Το να θυμώνεις είναι πολύ εύκολο στις μέρες μας. Λίγες εβδομάδες περνάει από το γεγονός ότι δεν αναστατώσαμε τουλάχιστον τρία ή τέσσερα πράγματα.
Εκατομμύρια ειλικρινείς, εργατικοί άνθρωποι είναι εξοργισμένοι επειδή η εξοικονόμηση ή η σύνταξή τους έχει μειωθεί λόγω των άπληστων συναλλαγών μεγάλων εταιρειών. Άλλοι είναι τρελοί επειδή έχουν απολυθεί από τη δουλειά τους. Ακόμα, άλλοι έχουν χάσει το σπίτι τους. Πολλοί είναι παγιδευμένοι σε οδυνηρή, δαπανηρή ασθένεια. Όλα αυτά φαίνονται σαν καλοί λόγοι για να είμαστε ξεσπασμένοι.
Εμείς, οι Χριστιανοί, βρισκόμαστε αναρωτημένοι: "Είναι θυμωμένος μια αμαρτία;"
Βίβλος Αναφορές στον θυμό
Αν κοιτάξουμε τη Βίβλο, βρίσκουμε πολλές αναφορές στον θυμό. Γνωρίζουμε ότι ο Μωυσής, οι προφήτες, και μάλιστα ο Ιησούς θυμήθηκε κατά καιρούς.
Είναι όλη η οργή που αισθανόμαστε σήμερα δικαιολογημένη;
Ένας ανόητος δίνει πλήρη εξαερισμό στο θυμό του, αλλά ένας σοφός άνθρωπος κρατά τον εαυτό του υπό έλεγχο. (Παροιμίες 29:11, NIV)
Το να θυμώνεις είναι ένας πειρασμός. Αυτό που κάνουμε μετά από αυτό μπορεί να οδηγήσει στην αμαρτία. Αν ο Θεός δεν θέλει να εξαπολύσουμε τον θυμό μας, πρέπει να δούμε τι αξίζει να θυμώνουμε πρώτα και, δεύτερον, τι θέλει ο Θεός να κάνουμε με αυτά τα συναισθήματα.
Αξίζει να θυμηθείτε;
Πολλά από αυτά που μας κάνουν να δουλέψουμε, θα μπορούσαν να ταξινομηθούν ως ερεθιστικά, εκείνα τα χρονοβόρα, εχθρικές μολύνσεις που απειλούν να μας κάνουν να χάσουμε τον έλεγχο. Αλλά το άγχος είναι σωρευτικό. Σώστε αρκετά από αυτές τις προσβολές και είμαστε έτοιμοι να εκραγούν. Εάν δεν είμαστε προσεκτικοί, μπορούμε να πούμε ή να κάνουμε κάτι για το οποίο θα λυπούμε για αργότερα.
Ο Θεός συμβουλεύει την υπομονή προς αυτές τις επιδείξεις. Δεν θα σταματήσουν ποτέ, οπότε πρέπει να μάθουμε πώς να τα χειριστούμε:
Να είστε ακόμα μπροστά στον Κύριο και να τον περιμένετε υπομονετικά. μην φοβάσαι όταν οι άνδρες πετυχαίνουν τους τρόπους τους, όταν εκτελούν τα κακά τους σχέδια. (Ψαλμός 37: 7, NIV)
Η ανταπόκριση αυτού του Ψαλμού είναι Παροιμία:
Μην πείτε, "Θα σας πληρώσω πίσω για αυτό το λάθος!" Περιμένετε τον Κύριο και θα σας παραδώσει. (Παροιμίες 20:22, NIV)
Υπάρχει ένας υπαινιγμός ότι κάτι μεγαλύτερο γίνεται. Αυτές οι ενοχλήσεις είναι απογοητευτικές, ναι, αλλά ο Θεός έχει τον έλεγχο. Εάν το πιστεύουμε πραγματικά, μπορούμε να περιμένουμε να δουλέψει. Δεν χρειαζόμαστε να πηδήξουμε, να σκεφτόμαστε κάπου τον Θεό.
Η διάκριση μεταξύ μικροσκοπικών μικροσκοπίων και σοβαρής αδικίας μπορεί να είναι δύσκολη, ειδικά όταν είμαστε προκατειλημμένοι επειδή είμαστε το θύμα. Μπορούμε να ανατινάξουμε τα πράγματα.
Να είστε χαρούμενοι με την ελπίδα, υπομονετικοί στη θλίψη, πιστοί στην προσευχή. (Ρωμαίους 12:12, NIV)
Η υπομονή δεν είναι φυσική μας αντίδραση. Τι συμβαίνει με την εκδίκηση; Ή κρατώντας μια μνησικακία; Ή σοκ, όταν ο Θεός δεν παγιδεύει αμέσως το άλλο πρόσωπο με ένα αστραπή;
Η καλλιέργεια ενός παχύτερου δέρματος, ώστε αυτές οι προσβολές να αναπηδήσουν, δεν είναι εύκολη. Ακούμε σήμερα τόσο πολύ για τα "δικαιώματά" μας ότι βλέπουμε κάθε ελαφρά, προορισμένη ή όχι, ως προσωπική επίθεση εναντίον μας. Πολλά από αυτά που μας θυμώνουν είναι απλώς αηδιασμός. Οι άνθρωποι βιάζονται, εγωκεντρικοί, ανησυχούν για το μικρό τους κόσμο.
