρκος 2: 5, Λουκάς 17:19. Πράξεις 3:16; Ιωάννης 5:14:16.
Προφανώς, υπάρχει μια σημαντική σχέση μεταξύ πίστης και θεραπείας. Δεδομένου του πλήθους των Γραφών που συνδέουν την πίστη με τη θεραπεία, πρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι μερικές φορές η θεραπεία δεν συμβαίνει λόγω έλλειψης πίστης, ή καλύτερα, της ευχάριστης πίστης που ο Θεός τιμά. Και πάλι, πρέπει να προσέξουμε να μην υποθέσουμε κάθε φορά που κάποιος δεν θεραπεύεται γιατί ο λόγος είναι έλλειψη πίστης.
Αποτυχία να ρωτήσω
Αν δεν ζητήσουμε και θέλουμε σκληρά να θεραπεύσουμε, ο Θεός δεν θα απαντήσει. Όταν ο Ιησούς είδε έναν κουτσό που ήταν άρρωστος για 38 χρόνια, ρώτησε: "Θα θέλατε να φτάσετε καλά;" Αυτό μπορεί να μοιάζει με μια περίεργη ερώτηση από τον Ιησού, αλλά αμέσως ο άνθρωπος έδωσε δικαιολογίες: "Δεν μπορώ, κύριε, " είπε, "γιατί δεν έχω κανέναν να με βάλει στην πισίνα όταν φουσκώσει το νερό. παίρνει εκεί μπροστά μου. " (Ιωάννης 5: 6-7, NLT) Ο Ιησούς κοίταξε την καρδιά του ανθρώπου και είδε την απροθυμία του να θεραπευτεί.
Ίσως να γνωρίζετε κάποιον που είναι εθισμένος σε άγχος ή κρίση. Δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται χωρίς αναταραχή στη ζωή τους και έτσι αρχίζουν να ενορχηστρώνουν τη δική τους ατμόσφαιρα χάους. Ομοίως, μερικοί άνθρωποι μπορεί να μην θέλουν να θεραπευτούν επειδή έχουν συνδέσει την προσωπική τους ταυτότητα τόσο στενά με την ασθένειά τους. Αυτά τα άτομα μπορεί να φοβούνται τις άγνωστες πτυχές της ζωής πέρα από την ασθένειά τους ή να επιζητούν την προσοχή που προσφέρει η ταλαιπωρία.
Ο Ιάκωβος 4: 2 λέει απλά: "Δεν έχετε, γιατί δεν το ζητάτε". (ESV)
Ανάγκη για απελευθέρωση
Η Γραφή υποδεικνύει επίσης ότι ορισμένες ασθένειες προκαλούνται από πνευματικές ή δαιμονικές επιρροές.
Και ξέρετε ότι ο Θεός χριστούσε τον Ιησού από τη Ναζαρέτ με το Άγιο Πνεύμα και με δύναμη. Τότε ο Ιησούς πήγε να κάνει καλό και να θεραπεύσει όλους τους καταπιεσμένους από τον διάβολο, επειδή ο Θεός ήταν μαζί του. (Πράξεις 10:38, NLT)
Στον Λουκά 13, ο Ιησούς θεράπευσε μια γυναίκα παγιδευμένη από ένα κακό πνεύμα:
Μια ημέρα Σαββάτου, όπως ο Ιησούς διδάσκει σε μια συναγωγή, είδε μια γυναίκα που είχε παγιδευτεί από ένα κακό πνεύμα. Είχε διπλωθεί για δεκαοκτώ χρόνια και δεν μπόρεσε να σηκωθεί ευθεία. Όταν ο Ιησούς την είδε, την κάλεσε και είπε: «Αγαπητέ γυναίκα, θεραπεύεστε από την ασθένειά σας!» Στη συνέχεια την άγγιξε και αμέσως μπορούσε να σταθεί ευθεία. Πώς εξήρε τον Θεό! (Λουκάς 13: 10-13)
Ακόμη και ο Παύλος κάλεσε το αγκάθι του στη σάρκα «αγγελιοφόρο από τον Σατανά»:
... παρόλο που έχω λάβει τέτοιες υπέροχες αποκαλύψεις από το Θεό. Για να με αποτρέψω από το να γίνω υπερήφανος, μου δόθηκε ένα αγκάθι στη σάρκα μου, ένας αγγελιοφόρος από τον Σατανά για να με βασανίσει και να με κρατήσει από το να είμαι περήφανος. (2 Κορινθίους 12: 7, NLT)
Έτσι, υπάρχουν στιγμές που πρέπει να αντιμετωπιστεί μια δαιμονική ή πνευματική αιτία προτού να μπορέσει να επέλθει επούλωση.
