ΓΝΩΡΊΣΤΕ ΤΟΝ ΙΩΣΉΦ ΤΗΣ ΑΡΙΜΑΘΈΑΣ: ΔΩΡΗΤΉΣ ΤΟΥ ΤΆΦΟΥ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ ΧΡΙΣΤΟΎ - ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΌΣ

Ακολουθώντας τον Ιησού Χριστό ήταν πάντα επικίνδυνος, αλλά αυτό ήταν ιδιαίτερα το ίδιο για τον Ιωσήφ της Αριμαθέας. Ήταν εξέχον μέλος του Sanhedrin, το δικαστήριο που καταδίκασε τον Ιησού στο θάνατο. Ο Ιωσήφ διακινδύνευσε τη φήμη και τη ζωή του ανυψώνοντας τον Ιησού, αλλά η πίστη του ξεπέρασε τον φόβο του.

Ερώτηση για προβληματισμό

Ο Ιωσήφ της Αριμαθέας ήταν μυστικός οπαδός του Χριστού επειδή φοβόταν τους Εβραίους, αλλά μετά τη σταύρωση, πήγε στον Πιλάτο και ζήτησε με τόλμη το σώμα του Ιησού. Ο Ιωσήφ διακινδύνευσε τη φήμη του μεταξύ των θρησκευτικών ηγετών για να δώσει στον Κύριο του μια σωστή ταφή. Όταν ο Ιωσήφ έβαλε το σώμα του Ιησού στο νέο του τάφο, έδειξε τόσο μεγάλη αγάπη και μεγάλο θάρρος.

Ο φόβος σας κρατά έναν μυστικό οπαδό του Ιησού; Θα υπερασπιστεί την πίστη σας στον Χριστό απειλεί τη φήμη σας; Αν ναι, θυμηθείτε τον Ιωσήφ της Αριμαθέας. Είναι ένας από τους δύο μόνο θρησκευτικούς ηγέτες της εποχής του που τιμάται και θυμάται σήμερα από χριστιανούς πιστούς. Το άλλο είναι Nicodemus

Ο Ιωσήφ από τις επιτυχίες της Αριμαθέας

Ο Ιωσήφ της Αριμαθέας ήταν ένα εξαιρετικά ορατό, διακεκριμένο μέλος του Sanhedrin, το εβραϊκό συμβούλιο με επικεφαλής τους ανώτερους ιερείς. Τα εβδομήντα ένα μέλη του Sanhedrin ήταν οι πλουσιότεροι και ισχυρότεροι άνδρες της Ιερουσαλήμ και της γύρω περιοχής. Ο Ματθαίος καλεί τον Ιωσήφ πλούσιο, γεγονός που επαληθεύεται από την κυριότητά του για έναν τάφο χαραγμένο στα βράχια. Η Αγία Γραφή δεν δίνει καμία ένδειξη για το τι έκανε για να ζήσει, ωστόσο, αβάσιμος μύθος το έχει ο Ιωσήφ ως έμπορος μεταλλικών αγαθών.

Για να βεβαιωθεί ότι ο Ιησούς έλαβε μια σωστή ταφή, ο Ιωσήφ Αριμαθέας ζήτησε τολμηρό τον Πόντιο Πιλάτο για την επιμέλεια του σώματος του Ιησού. Η επιθυμία του Ιωσήφ να θάψει σωστά τους νεκρούς, παρά τον προσωπικό κίνδυνο, έδειξε ότι ήταν ευσεβής Εβραίος. Όχι μόνο κινδύνευε την τελετουργική ακαθαρσία εισερχόμενοι στα σπίτια ενός παγανιστή, αλλά μαζί με τον Νικόδημο, άλλο μέλος του Σαντερχίνου, μολύνθηκε περαιτέρω με το μωσαϊκό νόμο αγγίζοντας ένα πτώμα.

