Η γιορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού γιορτάζει την αποκάλυψη της θεϊκής δόξας του Χριστού στο Όρος Τάβορ στη Γαλιλαία (Ματθαίος 17: 1-6 · Μάρκος 9: 1-8 · Λουκάς 9: 28-36). Αφού αποκάλυψε στους μαθητές Του ότι θα θανατωθεί στην Ιερουσαλήμ (Ματθαίος 16:21), ο Χριστός μαζί με τους Σ. Ο Πέτρος, ο Τζέιμς και ο Ιωάννης έβγαλαν το βουνό. Εκεί, γράφει ο Άγιος Ματθαίος, «μεταμορφώθηκε πριν από αυτούς και το πρόσωπό του έλαμψε σαν τον ήλιο · και τα ρούχα του έγιναν λευκά σαν χιόνι».
Γρήγορα γεγονότα για τη γιορτή της Μεταμόρφωσης
- Ημερομηνία: 6 Αυγούστου.
- Τύπος γιορτής: Γιορτή. (Για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε Η μεταμόρφωση είναι μια αληθινή ημέρα υποχρέωσης;
- Αναγνώσεις: Δανιήλ 7: 9-10, 13-14. Ψαλμός 97: 1-2, 5-6, 9; 2 Πέτρου 1: 16-19. Ματθαίος 17: 1-9
- Προσευχές: Συλλέξτε για τη γιορτή της Μεταμόρφωσης (από τη Θεία Λειτουργία του Αγίου Πίου): "Ω Θεέ, που με την ένδοξη μεταμόρφωση του Μοναδικού σας Υιού ενίσχυσαν τα μυστήρια της πίστης με τη μαρτυρία των πατέρων και Ποιος έκαναν θαυμάσια την τέλεια υιοθέτηση των παιδιών Σου με μια φωνή που έρχεται σε ένα λαμπερό σύννεφο, προσφέρουμε με ειλικρίνεια ότι θα γίνουμε συν-κληρονόμοι του Βασιλιά της ίδιας της δόξας και θα μας δώσουν να μοιραστούμε αυτή τη δόξα. Ιησούς Χριστός, ο Υιός σου, που ζει και βασιλεύει μαζί σου στην ενότητα του Αγίου Πνεύματος, Θεού, κόσμος χωρίς τέλος.
- Άλλα ονόματα για τη γιορτή: Η Μεταμόρφωση του Ιησού. Η Μεταμόρφωση του Κυρίου. Η Μεταμόρφωση του Χριστού
Η Ιστορία της Γιορτής της Μεταμόρφωσης
Η φωτεινότητα με την οποία λάμπει στο Όρος Τάμπορ δεν ήταν κάτι που προστέθηκε στον Χριστό αλλά η εκδήλωση της αληθινής θείας φύσης Του. Για τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, ήταν επίσης μια γεύση της δόξας του Ουρανού και του αναστημένου σώματος που υποσχέθηκε σε όλους τους χριστιανούς. Όταν μεταμορφώθηκε ο Χριστός, εμφανίστηκαν μαζί του δύο άλλοι: ο Μωυσής, που αντιπροσωπεύει τον νόμο της Παλαιάς Διαθήκης, και ο Ηλίας, που εκπροσωπεί τους προφήτες. Έτσι, ο Χριστός, που ήταν μεταξύ των δύο και μίλησε μαζί τους, εμφανίστηκε στους μαθητές ως εκπλήρωση τόσο του νόμου όσο και των προφητών.
Στο βάπτισμα του Χριστού στην Ιορδανία ακούστηκε η φωνή του Θεού Πατέρα για να διακηρύξει ότι «αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός» (Ματθαίος 3:17). Κατά τη Μεταμόρφωση, ο Θεός Πατέρας εξέδωσε τα ίδια λόγια (Ματθαίος 17: 5).
Παρά τη σπουδαιότητα αυτού του γεγονότος, η γιορτή της μεταμόρφωσης δεν ήταν από τις πρώτες γιορτές που γιορτάζουν οι Χριστιανοί. Αρχικά γιόρτασε στην Ασία αρχίζοντας τον τέταρτο ή πέμπτο αιώνα και εξαπλώθηκε σε όλη τη χριστιανική Ανατολή κατά τους επόμενους αιώνες. Η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια σημειώνει ότι δεν γιορτάζεται συνήθως στη Δύση μέχρι τον δέκατο αιώνα. Ο Πάπας Κάλλιξος ΙΙΙ ανέβασε τη Μεταμόρφωση στη γιορτή της καθολικής Εκκλησίας και καθιέρωσε τις 6 Αυγούστου ως ημερομηνία γιορτής.
Δράκουλα και η γιορτή της Μεταμόρφωσης
Λίγοι άνθρωποι σήμερα συνειδητοποιούν ότι η γιορτή της Μεταμόρφωσης έχει τη θέση της στο ημερολόγιο της Εκκλησίας, τουλάχιστον εν μέρει, στις θαρραλέες ενέργειες του Δράκουλα.
Ναι, Dracula or, ακριβέστερα, ο Vlad III ο Impaler, ο οποίος είναι περισσότερο γνωστός στην ιστορία από το φοβερό όνομα. Ο Πάπας Καλλίξος ΙΙΙ πρόσθεσε την Ημέρα της Μεταμόρφωσης στο ημερολόγιο για να γιορτάσει τη σημαντική νίκη του ουγγρικού ευγενή Γιάνο Χουνιάδη και του ηλικιωμένου ιερέα SaintJohn του Capistrano κατά την πολιορκία του Βελιγραδίου τον Ιούλιο του 1456. Σπάζοντας την πολιορκία, Οι χριστιανοί στο Βελιγράδι, οι Μουσουλμάνοι Τούρκοι διέφυγαν και το Ισλάμ σταμάτησε να προχωράει πιο μακριά στην Ευρώπη.
Εξαιρουμένου του SaintJohn του Capistrano, ο Hunyadi δεν θα μπορούσε να βρει κανένα σημαντικό σύμμαχο να τον συνοδεύσει στο Βελιγράδι, αλλά απέκτησε τη βοήθεια του νεαρού πρίγκιπα Βλαντ, ο οποίος συμφώνησε να φυλάξει τα βουνά περάσματα στη Ρουμανία, διακόπτοντας έτσι τον Τούρκο. Χωρίς τη βοήθεια του Vlad the Impaler, η μάχη ίσως δεν είχε κερδηθεί. Ο Βλαντ ήταν ένας άγριος άνθρωπος του οποίου οι πράξεις του απέκτησαν την αθανασία ως φανταστικό βαμπίρ, αλλά ορισμένοι ορθόδοξοι χριστιανοί τον προσκυνήσουν ως άγιο για την αντιμετώπιση της ισλαμικής απειλής για τη χριστιανική Ευρώπη και έμμεσα τουλάχιστον η μνήμη του υπενθυμίζεται στην καθολική γιορτή της γιορτής της Μεταμόρφωσης.