Ένας υψηλότερος σκοπός
Ο CS Lewis έγραψε στο βιβλίο του, Το πρόβλημα του πόνου : «Ο Θεός μας ψιθυρίζει στις απολαύσεις μας, μιλάει στη συνείδησή μας, αλλά φωνάζει στον πόνο μας, είναι το μεγαπόφωνο του για να αναζωογονήσει έναν κόσμο κωφών».
Μπορεί να μην το καταλαβαίνουμε τότε, αλλά μερικές φορές ο Θεός επιθυμεί να κάνει περισσότερα από την απλή θεραπεία των φυσικών σωμάτων μας. Συχνά, με την άπειρη σοφία του, ο Θεός θα χρησιμοποιήσει τη σωματική ταλαιπωρία για να αναπτύξει τον χαρακτήρα μας και να παράγει πνευματική ανάπτυξη μέσα μας.
Έχω ανακαλύψει, αλλά μόνο μέσω της κοιτάζοντας πίσω στη ζωή μου, ότι ο Θεός είχε έναν υψηλότερο σκοπό για να με αφήσει να αγωνίζομαι για χρόνια με μια οδυνηρή αναπηρία. Αντί να με θεραπεύσει, ο Θεός χρησιμοποίησε τη δίκη για να με ανακατευθύνει, πρώτον, προς μια απελπιστική εξάρτηση από αυτόν και, δεύτερον, προς την πορεία του σκοπού και του πεπρωμένου που είχε σχεδιάσει για τη ζωή μου. Ήξερε πού θα είμαι πιο παραγωγικός και θα εκπληρώσω τον εξυπηρετώντας και γνώριζε το μονοπάτι που θα χρειαζόταν για να με φτάσει εκεί.
Δεν προτείνω να σταματήσετε ποτέ να προσεύχεστε για θεραπεία, αλλά και να ζητήσετε από τον Θεό να σας δείξει το υψηλότερο σχέδιο ή τον καλύτερο σκοπό που μπορεί να επιτελέσει μέσω του πόνου σας.
Δόξα του Θεού
Μερικές φορές όταν προσευχόμαστε για θεραπεία, η κατάστασή μας πάει από άσχημα σε χειρότερη. Όταν συμβαίνει αυτό, είναι πιθανό ο Θεός να σχεδιάζει να κάνει κάτι ισχυρό και υπέροχο, κάτι που θα φέρει ακόμα μεγαλύτερη δόξα στο όνομά του.
Όταν ο Λάζαρος πέθανε, ο Ιησούς περίμενε να ταξιδέψει στη Βηθάνια επειδή γνώριζε ότι θα έκανε ένα θαυμάσιο θαύμα εκεί, για τη δόξα του Θεού. Πολλοί άνθρωποι που είδαν την ανάσταση του Λαζάρου έβαλαν την πίστη τους στον Ιησού Χριστό. Ξανά και ξανά, έχω δει τους πιστούς να υποφέρουν τρομερά και ακόμη και να πεθάνουν από μια ασθένεια, αλλά μέσα από αυτό έδειξαν αμέτρητες ζωές προς το σχέδιο σωτηρίας του Θεού.
Ώρα του Θεού
Αποκαλύψτε μου εάν αυτό φαίνεται αμβλύ, αλλά όλοι πρέπει να πεθάνουμε (Εβραίους 9:27). Και, ως μέρος της πεσμένης κατάστασής μας, ο θάνατος συχνά συνοδεύεται από ασθένεια και ταλαιπωρία καθώς αφήνουμε πίσω μας το σώμα μας σάρκας και μπαίνουμε στην μετά θάνατον ζωή.
Έτσι, ένας λόγος θεραπείας δεν μπορεί να συμβεί είναι ότι είναι απλά ο χρόνος του Θεού να πάρει έναν πιστό στο σπίτι.
Τις μέρες που περιβάλλουν την έρευνά μου και τη γραφή αυτής της μελέτης για τη θεραπεία, η πεθερά μου πέθανε. Μαζί με τον σύζυγό μου και την οικογένειά της, την παρακολουθούσαμε να κάνει το ταξίδι της από τη γη σε αιώνια ζωή. Έχοντας φτάσει την ηλικία των 90 ετών, υπήρξαν πολλά δεινά τα τελευταία χρόνια, μήνες, εβδομάδες και ημέρες. Αλλά τώρα είναι ελεύθερη από πόνο. Είναι θεραπευμένη και ολόσωμη παρουσία του Σωτήρα μας.
Ο θάνατος είναι η τελική θεραπεία για τον πιστό. Και έχουμε αυτήν την υπέροχη υπόσχεση να περιμένουμε όταν φτάσουμε στον τελικό μας προορισμό στο σπίτι με τον Θεό στον ουρανό:
Θα σκουπίσει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και δεν θα υπάρχει πλέον θάνατος ή θλίψη ή κλάμα ή πόνος. Όλα αυτά τα πράγματα έχουν φύγει για πάντα. (Αποκάλυψη 21: 4, NLT)