Ακόμη και όταν κάποιος είναι σκόπιμα αγενής, πρέπει να αντισταθούμε στην παρόρμηση να φύγουμε σε είδος. Στην ομιλία του στο Όρος, ο Ιησούς λέει στους οπαδούς του να εγκαταλείψουν αυτή τη στάση «μάτι για μάτι». Αν θέλουμε να σταματήσουμε, πρέπει να ορίσουμε το παράδειγμα.
Ανόητες συνέπειες
Μπορούμε να επιδιώξουμε να ζήσουμε τη ζωή μας υπό τον έλεγχο του Αγίου Πνεύματος ή να αφήσουμε την αμαρτωλή φύση της σάρκας μας. Είναι μια επιλογή που κάνουμε κάθε μέρα. Μπορούμε είτε να απευθυνθούμε στον Κύριο για υπομονή και δύναμη είτε μπορούμε να επιτρέψουμε δυνητικά καταστρεπτικά συναισθήματα όπως ο θυμός να τρέξουν ανεξέλεγκτα. Αν επιλέξουμε τον τελευταίο, ο Λόγος του Θεού μας προειδοποιεί ξανά και ξανά για συνέπειες.
Παροιμίες 14:17 λέει:
"Ένας γρήγορος άνθρωπος κάνει ανόητα πράγματα." Οι Παροιμίες 16:32 ακολουθούν με αυτή την ενθάρρυνση: «Καλύτερος άνθρωπος ασθενής από πολεμιστής, άνθρωπος που ελέγχει την ψυχραιμία του από αυτόν που παίρνει μια πόλη». Το συμπέρασμα αυτών είναι ο Ιάκωβος 1: 19-20: «Ο καθένας πρέπει να είναι γρήγορος να ακούει, να αργεί να μιλάει και να αργεί να θυμώνει, επειδή ο θυμός του ανθρώπου δεν επιφέρει τη δίκαιη ζωή που ο Θεός επιθυμεί». (NIV)
Δίκαιη οργή
Όταν ο Ιησούς θυμήθηκε - στους χρηματιστές του ναού ή στους αυτοεξυπηρετούμενους Φαρισαίους - ήταν επειδή εκμεταλλεύονταν τη θρησκεία αντί να το χρησιμοποιούν για να φέρνουν τους ανθρώπους πιο κοντά στον Θεό. Ο Ιησούς δίδαξε την αλήθεια, αλλά αρνήθηκε να ακούσει.
Μπορούμε επίσης να θυσιάσουμε την αδικία, όπως τη δολοφονία του αγέννητου, την εμπορία ανθρώπων, την πώληση παράνομων ναρκωτικών, την παρενόχληση παιδιών, την κακομεταχείριση των εργαζομένων, τη μόλυνση του περιβάλλοντος ... ο κατάλογος συνεχίζεται.
Αντί να αγκαλιάζουμε τα προβλήματα, μπορούμε να συγκροτήσουμε μαζί με άλλους και να αναλάβουμε δράση για την καταπολέμηση, με ειρηνικά και νόμιμα μέσα. Μπορούμε να προσφέρουμε εθελοντικά και να δωρίσουμε σε οργανώσεις που αντιτίθενται στην κατάχρηση. Μπορούμε να γράψουμε τους εκλεγμένους υπαλλήλους μας. Μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα ρολόι γειτονιάς. Μπορούμε να εκπαιδεύσουμε άλλους, και μπορούμε να προσευχηθούμε.
Το κακό είναι μια ισχυρή δύναμη στον κόσμο μας, αλλά δεν μπορούμε να σταθούμε και να μην κάνουμε τίποτα. Ο Θεός θέλει να χρησιμοποιήσουμε εποικοδομητικά την οργή μας για να καταπολεμήσουμε τις αδικίες.
Μην είσαι θύσανος
Πώς πρέπει να ανταποκριθούμε σε προσωπικές επιθέσεις, σε προδοσίες, κλοπή και τραυματισμούς που μας βλάπτουν τόσο βαθιά;
"Αλλά εγώ σας λέω, Μην αντισταθείτε σε έναν κακό άνθρωπο. Αν κάποιος σας χτυπήσει στο δεξιό μάγουλο, στρέψτε σε αυτόν και τον άλλο." (Ματθαίος 5:39, NIV)
Ο Ιησούς ίσως μιλούσε υπερβολικά, αλλά επίσης είπε στους οπαδούς του ότι ήταν "έξυπνοι ως φίδια και τόσο αθώοι όσο τα περιστέρια". (Ματθαίος 10:16, NIV). Πρέπει να προστατεύσουμε τον εαυτό μας χωρίς να σκαρφαλώσουμε στο επίπεδο των επιτιθέμενων μας. Μια θυμωμένη έκρηξη καταφέρνει ελάχιστα, εκτός από την ικανοποίηση των συναισθημάτων μας. Ευχαριστεί επίσης εκείνους που πιστεύουν ότι όλοι οι Χριστιανοί είναι υποκριτές.
Ο Ιησούς μας είπε να περιμένουμε τη δίωξη. Η φύση του σημερινού κόσμου είναι ότι κάποιος προσπαθεί πάντα να μας εκμεταλλευτεί. Εάν είμαστε έξυπνοι αλλά αθώοι, δεν θα είμαστε τόσο συγκλονισμένοι όταν συμβαίνει και θα είμαστε καλύτερα προετοιμασμένοι να το αντιμετωπίσουμε ήρεμα.
Το να θυμώνεις είναι ένα φυσικό ανθρώπινο συναίσθημα που δεν πρέπει να μας οδηγήσει στην αμαρτία - αν θυμόμαστε ότι ο Θεός είναι Θεός της δικαιοσύνης και χρησιμοποιούμε το θυμό μας με τρόπο που τον τιμά.