Ο Ιωσήφ της Αριμαθέας έδωσε τον νέο τάφο του για να ταφεί ο Ιησούς. Αυτό εκπλήρωσε την προφητεία του Ησαΐα 53: 9: "Του δόθηκε ένας τάφος με τους πονηρούς και με τους πλούσιους στο θάνατό του, αν και δεν είχε κάνει βία, ούτε ήταν οποιαδήποτε απάτη στο στόμα του. " (NIV)

Σύμφωνα με το Εβραϊκό έθιμο, το σώμα του Ιησού χρίστηκε με καρυκεύματα έλαια από σμύρνα και αλόες, τυλιγμένα με ένα πανί λινών για να το διατηρήσουν και τοποθετημένα στον αχρησιμοποίητο τάφο.

Πλεονεκτήματα

Ο Ιωσήφ πίστευε στον Ιησού, παρά τις πιέσεις των συναδέλφων του και των Ρωμαίων ηγεμόνων. Με τόλμη σηκώθηκε για την πίστη του, εμπιστευόμενος τις συνέπειες για τον Θεό.

Η Βίβλος λέει ότι ο Ιωσήφ «περίμενε τη Βασιλεία του Θεού», που δείχνει ότι περίμενε ότι η Βασιλεία θα έρθει μέσω του Ιησού Χριστού (Μάρκος 15:43 · Λουκάς 23:51).

Ο Λουκάς 23:50 καλεί τον Ιωσήφ της Αριμαθέας «καλό και ορθό άνθρωπο».

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΖΩΗΣ

Μερικές φορές η πίστη μας στον Ιησού Χριστό συνεπάγεται υψηλό τίμημα. Χωρίς αμφιβολία ο Ιωσήφ αποφεύχθηκε από τους συνομηλίκους του για τη φροντίδα του σώματος του Ιησού, αλλά ακολούθησε την πίστη του ούτως ή άλλως. Κάνοντας το σωστό για τον Θεό μπορεί να φέρει πόνο σε αυτή τη ζωή, αλλά φέρνει αιώνια ανταμοιβή στην επόμενη ζωή.

Ιδιαίτερη πατρίδα

Ως μέλος του Sanhedrin, ο Ιωσήφ θα ήταν κάτοικος της Ιερουσαλήμ την εποχή του θανάτου του Ιησού, αλλά γεννήθηκε και έζησε προηγουμένως σε μια πόλη της Ιουδαίας που ονομάζεται Arimathea. Οι μελετητές χωρίζονται στη θέση Αριμαθέα, αλλά κάποιοι το τοποθετούν στο Ramathaim-zophim στην λοφώδη περιοχή του Ephraim, όπου γεννήθηκε ο Σαμουήλ προφήτης.

Αναφορές στον Ιωσήφ Αριμαθέα στη Βίβλο

Οι αναφορές στον Ιωσήφ της Αριμαθέας βρίσκονται στο Ματθαίο 27:57, Μάρκος 15:43, Λουκάς 23: 50-52, και Ιωάννης 19:38.

Βασικό στίχο

Ιωάννης 19: 38-42
Αργότερα, ο Ιωσήφ της Αριμαθέας ρώτησε τον Πιλάτο για το σώμα του Ιησού. Τώρα ο Ιωσήφ ήταν μαθητής του Ιησού, αλλά μυστικά γιατί φοβόταν τους εβραϊκούς ηγέτες. Με την άδεια του Πιλάτου, ήρθε και πήρε το σώμα μακριά. Συνοδεύτηκε από τον Νικόδημο, τον άνθρωπο που επισκέφθηκε νωρίτερα τον Ιησού. Ο Νικόδημος έφερε ένα μείγμα σμύρνα και αλόες, περίπου εβδομήντα πέντε κιλά. Λαμβάνοντας το σώμα του Ιησού, οι δυο τους τυλιγμένοι, με τα μπαχαρικά, σε λωρίδες λινών. Αυτό ήταν σύμφωνο με τα εβραϊκά ταφικά έθιμα. Στο μέρος όπου ο Ιησούς σταυρώθηκε, υπήρχε ένας κήπος και στον κήπο ένας νέος τάφος, στον οποίο κανείς δεν είχε ποτέ βρεθεί. Επειδή ήταν η εβραϊκή ημέρα της προετοιμασίας και αφού ο τάφος ήταν κοντά, έβαλαν τον Ιησού εκεί. (NIV)